A Tahuantisuyo A világ négy része

Az a terület, amelyet az inkák Manco Capac alapítása óta uraltak a XII. században. Négy nagy “suyóra” (megyére vagy szektorra) osztották, amelyeket Antisuyónak (keleti terület, erdő vagy vad terület), Chinchaysuyónak (északnyugati terület), Contisuyónak (nyugati terület) és a Collasuyónak (déli terület) neveztek. A négy “suyos” a Koricanchában, az inkák legfontosabb szent templomában, Cuzco városában futott össze, ahová minden út megérkezett.

1531-ben, a spanyolok megérkezéséig a határokat északon Pasto (Kolumbia), keleten az amazóniai erdő, délen a chilei Maule folyó és az argentin Tucumán pampái, nyugaton pedig a Csendes-óceán jelentette, több mint 2 millió négyzetkilométert elérve, a 10 millió főt meghaladó lakossággal.

Kulturális és vallási központjuk Cuzco városa (a világ köldöke) volt, ahol a “Zapa Inka” tartózkodott valódi udvarával. Az évezredek alatt megszerzett összes tudásukat és a meghódított népek tudását hasznosították, ami lehetővé tette számukra a figyelemre méltó szervezettségüket és fejlődésüket.

Politikai szervezet
A Zapa Inca, abszolút király, egy valódi tanácsadó bizottság tanácsára kormányozta a várost. A Zapa Inca szigorúan törvények által igazgatott, tévedhetetlennek és igazságosnak tartották, mivel Inti (a Nap) isten fia volt. Nem élt vissza, az erény példaképe volt; dogmája volt, hogy új hódításokkal növelje területeit. Szocialista típusú kormányzat, a szegénység nem létezett, és a városnak munkakötelezettsége volt. A közigazgatás alapegysége az ayllu volt, egy 10 családból álló csoport.

Vallás
Politteista, isteneik voltak többek között Inti (Nap), Pachacámac és Viracocha vagy Wiracocha, istenségként pedig Quilla (Hold), Illapa (villám vagy sugár), Pirúa (a kincsek és az élelem védelmezője – a Jupiter bolygó). Az embert testi lénynek és léleknek tekintették, és a halál után egy másik fizikai élet létezésének. Templomokat építettek Inti és Quilla tiszteletére, acllahuasisokat (Szüzek templomai), amelyeket királyi vérű papok irányítottak Cuscóban és nemesek számára a “suyosokban”; a templomokat nagyon feldíszítették arannyal, ezüsttel és gyönyörű kövekkel. (Lásd Koricancha)

Nyelv
A polgárok egységesítése érdekében kötelezően használták a kecsua nyelvet; csak a királyi vérből származók által ismert nyelvjárásuk volt.

Műveltség
Kizárólag a királyi vérből származóknak adták át; iskolákba jártak (Yachayhuasi, a tudás háza), amelyeket az Amautas (bölcsek) irányítottak. Nem ismerték az írást. A matematikát a quipusokkal, egy- vagy többszínű, 60 cm hosszúságú gyapjúszálakból készült, egy végükkel egy másik szálhoz csatlakozó gyapjúszálakkal uralták. Arra voltak jók, hogy a fonálon lévő csomó helyzete szerint numerikus mennyiségeket rögzítsenek. A szín vagy színkombináció jelezte a tárgyat, vagy egy tétel számbavételét. Amikor egy szálhoz csomózott kis tárgyakat adtak hozzá, akkor a Zapa Inka által kibocsátott törvényeket, legendákat regisztrálhattak, részben helyettesítve az írás hiányát. Használatuk is lehetővé tette számukra, hogy átvegyék az ellenőrzést a termés, adót fizetni, a lakosság összeírása, stb. A quipus értelmezőit quipucamáyocnak nevezték.

Katonaság
Katonai szervezetük volt, kapitányokat választottak a legbátrabbaknak és leghűségesebbeknek, akiket tábornokok irányítottak. A hódító hadjáratokban igyekeztek nem a városokban vívni a csatákat, megfélemlítve az ellenséget a megadásukra, mivel céljuk az alávetettség volt az életkörülményeik javítása érdekében, és nem a hatalmi ambíció.

Táplálkozás
Gyakorlatilag vegetáriánusok voltak, nagyon kevés húst használtak az étrendjükben; megtiltották az állatok vadászatát; raktárakat használtak a gabonafélék (colcas és pirúas) megőrzésére.

Mezőgazdaság és állattenyésztés
Az Andok területén magas szintű technológiát fejlesztettek ki az andenerías építésével és a mesterséges öntözés rendkívüli és összetett rendszereivel. Nagy koca-kiterjesztésekkel és a háziasított növények nagy választékával rendelkeztek, műtrágyát használtak, és olyan termelést értek el, amely több mint 10 millió lakos élelmezését tette lehetővé (lásd Písac és Moray). Uralkodtak a burgonya- és kukoricatermesztés technikáján, ami az inka kultúra legnagyobb hozzájárulása az emberiséghez, mivel ezek a növények képezik jelenleg a Föld számos nemzetének táplálkozási alapját. A szarvasmarha-tenyésztés terén képesek voltak megszelídíteni a lámát és a vikunyát.

Építmények
Tökéletesen szervezett, kifinomult kőből épített városokat rajzoltak, mellőzték a boltozatot, nem használtak szerszámokat a kő vágásához, sem cementet a kövek egyesítéséhez, szinte tökéletes illesztéseket értek el. Templomokat, erődöket, épületeket, házakat és hidakat építettek. (Lásd Machu Picchu, Choquequirao, Ollantaytambo, Sacsahuamán, Koricancha).

Királyi utakat követtek, amelyek összekötötték a négy suyos fő városait, és a peremükön “tambókat” (pihenő- és ellátóhelyeket) készítettek, ahol a chasquis-k (futó hírnökök) közlekedtek.

Művészetek
Nem érték el az inka előtti kerámia tökéletességét; jellegzetes darabjuk az “aribalo”. A textilművészetet szigorúan és egységesen fejlesztették ki, díszítésükben absztrakt és geometrikus rajzokat használtak, amelyek néha növényeket, kígyókat és madarakat ábrázoltak. A fémművesség a Chimu hatása alatt állt, de dombornyomott díszítéssel és egyszerűsítve, gyönyörű darabokat készítettek aranyból és ezüstből, drágakövekkel kombinálva. A zene és a tánc nagyon művelt volt.