A harmadik nap: Ki az Esus? A kelta isten és a hagyományok magyarázata

A HBO A harmadik napon című sorozatában egy titokzatos szigeten készülnek egy rituáléra, melyen Esus is részt vesz – de ki ez a kelta isten, és mit jelent ez Sam (Jude Law) és a sziget többi látogatója számára? Bajban lehetnek, vagy a közelgő rituálé miatt nem kell aggódniuk?

A Harmadik nap első epizódjában, a “Péntek – Az atya” címűben egy Sam nevű férfi felkeres egy erdei patakot, hogy tisztelegjen egy elveszett gyermek emléke előtt. Amikor meglát egy kamaszlányt, aki megpróbálja felakasztani magát, odaszalad és levágja. Mivel nem akarja elhagyni a lányt, felajánlja, hogy hazaviszi. A lány elvezeti őt Osea szigetére, amely csak apály idején érhető el közúton. Ott Sam hamarosan felfedezi, hogy valami különös dolog történik a szigeten. Amikor feljön az apály, mielőtt elhagyhatná a szigetet, letelepedik éjszakára, és újabb nyomokra bukkan azzal kapcsolatban, hogy mire készülnek a sziget lakói, köztük néhány furcsa és nyugtalanító álomra, amelyek talán az Esusnak szánt rituálé előjelei, amely hamarosan bekövetkezik.

Tovább görgetve folytathatja az olvasást Kattintson az alábbi gombra a cikk gyorsnézetben történő indításához.

A szigeten a faluban élők, úgy tűnik, még mindig gyakorolnak bizonyos kelta rituálékat. Esus istent ünneplik, egy hatalmas kelta istenséget, akit egyfajta görnyedt erdészként ábrázolnak, aki fejszéjével ágakat vág le egy fűzfáról. Ő egyike annak a három istenségnek, amelyet a rómaiak a Kr. u. 1. században ismertek. A három isten Taranis (“mennydörgő”), Teutates (“a nép istene”) és Esus, ami “mestert” vagy “urat” jelent. Zavaró, hogy a kelták Esusnak gyakoroltak egy emberáldozattal járó szertartást.

A kelta Esus isten magyarázata

Esus ábrázolva a Le Pilier des Hautes-en.

Más kelta szokásokat elfelejtett vagy felhígított a kereszténység és más fejlődő szokások az évszázadok során, beleértve Esus legendáját is. Ma Esus két helyen jelenik meg: a Csónakos oszlopon (a fenti képen látható) és egy másik oszlopon a németországi Trierben. Mindkét helyen Esust ábrázolják, amint egy fáról ágakat vág le. A modern tudósok szerint Esus a növényzet istene lehetett. Tiszteletére emberáldozatokat mutattak be úgy, hogy az embereket fákhoz kötözték és halálra korbácsolták.

Esszust a szent bikával is kapcsolatba hozzák, és darvakkal vagy kócsagokkal körülvéve ábrázolják. Azt feltételezik, hogy a fa, amelyet Esus vág, az Élet Fája, a darvak pedig a lélek – akár az emberi, akár talán a fa lelkének – repülését jelképezik. Ily módon Esus télen halált és pusztulást hoz, hogy tavasszal helyet csináljon az újjászületésnek.

Esus kötődése a neodruidizmushoz

A szigetlakók A harmadik napon

A neodruidizmus még mindig kötődik Esushoz, néha Jézushoz hasonlítják őt a nevek hasonlósága alapján. Bár a modern tudósok szerint ez véletlen egybeesés, egyes neodruida csoportok még mindig elismerik a különbséget. Az a tény, hogy Esusról még mindig beszélnek, sőt még imádják is, lehet, hogy a szigetlakók vallási hiedelmeit ihlette A harmadik napon.

Sam a véres szertartásról szóló látomásaival az a veszély fenyegeti, hogy emberáldozattá válik. Könnyen lehet, hogy a sziget lakói a kívülállókat fákhoz akarják kötözni és megölni. A Harmadnapot nézve lehetetlen nem párhuzamot vonni más népi rémtörténetekkel, például A fonott emberrel vagy a Midsommarral. Egyelőre úgy tűnik, hogy a sorozat ebbe az irányba halad. Mégis, lehetnek még meglepetések, hiszen a Harmadik nap még csak most kezdődik.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.