Le Très Saint Nom de Jésus

Le 3 janvier – Mémorial facultatif
Couleur liturgique : blanc

Les noms sont puissants, et aucun nom n’est plus puissant que Jésus

Mary et Joseph ne se sont pas assis l’un en face de l’autre à la table de la cuisine le soir pour débattre d’un nom pour leur enfant. Ils n’ont pas feuilleté les pages d’un livre de saints ou fait rebondir les idées de leurs amis et de leur famille. Le nom du bébé a été choisi pour eux par Dieu lui-même. Ils ne faisaient que recevoir des ordres. L’archange Gabriel a annoncé à Marie : « Et maintenant, tu vas concevoir dans ton sein et enfanter un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus » (Lc 1, 31). Et Joseph eut un rêve dans lequel l’ange lui dit : « Tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés » (Mt 1,21). L’Évangile de Luc raconte encore que « huit jours après, le moment était venu de circoncire l’enfant, et on lui donna le nom de Jésus, nom que l’ange lui avait donné avant qu’il ne soit conçu dans le ventre de sa mère » (Lc 2, 21). Jésus a été nommé huit jours après Noël, le 3 janvier. Le Nouveau Testament est rempli d’incidents où le nom de Jésus est invoqué pour chasser les démons, guérir les maladies et accomplir des miracles. Le Saint Nom est explicitement exalté par Saint Paul :  » Au nom de Jésus, tout genou doit fléchir, au ciel, sur la terre et sous la terre… « . (Philippiens 2, 10). Jésus renforce la puissance de son propre nom dans l’Évangile de saint Jean :  » Si vous demandez au Père quelque chose en mon nom, il vous le donnera  » (Jn 16, 23).

« Jésus » était le prénom du fils de Marie, tandis que « Christ » était un titre. « Christ » est la forme grecque de l’hébreu « Messie », qui signifie « l’oint ». « Jésus le Christ » était la formule originale pour décrire le Fils de Marie. Mais avec le temps, « Le Christ » est devenu simplement « Christ », comme s’il s’agissait de son nom de famille. Le nom du Dieu de l’Ancien Testament était sacré, il ne devait pas être écrit, ni prononcé avec désinvolture. Invoquer « Yahvé » pouvait être un péché si flagrant qu’il provoquait le déchirement de la chemise de l’auditeur en signe de protestation et de repentir. Le deuxième commandement consacre cette loi juive : « Tu ne prendras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain. » Ce commandement interdisait de faire de faux serments, c’est-à-dire d’invoquer Dieu comme témoin et de faire ensuite de fausses déclarations. Le contraire d’un serment solennel est d’invoquer le nom de Dieu pour damner quelqu’un ou quelque chose : une malédiction, l’inversion d’une bénédiction.

Saint Bernardin de Sienne, prédicateur franciscain électrisant du début du XVe siècle, est le saint qui a le plus répandu la dévotion au Saint Nom de Jésus. Il a ingénieusement représenté le Saint Nom par le célèbre monogramme « IHS », dérivé des lettres grecques formant le mot « Jésus ». Au XVIe siècle, les Jésuites se sont appuyés sur cette tradition et ont utilisé le « IHS » pour embellir leurs églises, allant jusqu’à en faire l’emblème de leur Compagnie. L’église mère de toutes les églises jésuites, à Rome, est officiellement nommée en l’honneur du Très Saint Nom de Jésus, bien que son nom soit généralement abrégé en « Le Jésus ». Il y a une puissance brute dans le nom de Jésus. Il fait reculer les gens polis. Il divise les familles. Il flotte sur la table du dîner, laissant tout le monde savoir exactement où vous en êtes. Un euphémisme confortable et vague comme « l’homme d’en haut » ou « le grand homme » ne convient pas. « Jésus » ne véhicule pas une idée que chacun peut interpréter comme il le souhaite. C’est le nom de quelqu’un. Et ce quelqu’un a enseigné, a souffert, est mort, est ressuscité des morts, est monté au ciel et est assis à la droite du Père dans les cieux.

Certaines personnes n’aiment pas leur nom et cherchent à le changer légalement ou à utiliser un surnom à la place. Les noms véhiculent des significations. « Thor » fait penser à un dieu mythique portant un marteau. « Vésuve » fait penser à un volcan en ébullition sur le point d’entrer en éruption. Et « Jésus » fait penser à un homme-dieu irréprochable. Un enfant, à qui l’on demandait un jour de définir l’amour, a répondu que « lorsque quelqu’un vous aime, la façon dont il prononce votre nom est différente. Ton nom est en sécurité dans sa bouche ». Le Saint Nom de Jésus devrait être en sécurité dans nos bouches, même lorsque nous ne recevons pas la communion.

Fils de Marie, que nos mêmes langues qui reçoivent Ton Corps et Ton Sang Saints se préparent à Ta visite en disant Ton Saint Nom avec une grande révérence. Et puissions-nous ne pas nous abstenir d’invoquer ce même Saint Nom dans nos conversations quotidiennes avec tous ceux que nous rencontrons.