Podsumowanie:
Prawdopodobnie najczęściej wykorzystywanymi edycjami Kodów Drezdeńskich, Madryckich i Paryskich są ryciny w „Códices Mayas” J. Antonio Villacorta’s i Carlos A. Villacorta’s „Códices Mayas”, który został opublikowany w 1930-1933 i 1976-1977 w Gwatemali. Zostały one narysowane odręcznie przez Carlosa A. Villacortę, i chociaż rysunki te były bardzo chwalone za ich niezwykłą dokładność na tak ogromnej liczbie stron (nieco ponad 200), uważam, że badania glifów Majów osiągnęły obecnie taki poziom, że korzystanie z wersji Villacorty i Villacorty powinno być już przestarzałe. Drobne błędy w rysunku mogą obecnie powodować większe nieporozumienia w rozumieniu glifów, zarówno w zapisie łodygowym, jak i gramatycznym. Mój surowy osąd jest jednak prawdopodobnie opinią mniejszości, a rysunki Villacorty pozostają prawdopodobnie najczęściej używanymi wersjami przez tych, którzy piszą prace o kodeksach. Rysunki Villacorty dobrze się drukują i są łatwe do wykorzystania w tych pracach. Ale czuję, że można zobaczyć więcej, i dokładniej, używając zdjęć.
Rysunki Villacorty były jednymi z najbardziej dostępnych renderingów. Przedruk drezdeńskiego Villacorty jest dostępny w Aegean Park Press (P.O. Box 2837, Laguna Hills, California 92654). (Nie podano daty jego publikacji; być może było to około 1992 roku). Poprawiona lub zmieniona wersja drezdeńskiego Villacorta pojawia się wraz z drezdeńskim Graz (1975).
Dużo pracy pozostaje do wykonania w zrozumieniu kodeksów Majów. Teksty są często dość krótkie, a przez to wydają się niemal kryptyczne. Krótko mówiąc, kodeksy, które obecnie posiadamy, opisują astronomię, almanachy, ceremonie Nowego Roku i przepowiednie, ale myślę, że zrozumienie fragmentów w kodeksach, przynajmniej do niedawna, nie posunęło się tak daleko, jak nasze zrozumienie treści zabytków Majów. Jest to trochę ironiczne, gdyż tak wiele z pierwszych kroków w kierunku naszego zrozumienia glifów miało swoje źródło w kalendrycznych fragmentach kodeksów. (Jest coś uniwersalnego w języku matematyki).
W pisząc ten szybki przegląd kodeksów Majów i ich kopii (czy to w formie faksymilowej czy książkowej), oparłem się w dużej mierze na następujących źródłach:
Cooper, Roger J., (Notes provided to me on): „The Dresden Codex”, „The Madrid Codex”, „The Paris Codex”, „The Grolier Codex”, bez podanej daty, ale około 1995.
Gates, William E., „The Dresden Codex”, broszura z The Dresden Codex, The Maya Society, Baltimore, Maryland, 1932. Dostępna, wraz z kopią Gates’s rendition of the Dresden Codex, pod adresem: http://www.wayeb.org/download/resources/dresden01.pdf.
Larned, J. N., editor, „Libraries: France: The Bibliothèque Nationale”, w History for Ready Reference, from the Best Historians, Biographers, and Specialists, vol. 3 (pp. 2010-2012), The C. A. Nichols Co., Springfield, Mass.
(Jest to artykuł, który zawiera informacje o historii Bibliothèque nationale de France). Vol. 3 jest dostępny pod adresem: http://books.google.com/books?id=bIghAQAAMAAJ
Porter, James B., „The Paris Screenfold”, zarchiwizowane ilustracje niektórych stron paryskich istnieją jeszcze tutaj: http://web.archive.org/web/20030827025822/http://mayaglyphs.net/paris/paris.html.
Stuart, George E., „Introduction” in Bruce Love, The Paris Codex: Handbook for a Maya Priest, University of Texas Press, Austin, 1994.
Stuart, George E., „Quest for Decipherment: A Historical and Biographical Survey of Maya Hieroglyphic Investigation” w Danien, Elin C., and Robert J Sharer, Editors: New Theories on the Ancient Maya, University Museum Monograph 77, The University Museum, Philadelphia, 1992.
Stuart, George E., (Review): „Los Codices Mayas” in Archaeoastronomy, Volume IX (1-4), pp. 164-176, College Park, Maryland, 1986.
Vail, Gabrielle, and Christine Hernández, 2005-2011 „The Maya Codices Database”, Versions 2.0 and3.0; strona internetowa i baza danych w wersji 3.0 dostępna jest pod adresem http://www.mayacodices.org/.
Dodatkowo, doskonałe i szczegółowe podsumowanie znanych historii kodeksów znajduje się w: Bricker, Harvey M. and Victoria R. Bricker, Astronomy in the Maya Codices, Memoirs of the American Philosophical Society, volume 265, American Philosophical Society, Philadelphia, 2011, pp 3-28.
FAMSI jest najbardziej wdzięczne Randasowi za historyczny przegląd czterech kodeksów Majów. Widzowie proszeni są o kontakt z Randą Marhenke poprzez e-mail:
Poprzednia strona | Contents
Powrót na górę strony
.