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8 razones por las que la popularidad de Eminem es un desastre para las mujeres
Por Jackson Katz
Copyright 2002
«Me encantó (8 Mile)… probablemente una de las mejores películas que he visto en años. Y eso que soy un granjero del norte del estado de Nueva York con debilidad por James Taylor… ¿Se ha blanqueado a Eminem, se le ha hecho más simpático que su reputación de homófobo, misógino y todo un artista antipático que lanza sus letras ofensivas a través de las ondas? Probablemente. (énfasis añadido) Pero es una película de esperanza…» – Craig Wilson, USA Today
«Poner Anthrax en un Tampax y abofetearte hasta que no te puedas parar». – Eminem, «Superman»
Lo ames o lo detestes, Eminem es sin duda un actor cultural impresionante. Es un artista polifacético: un letrista de rap tremendamente inventivo, un intérprete carismático y, ahora, un actor eficaz (que interpreta esencialmente una versión heroica de sí mismo).
Lo que se cuestiona es la naturaleza del arte y la imagen de Eminem, y su importancia. Una cosa es cierta: ha sido acogido por la corriente cultural principal de una manera que no tiene precedentes para un rapero. Obviamente, esto tiene mucho (¿todo?) que ver con su blancura, y las críticas a Eminem se han centrado normalmente en la política racial de su ascenso inicial a la notoriedad y ahora a las alturas de la fama cultural pop. Pero hay otros análisis que no han hecho más que empezar a atenuar el brillo de esta leyenda en ciernes del siglo XXI. Por ejemplo, una forma inquietante de entender la popularidad de Eminem es que ha alcanzado el éxito no a pesar de su virulenta misoginia y sus declaraciones homófobas -como alegan muchos críticos-, sino en parte gracias a ellas. Como argumentó Richard Goldstein en un brillante artículo en el Village Voice, muchos de los fans masculinos (y algunos femeninos) de Eminem sienten un «placer culpable» al identificarse con el agresor. En ese sentido, el éxito de Eminem nos dice algo sobre nosotros mismos, algo que muchas personas progresistas, feministas, igualitarias y no violentas encuentran bastante descorazonador en esta era de la reacción masculina blanca y el militarismo.
Eminem ha sido objeto de protestas por parte de activistas gays y lesbianas que se oponen a su apoyo lírico a la violencia contra ellos. A pesar de ello, otros gays le han abrazado (sobre todo, y de forma controvertida, Elton John). Pero la homofobia de Eminem no es simplemente una cuestión de letras específicas. Más bien, es un elemento central de su imagen de hombre blanco y duro. A pesar de su cacareada «honestidad» y su presunta vulnerabilidad, el misántropo y caricaturesco personaje de «Slim Shady» que Marshall Mathers esconde requiere (al menos públicamente) una purga de todo lo que pueda asociarse con la feminidad. De ahí que se escuche de Eminem (y de Dr. Dre) un flujo constante de misoginia de «bofetada a la perra» salpicada de invectivas antigay, todo ello al servicio de establecer su «dureza». La ironía, por supuesto, es que esta postura hipermasculina -tan despectiva hacia las mujeres- produce tensiones homoeróticas en el santuario interno de la masculinidad del hip hop, que luego requiere que Eminem y Dre (y otros raperos gangsta) demuestren verbalmente su heterosexualidad atacando a los gays. Es un proceso vergonzosamente predecible.
Desgraciadamente, los creadores de mitos de Hollywood, Brian Grazer, Scott Silver y Curtis Hanson (el productor, el guionista y el director, respectivamente, de 8 Mile) han distorsionado tanto la historia de Eminem en busca de la gloria de la taquilla que pasará bastante tiempo antes de que algunos de sus fans más inocentes -incluidas muchas mujeres- comprendan mejor quién y qué representa el artista. Los «significados» culturales de Eminem serán seguramente objeto de debate durante años. No hay una forma honesta de predecir definitivamente qué curso tomará este debate.
Pero hasta ahora, la conversación nacional sobre Eminem ha tenido lugar en los términos de los críticos aduladores, los fanáticos de las industrias discográfica y cinematográfica, y los profetas laicos del Zeitgeist cultural, todos los cuales han estado incesantemente, y sin vergüenza, promocionando al «Elvis del hip-hop» durante los últimos dos años. Hay que reconocerlo. Han tenido un gran éxito: Eminem es ahora un auténtico fenómeno cultural y una fuente de ingresos a nivel mundial. El secreto a voces, sin embargo, es que para que esto haya sucedido, mucha gente ha tenido que entrar en la negación o ser inconscientemente revisionista – especialmente cuando se trata de la retrógrada y abusiva política de género y sexual de Eminem.
Es hora de ampliar los términos del debate. Es hora de ofrecer algún contrapeso a las distorsiones mitificadoras del departamento de relaciones públicas de Eminem, Inc. Si Eminem es un artista cuya obra contiene múltiples capas de significado, es hora de examinar más profundamente algunas de esas capas. En particular, es hora de considerar con los ojos bien abiertos algunos de los efectos potencialmente horribles de este arte en un mundo ya lleno de hombres misóginos y violentos.
Con ese fin, y con el espíritu de Lose Yourself de dar ese golpe ahora mismo, y no desde la distancia histórica, lo que sigue son 8 argumentos que se ofrecen como prueba de que la megapopularidad de Eminem no sólo es preocupante, sino que es de hecho un desastre para todas las mujeres (y los que se preocupan por ellas):
1. Las letras de Eminem contribuyen a insensibilizar a los niños y a los hombres ante el dolor y el sufrimiento de las niñas y las mujeres.
Los fans de Eminem argumentan que sus raps sobre el maltrato, la violación, la tortura y el asesinato de mujeres no deben tomarse literalmente. «Que escuchemos la música no significa que vayamos a salir a acosar, violar y asesinar mujeres. Sabemos que es sólo una canción». Pero los críticos reflexivos de Eminem no argumentan que el peligro de sus letras (y las de otros artistas, incluidos los raperos afroamericanos) reside en la posibilidad de que algún joven inestable salga a imitar en la vida real lo que el artista está rapeando. Aunque es posible, esto es muy poco probable.
Por el contrario, uno de los aspectos más perjudiciales de la violenta misoginia y la homofobia de Eminem es lo normal que parece esta violencia. El hecho de rapear y bromear sobre los delitos sexuales tiene el efecto de insensibilizar a la gente ante el dolor y el trauma reales que sufren las víctimas y sus seres queridos. El proceso de insensibilización a la violencia mediante la exposición repetida a los medios de comunicación se ha estudiado durante décadas. Entre los efectos: los hombres jóvenes que han visto/escuchado cantidades excesivas de representaciones ficticias de la violencia de los hombres contra las mujeres en los medios de comunicación convencionales y en la pornografía han demostrado ser más insensibles hacia las víctimas, menos propensos a creer sus relatos de victimización, más dispuestos a creer que se lo «buscaron» y menos propensos a intervenir en casos de violencia de la «vida real».
No olvidemos que la cultura en la que Eminem se ha convertido en una gran estrella se encuentra en medio de una crisis continua de violencia de los hombres contra las mujeres. En Estados Unidos, los índices de violaciones, agresiones sexuales, maltrato, violencia en las relaciones entre adolescentes y acoso han sido escandalosamente altos durante décadas, superando con creces los índices de sociedades occidentales comparables. Lamentablemente, millones de niñas y mujeres estadounidenses han sido agredidas por niños y hombres estadounidenses. Cada año, miles de homosexuales son golpeados y acosados por hombres jóvenes. Para estas víctimas, no se trata de un debate académico sobre las diferencias entre el arte literalista y el satírico. Golpea más cerca de casa.
2. Se anima a las chicas a sentirse atraídas por chicos y hombres que no respetan a las mujeres.
Lo que empezó como un tímido baile se ha convertido en un apasionado abrazo. Después de haber manifestado inicialmente sus «recelos» a la hora de presentar al rapero que odia a las mujeres, las revistas con un público predominantemente femenino, como Cosmogirl y Teen People, presentan ahora regularmente a «Em» en sus portadas, posando como un símbolo sexual, como un objeto de deseo femenino heterosexual. No se trata simplemente del último ejemplo de la maquinaria de creación de estrellas de los medios de comunicación que construyen al «chico malo» como algo peligrosamente deseable para las mujeres. Esto envía un poderoso mensaje a las chicas que va más o menos así: él realmente no te odia ni te falta al respeto. De hecho, te quiere. Sólo es un incomprendido. Es la versión hip hop de la Bella y la Bestia. Sabes, debajo de ese exterior rudo, entre las líneas de esas letras desagradables, se encuentra un corazón tierno que ha sido herido, un buen hombre que sólo necesita más amor y comprensión.
¡Este es un mito que las mujeres maltratadas han sido alimentadas durante siglos! Que la violencia de él es responsabilidad de ella, que si tan sólo ella lo amara más, su maltrato cesaría. Este es uno de los mitos más dañinos sobre los maltratadores, y una de las características más alarmantes de la popularidad de Eminem entre las chicas. Recordemos que Eminem es el mismo rapero «adorable» que escribió una canción escalofriantemente realista («Kim») sobre el asesinato de su mujer (cuyo nombre real es Kim) y el depósito de su cuerpo en el maletero de su coche, intercalando referencias cariñosas a su hija Hallie (su hija en la vida real se llama Hallie). Este es el mismo tipo «guapo» que rapea con rabia sobre el contagio de enfermedades de las «putas». («Drips») Este es el mismo hombre «adorable» que constantemente desata torrentes de agresión verbal contra las mujeres, a pesar de que es tan sensible al poder potencialmente hiriente de las palabras que es famoso por negarse a usar la «n-palabra». ¿Por qué no está bien que un rapero blanco insulte a los «negros», pero sí está bien que un hombre exprese su desprecio por las «perras» y las «zorras»? ¿Cómo podría hacerlo? Quiere a su hija. Para los defensores de las mujeres maltratadas, éste es uno de los aspectos más frustrantes de la popularidad de Eminem. Sus defensores -incluidas las mujeres- pronuncian algunos de los mitos más desacreditados sobre los hombres maltratadores como si tuvieran una visión especial. Noticia para las fans de Eminem: «Quiere a su hija» es una de las excusas más predecibles que dan los maltratadores para pedir otra oportunidad. El hecho es que la mayoría de los maltratadores no son ogros unidimensionales. Los hombres maltratadores suelen amar a las mismas mujeres a las que maltratan. Y no olvidemos que cuando Eminem maltrata verbalmente a su esposa/ex esposa a través de sus letras, está maltratando verbalmente a la madre de su hija – y por extensión a su hija.
3. Su popularidad entre las chicas envía un peligroso mensaje a los chicos y a los hombres.
Los chicos y los hombres jóvenes llevan mucho tiempo expresando su frustración por el hecho de que las chicas y las mujeres jóvenes digan que se sienten atraídas por los chicos buenos, pero que las chicas más populares a menudo acaban con los chicos duros y desdeñosos que las tratan como basura. Todos sabemos que los jóvenes heterosexuales se esfuerzan siempre por saber qué quieren las chicas. ¿Qué se supone que deben concluir cuando el 53% del público de 8 Mile en el fin de semana del estreno era femenino?
¿Qué deben pensar los hombres de la columnista del New York Times Maureen Dowd cuando escribe, de forma acrítica, que un «grupo» de sus amigas de la generación del baby boom están «subrepticiamente enamoradas» de un rapero de 30 años cuyas letras literalmente gotean desprecio por las mujeres? (Si lo niegas o simplemente te niegas a creer que sus letras son degradantes para las mujeres, haz tus deberes: descarga sus letras). ¿Que las chicas quieren ser tratadas con dignidad y respeto? ¿O que el camino más rápido hacia la popularidad con ellas es ser verbal y emocionalmente cruel, que la postura de «chico malo» es una estrategia ganadora para impresionar a las chicas ingenuas (y que se odian a sí mismas)? Seguramente la mayoría de las fans de Eminem no querrían estar enviando ese mensaje a sus compañeros masculinos, pero lo están haciendo.
Los chicos que han escuchado atentamente las letras reales de Eminem -no sólo las canciones de éxito o la banda sonora de la película aséptica- saben que la mayoría de las chicas que se respetan a sí mismas y que son conscientes de las profundidades del sexismo de nuestra cultura sienten repulsión por la misoginia de Eminem y se deprimen por su popularidad. Lamentablemente, muchas de estas chicas han permanecido en silencio, temiendo ser tachadas de «poco cool» porque «no entienden» al artista que supuestamente es la voz de su generación.
Hay mujeres a las que les gusta Eminem porque (dicen) es complejo y no es fácil de conocer; argumentarían que es reduccionista caracterizar su arte como sexista. Pero son ellas las que tienen que demostrar cómo -en una cultura en la que tantos hombres acosan sexualmente, violan y maltratan a las mujeres- es posible conciliar la preocupación por el bienestar físico, sexual y emocional de las mujeres con la admiración por un artista masculino cuyas letras retratan sistemáticamente a las mujeres de forma despectiva y sexualmente degradante.
Las chicas y las mujeres, incluso las que han sido cooptadas para adorar a Eminem, quieren ser tratadas con respeto. Ciertamente no quieren ser agredidas física o sexualmente por los hombres. No quieren ser degradadas sexualmente por hombres despectivos y arrogantes. Pero no pueden tener las dos cosas. No pueden proclamar su atracción por un hombre que se ha enriquecido destrozando verbalmente y violando metafóricamente a las mujeres y, sin embargo, esperar que los hombres jóvenes las traten con dignidad.
4. El argumento racial en torno a Eminem perpetúa el mito racista de que los chicos blancos «de moda» son los que más emulan las creencias sexistas y las posturas hipermasculinas de algunos hombres negros.
Eminem es popular entre el público blanco en gran medida porque el icono del gangsta rap afroamericano Dr. Dre y otros raperos negros duros con «credibilidad en la calle» le han conferido el manto de la legitimidad. Dre es el mentor y productor de Eminem, lo que indica al público negro que, a diferencia de Vanilla Ice -un útil objeto de burla de hace una década-, este chico blanco va en serio. Lo que falta en esta historia es que el propio Dr. Dre es una de las figuras más misóginas y homófobas de la historia de la música rap. Ha producido e interpretado algunas de las canciones más degradantes de esta época sobre las mujeres. (por ejemplo, «Bitches Ain’t Shit»)
En otras palabras, Eminem y Dre están modelando un tipo perverso de solidaridad interracial que se produce a expensas de las mujeres. Es una vieja y sórdida historia: el sexismo proporciona a los hombres una forma de aliarse a través de las líneas de raza y clase. Los afroamericanos que se alegran de que Eminem gane al rap una legitimidad aún mayor en la América blanca podrían considerar que el artista blanco de esta época más identificado como puente con la cultura negra ha construido ese puente sobre la denigración y el menoscabo de las mujeres negras, y de todas las mujeres.
5. La trayectoria personal de Eminem -ya sea la llamada historia «verdadera» o la versión explícitamente ficcionada de 8 Mile- perpetúa la dañina mitología sobre los hombres abusivos.
A los fans de Eminem les gusta atribuirle el simpático y clásico papel de desvalido desfavorecido. Pero Marshall Mathers, si alguna vez fue un desvalido, hace tiempo que pasó al papel de matón. Sin embargo, a diferencia de la mayoría de los matones de este lado de la radio de la derecha, tiene un gran micrófono (y ahora una presencia en la pantalla).
Se puede obtener una visión importante de un aspecto clave de la persona de Eminem estudiando tanto el comportamiento de los hombres que golpean como las respuestas de la gente a ellos. El hombre al que se está ensalzando como uno de los artistas emblemáticos de esta época comparte muchos rasgos de carácter con los hombres que golpean. Una similitud evidente es el folclore que Mathers ha construido activamente sobre su famosa y difícil infancia. Los maltratadores narcisistas suelen presentarse a sí mismos como las verdaderas víctimas. Se supone que debemos compadecernos de ellos, no de sus víctimas (o de las víctimas/objetivos de su agresión lírica).
Es bien sabido que muchos de los fans de Eminem, hombres y mujeres, hacen referencia a su vida familiar abusiva para explicar y racionalizar su rabia. Pero no es tan conocido que los asesores de intervención de maltratadores escuchan esta excusa todos los días de los hombres que están en programas ordenados por los tribunales por golpear a sus novias y esposas. «Tuve una infancia dura. Tengo derecho a estar enfadado», o «Ella fue la verdadera agresora. Ella me presionó y yo sólo reaccioné». La respuesta típica de los asesores: «No es correcto ni está bien que hayas sufrido abusos en tu infancia. Te mereces nuestra empatía y apoyo. Pero no tienes derecho a transmitir tu dolor a otras personas».
6. El éxito de Eminem ha desatado un torrente de culpas a la madre.
Un elemento de la historia de Eminem que todos sus fans conocen es que él y su madre no se llevan bien. Mucha gente lo psicoanaliza desde la distancia y argumenta que sus problemas con las mujeres provienen de su tormentosa relación con su madre. Esto puede ser cierto o no, pero es una excusa que los hombres maltratadores suelen poner para justificar su comportamiento. Como observa Lundy Bancroft en su libro Why Does He Do That: inside the minds of angry and controlling men, a las propias mujeres maltratadas a veces les gusta esta explicación, ya que da sentido al comportamiento del hombre y proporciona a la mujer alguien seguro con quien enfadarse, ya que enfadarse con él siempre parece estallar en su cara.
Es difícil decir qué porcentaje de los fieles de Eminem se relaciona con la rabia que suele articular contra su madre. Pero considera esta evidencia anecdótica. Asistí a un concierto de Eminem en el sur de California durante la gira «Anger Management» hace un par de años. En un momento dado, Eminem soltó una retahíla de improperios sobre su madre (algo así como «¡Que te den, zorra!»), tras lo cual una parte considerable del público de 18.000 personas se unió a un cántico violento que repetía la agresión verbal contra la Sra. Mathers (y, sin duda, contra otras madres por extensión).
¿Por qué este aspecto del fenómeno Eminem es tan preocupante? Nadie le niega a Eminem, ni a nadie, el derecho a tener problemas -incluyendo en algunos casos estar muy enfadado con sus madres-. Pero no es difícil ver que el enfado de Eminem puede generalizarse fácilmente a todas las mujeres -decenas de millones de las cuales son madres- y utilizarse como una razón más para la misoginia profundamente arraigada de algunos hombres.
Considerando las raíces de Eminem (y de su madre) en los márgenes económicos de la «basura blanca» de Detroit, la clase también es un factor crítico aquí. Las mujeres pobres -especialmente las de color- son chivos expiatorios fáciles de muchos problemas sociales. Es de suponer que los fans de Eminem no conocen el contexto en el que Debbie Mathers (que es blanca) intentó criar a sus hijos. ¿Podríamos tener algo de compasión por ella como se nos pide a él? ¿Por qué pasaba constantemente apuros económicos? ¿Cómo afectaron las desigualdades educativas y la falta de oportunidades laborales a su vida, a sus experiencias familiares, a su nivel educativo, a sus sueños, a su capacidad de ser una buena madre? Como mujer, ¿cómo influyó el sexismo en sus decisiones? ¿Cuál fue su historia personal, incluida su historia con los hombres? ¿Fue abusada alguna vez? Sabemos que muchas mujeres con problemas de abuso de sustancias las desarrollan como una forma de automedicación contra los efectos del trauma. ¿Cuál es la conexión entre el supuesto abuso de sustancias de la Sra. Mathers (por parte de su hijo) y cualquier historial de victimización que pudiera tener?
Además, si el padre de Eminem le abandonó a él y a la familia cuando Marshall era joven, ¿por qué gran parte de la agresividad verbal de Eminem se dirige a su madre y a las mujeres? Si te crees el argumento de que la misoginia de Eminem proviene de sus problemas con su madre, entonces, teniendo en cuenta el comportamiento de su padre, ¿por qué no tiene un gran problema con los hombres? (Pista: la respuesta tiene que ver con el SEXISMO.) Es fácil culpar a las madres solteras que luchan por sus defectos; los políticos de derechas llevan décadas haciéndolo. Un enfoque más reflexivo trataría de entender su situación, y aunque tal comprensión no proporcionaría ninguna excusa para el comportamiento abusivo (si eso es lo que Eminem realmente experimentó), le daría un contexto muy necesario. Por desgracia, este contexto está notablemente ausente de gran parte del discurso político -y de 8 Mile.
7. Eminem ha elevado a la categoría de arte la práctica de intimidar y degradar verbalmente a las personas (especialmente a las mujeres y a los homosexuales) y luego afirmar que «sólo estaba bromeando».
De hecho, muchos de los fans de Eminem afirmarán que su personaje Slim Shady -o cualquiera de sus desagradables letras contra las mujeres- son sólo una actuación. En un nivel más sofisticado, los defensores de Eminem -entre los que se encuentran varios críticos musicales destacados- gustan de argumentar que su ingenio irónico y su oscuro sentido del humor se pierden en muchos de sus detractores, que supuestamente «no lo entienden». Esto es lo que se les dice constantemente a sus fans, mayoritariamente jóvenes: que a algunas personas no les gusta el simpático «Em» porque no lo entienden, el personaje que ha creado, su humor escandalosamente transgresor. En comparación, se dice que sus fans están mucho más a la moda, ya que participan en la broma.
Una forma en que los no fans pueden responder a esto es diciendo «Lo entendemos, de acuerdo. Entendemos que las letras de las canciones no suelen ser tomadas literalmente. Y creemos que tenemos un buen sentido del humor. Sólo que no creemos que sea divertido que los hombres bromeen agresivamente sobre el asesinato y la violación de mujeres, y la agresión a gays y lesbianas. Al igual que no nos parece divertido que los blancos hagan chistes racistas a costa de la gente de color. Este tipo de «humor de odio» no es una diversión inofensiva, por muy inteligente que sea la letra.
Millones de niñas y mujeres estadounidenses son agredidas por hombres cada año. Según el cirujano general de Estados Unidos, los golpes son la principal causa de lesiones en las mujeres. En los últimos años se ha reconocido cada vez más la alarmante prevalencia de los malos tratos en las relaciones entre adolescentes; un reciente estudio nacional reveló que el 20% de las adolescentes sufren algún tipo de abuso físico o sexual por parte de hombres o niños. El acoso a los homosexuales es un problema grave en todo el país. Las letras de las canciones y otras formas de arte pueden iluminar de alguna manera estos problemas, o pueden explotarlos cínicamente. Podría decirse que Eminem es una fuerza importante en esta última categoría. Lo siento si no nos hace gracia»
8. La imagen rebelde de Eminem oculta el hecho de que el sexismo y la violencia de los hombres contra las mujeres perpetúa el poder masculino establecido: no es rebelde.
Eminem ha sido hábilmente comercializado como un «rebelde» con el que muchos jóvenes -especialmente chicos blancos- pueden identificarse. Pero, ¿contra qué se rebela exactamente? ¿De las mujeres poderosas que oprimen a los hombres débiles y vulnerables? ¿Gays y lesbianas omnipotentes que hacen de la vida un infierno para los heterosexuales? La misoginia y la homofobia de Eminem, lejos de ser «rebeldes», son en realidad extremadamente tradicionales y conservadoras. Como hombre blanco heterosexual en la cultura del hip hop, Marshall Mathers sería en realidad mucho más rebelde si rapeara sobre el apoyo a la igualdad de las mujeres y la aceptación de los derechos civiles de gays y lesbianas. En cambio, sólo es un rebelde en un sentido muy limitado de la palabra. Como ofende a muchos padres, los niños pueden «rebelarse» contra los deseos de sus padres escuchándole, comprando sus CDs, etc. La ironía es que, al creerse el inteligente acto de «chico malo» de Eminem, sólo están siendo consumidores obedientes y predecibles. («Si quieres expresar tu lado rebelde, ¡tenemos el producto adecuado para ti! ¡El LP de Marshall Mathers! Ven a por tu Slim Shady!) Es la rebelión como mercancía adquirible.
Pero si te centras en el contenido de sus letras, la «rebelión» está vacía. El contexto lo es todo. Si eres un «rebelde», importa quién eres y contra qué te rebelas. El KKK también es rebelde. Se jactan de ello todo el tiempo. Enarbolan la bandera confederada (rebelde). Pero la mayoría de los comentaristas culturales no aprobarían al KKK como modelos de rebelión adolescente para la juventud estadounidense porque el contenido de lo que defienden es muy repugnante. (Y Eminem sería eliminado de las listas de reproducción de la MTV y perdería su contrato discográfico inmediatamente si apartara su agresividad lírica de las mujeres y los homosexuales y empezara a destrozar a la gente de color, o a los judíos, o a los católicos, etc…) ¿No es plausible que cuando los críticos «responsables», los periodistas y otros artistas abrazan a Eminem como un «rebelde», esto proporcione una visión de su propia ira reprimida contra las mujeres, sus propias ansiedades no reconocidas sobre la homosexualidad?
¿No es también plausible que, después de que Eminem haya posado para docenas de revistas luciendo obedientemente el logotipo del swoosh de la corporación Nike, le resulte divertida la facilidad con la que la gente se cree la extravagante idea de que es un rebelde?
Jackson Katz es el creador del premiado vídeo educativo «Tough Guise: Violencia, medios de comunicación y la crisis de la masculinidad». Su nuevo vídeo, «Wrestling With Manhood», con Sut Jhally, examina la política sexual y de género de la lucha libre profesional. Para más información, visite www.mediaed.org