The Healing Power of Caring and Sharing

What is happening here? 与えることの恩恵についてでしょうか？ それとも、自分自身の幸福を気遣うだけでなく、それを超えたときに何が起こるかについてでしょうか。

与えることが、受け取るよりも幸せになることについては、幅広い研究がなされています。 社会科学者のリズ・ダン氏は、「サイエンス」誌に、人は自分のためよりも他人のために比較的多く使ったときに、幸福感が大きくなると書いています。 ハフィントン・ポストは、慈善寄付に関する研究を報じた。

仏教の従属共栄の原則を強調し、ダライラマは、自分の幸福は他人の幸福に依存していると言っています。 新千年紀の倫理』の中で、彼は、幸福は他者への深く純粋な関心から生まれると述べている。 ダライ・ラマは、他者に与えることを「賢明なる利己主義」と呼びますが、それは最終的に自分も得ることができるからです。 マハトマ・ガンジーは、「自分を見つける最良の方法は、他者への奉仕の中で自分を見失うことである」と述べています。 自助」の考えを「我助」から「我衆助」に変えなければならないのでしょうか。

もし私たちが、与え、共有し、受け渡すことが私たちを幸せにし、心を開かせることを理解すれば、それを行うことが私たちにとって自然に感じられるようになるのでしょう。 幸せになるためには、自分自身と、おそらくごく少数の親しい人の面倒を見ることを優先する必要があると、私たちはよく教えられます。 仏教でも、「自分の家の玄関を掃除する程度にとどめなさい」と教えられることがあります。

シラキュース大学のアーサー・ブルックスは、「与える人」は「与えない人」よりも幸せで健康的であると指摘しました。 スティーブン・ポストとジル・ニーマークは、著書『Why Good Things Happen to Good People』の中で、他人に与えることはコミュニティに利益をもたらし、それゆえ喜びや幸福と関連すると主張しています。 また、思いやりと親切心によって、ネガティブな感情を抱く余地が少なくなると述べています。

他人に与えることで「快感神経伝達物質」が放出され、「ヘルパーズ・ハイ」という自己強化型の好循環に導かれるのです。 ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスのサンダー・ヴァン・デル・リンデンは、「与えること」がしっかりとした内的行動規範を指し示し、それが慈善活動の意図を強く心理社会的に予測させることを指摘しています。

相互依存の実践

ブッダの中心的な教えは、人生の本性は相互依存であるということです。 私たちが他人を助けるつもりで活動を選択するとき、意図的に「相互依存を実践」するとき、それが「物事のあり方」と一致し、それが私たちに喜びをもたらすということなのでしょうか。

菩提樹効果は、私たちの幸せ、自信、意味の感覚は、私たちの知識、知恵、優しさを他者と共有する意欲と能力に織り込まれていることを暗示しているのです。 これは他の人に瞑想を教えることだけでなく、すべての親切な行為の寛大で思いやりのある品質にも当てはまります

。