Miért a Gua Sha az otthoni öngondoskodás eredeti formája

Pár nappal később kipróbálom a költségmentes változatot, hogy enyhítsem a tartós feszültséget és fáradtságot az Oakland Foot Health Centerben, egy járóképes üzlethelyiségben, amely nem különbözik a kínai gyógymasszázs-klinikáktól, ahol a munkásosztálybeli férfiak ebédszünetben, nagynénik, nagymamák, és egykor én is. “A gua sha sok paraszt életét megmentette” – mondja nekem a masszőrnőm mandarinul, miközben a hátamat kapargatja egy óra testakupresszúrás gua sha-val, ami szerény 60 dollárba kerül. Amikor megkérdezem, miből készült a szerszáma, kuncog. “Állítólag ökörszarv, de nekem műanyagnak tűnik”. Ugyanazzal a kiszáradt könnyedséggel távozom, mint amit a Ritual SF-ben szerzett tapasztalataim után éreztem.

Miért fizetnék 285 dollárt azért, hogy ellátogassak a Crystal Cave LA-be, a Santa Monica-i “gyógyító kunyhóba”, ahol Julie Civiello Polier a hét három napján végzi a sokat blogolt “sámáni” gua sha arcmasszázst? A “meditatív utazásként és intuitív olvasásként” leírt koncepció már azelőtt megnevettet, hogy megérkeznék. “Imádom, hogy a gua sha egy olyan eszközt ad a kezünkbe, amelyet az azt használó és a fogadó személy egyaránt feltölt” – meséli Civiello Polier – egy vékony, szőke, egykori színész – a népszerű kezelés állítólagos energiacseréjéről. Legalább egy jót fogok szundikálni, gondolom magamban, miközben lehunyom a szemem.

De amikor Civiello Polier kristályokat helyez a különböző csakráimra – köztük egy ametisztet a lábamra, amelyről azt állítja, hogy “haza akar velem menni” -, érzek valamit, egy mély, sugárzó melegséget, amely lehetővé teszi, hogy a túlgondolkodó elmém elengedje magát. Miközben az arc gua sha kezelését végzi, egy ponton még a számba is bedugja az ujjait egy mély, feszültségoldó szájmasszázshoz, hosszú, hallható lélegzetvételeket vesz, amelyek ASMR-szerű transzba ringatnak. Utána a bőröm nem tűnik teljesen átalakultnak. “A gua sha-val elérhető eredményeknek van egy határa” – erősíti meg Dr. Julia Tzu, a New York-i Egyetem Ronald O. Perelman Bőrgyógyászati Tanszékének klinikai adjunktusa, aki a tartósabb feszesítéshez olyan töltőanyagokat ajánl, mint a Restylane Lyft. De a felszínes eredmény nem számít; úgy érzem, mintha belülről kifelé emeltek volna meg.

Kilépek Civiello Polier stúdiójából a ragyogó dél-kaliforniai napsütésbe, és ellentmondásba kerülök a kínai népi gyógyászat és a házi gyógymódok árucikké válásával. De a vágyat a szépség holisztikusabb felfogása után valósnak érzem. Eszembe jut valami, amit Huntzinger mondott nekem, amikor a munkáját jellemezte. “Manapság a társadalom annyira yang, annyira aktív. A közösségi média megjelenésével a jangot olyan mértékben túlstimulálták, hogy a jin nem kap táplálékot” – magyarázza. Talán paradox módon a #guasha éppen abból a veleszületett vágyunkból fakad, hogy újra a jinre – önmagunk sötétebb, belső, reflektív részeire – összpontosítsunk.

“Az emberek nem csak egy bőrig ható kezelést kapnak” – erősíti meg Zhang a technika szerinte tényleges fiatalító hatásait. A hangsúly kedvéért egy pillanatra kínaiul beszél, és észreveszem, hogy az “öregedésgátlás” helyett a yang sheng szavakat használja – ezt a kifejezést gyakran hallottam nagynénéimtől és nagymamáimtól, amikor azt mondták, hogy vigyázzak magamra. Emlékezve arra, hogy az életemben a kínai nők mindig is hangsúlyozták, hogy az egészség egyenlő a szépséggel, Zhang üzenete hirtelen értelmet nyer. Végül is, a yang shengre sosem gondoltam úgy, hogy egyszerűen csak haszonelvű: közvetlenebbül azt jelenti, hogy “táplálja az életet”.”