Skole- og faglige aktiviteter

Fletchers interesse for indianernes velfærd gik forud for hendes seriøse studier af etnologi. Hun mente, at privat ejendom, agrarøkonomiske aktiviteter og assimilation i det hvide samfund hurtigt ville afhjælpe deres socioøkonomiske nød. Denne overbevisning blev understøttet af de kulturelle evolutionære teorier, der var aktuelle på hendes tid, og fik hende til at retfærdiggøre “videnskabeligt” og kraftigt at fremme Omaha Allotment Act fra 1882 og General Allotment Act fra 1887, som opdelte reservaterne i små, selvforsynende familiebøndergårde. Ironisk nok komplicerede de foranstaltninger, som Alice Fletcher havde så stor tiltro til, yderligere de problemer, som de indfødte amerikanere stod over for, idet de hindrede dem i at foretage rationelle tilpasninger af deres jordressourcer til de muligheder, som et stadig mere industrialiseret samfund, der var baseret på virksomheders frem for individuelle foretagsomheder, tilbød.

På et tidspunkt, hvor mange professioner var tilbageholdende med at acceptere kvinder, var fremtrædende antropologer overbevist om, at kvinder var lige så nødvendige for deres disciplin for at opnå fuldstændige og nøjagtige beskrivelser af forskellige samfund. Denne hjertelighed strakte sig også til organisatoriske aktiviteter. Alice Fletcher havde for eksempel ansvaret for den indianske udstilling på industriudstillingen i New Orleans i 1884-1885. I 1893, i anledning af World’s Columbian Exposition i Chicago, deltog hun og flere andre kvinder på lige fod med deres mandlige kolleger i den særlige antropologiske kongres på lige fod med disse. Matilda Stevenson havde grundlagt Women’s Anthropological Society i 1885, og Miss Fletcher fungerede som præsident i 1893. Denne gruppe blev opløst i 1899, da medlemmerne blev optaget i det hidtil udelukkende mandlige Anthropological Society of Washington, og i 1903 var Alice Fletcher præsident for Washington-selskabet. Allerede tidligere, i 1896, havde hun været vicepræsident for den prestigefyldte American Association for the Advancement of Science. I 1905 var hun præsident for American Folklore Society. Hun døde i Washington, D.C., den 6. april 1923.