Max Freedom Long írta, hogy számos esettanulmányát és a kahuna-mágiában keresendő dolgokra vonatkozó elképzeléseit a honolului Bishop Múzeum igazgatójától, William Brighamtől kapta. A Hawaiian Journal of History szakfolyóiratban megjelent cikk szerint nincs hiteles bizonyíték arra, hogy a két férfi találkozott volna. Még ha találkoztak is, Brigham nem volt a kahunák szakértője, és saját írásaiban nem dokumentálta a Long által neki tulajdonított esetek egyikét sem, beleértve a forró láván járást. Leveleiben és kézirataiban Brigham azt állította, hogy a hawaiiak “alsóbbrendű faj”, és arra utalt, hogy lusták. Lili’uokalani királynőt “ördögnőnek”, “squaw”-nak és “niggernek” nevezte.”
A hawaii közösségben kahunaként és a hawaii történelem és hagyományok szakértőjeként elismert Charles Kenn őslakos hawaii tudós barátságban volt Max Freedom Longgal, de azt mondta: “Bár ez a Huna-tanulmány érdekes tanulmány, … nem az, és soha nem is volt hawaii.”
Pali Jae Lee, a Bishop Múzeum kutató könyvtárosa és a Tales From the Night Rainbow című klasszikus könyv szerzője kiterjedt kutatásokat végzett Max Freedom Longról és a Huna-ról. A hawaii idősekkel készített interjúi alapján arra a következtetésre jutott, hogy “a Huna nem hawaii”. Lee idézi Theodore Kelsey-t, Hawaii élő kincsét, aki hawaii fordítóként végzett munkájáról híres, és aki 1936-ban levelet írt Longnak (ma a Hawaii Állami Levéltárban található), amelyben bírálta az “unihipili” és “aumakua” kifejezések használatát.”
Nancy Kahalewai szerző, a lomilomi masszázs tanára azt írta, hogy “a hagyományos lomilomi gyakorlói nem tanítják ezt a filozófiát. Valójában a legtöbben ragaszkodnak ahhoz, hogy ez egyáltalán nem a hawaii őslakosok kultúrájából származik.”
A Wells College professzora, Lisa Kahaleole Hall, Ph.D., aki maga is hawaii őslakos, a Hawaii Egyetem által kiadott, lektorált folyóiratban azt írta, hogy a Huna “egyáltalán nem hasonlít semmilyen hawaii világnézetre vagy spirituális gyakorlatra”, és a “New Age spirituális ipar” részének nevezi.”
Mikael Rothstein, a dániai Koppenhágai Egyetem vallástörténeti docense, több vallástörténeti és új vallási mozgalmakról szóló könyv szerzője. Egy lektorált antológiában így írt a Huna-ról:
Ahelyett azonban, hogy integrálnák a hawaii vallást, úgy tűnik, hogy a New Agers inkább e hagyomány radikális újraértelmezését hajtják végre, vagy egyszerűen kitalálnak olyan hagyományokat, amelyek soha nem voltak hawaiiak. … A New Age-reprezentációk újraértelmezik a hawaii fogalmakat, hogy azokat a New Age alapvető irányzataihoz igazítsák.”
Rothstein összegyűjtötte a hawaii őslakosok véleményét és elemzését is a Huna-ról:
A hawaii őslakos-politikai élet vezető személyiségei szerint a New Age ilyen jellegű reprezentációja egyenesen kihasználást jelent. Az emberek gyakran úgy érzik, hogy a nem hawaiiak megsértik az őslakosok szellemi tulajdonjogait, és hogy Hawaii vallási örökségének kontextuson kívüli felhasználása megnyomorítja azokat az értékeket, amelyek az olyan fogalmakba ágyazódnak, mint a kahuna, a hula, a Lomi Lomi stb. Nevetségesnek tartják például azt a gondolatot, hogy bárki csatlakozhatna egy workshophoz, és néhány hét alatt elsajátíthatná a kahuna készségeket, mivel a hagyományos kahuna tudása inkább egy életmódtól, mint tanulástól függ. …A hawaii etnikum importálásával és a hawaii vallási örökségnek vélt dolog felélesztésével az európai és amerikai New Agernek… nincs szüksége magukra a hawaiiakra. Szükségük van egy róluk szóló mítoszra, és ezért létrehozzák azt…
Chai azt írja, hogy a Huna-könyvek “a kulturális kisajátítás példái.”
A Pukui és Elbert standard hawaii szótár szerint az ‘unihipili az elhunyt személyek szellemei, az ‘uhane lélek, szellem vagy kísértet, az ‘aumakua pedig családi vagy személyes istenek, istenített ősök, akik felvehetik az állatok alakját. Kū, Lono és Kāne hawaii istenek.
A hawaii nyelvben a kahuna kifejezést minden szakértőre használják. A kahunák közé tartoznak a betegségek diagnosztizálásának, a gyógynövények gyógyításának, a kenuépítésnek, a templomépítésnek, a fafaragásnak, a csillagvizsgálatnak, a mezőgazdaságnak és egyebeknek a szakértői.