(1-11) Le premier énoncé.

(1) Darius roi.–Scil, Darius roi, Darius roi.La négligence de la Maison de Dieu dénoncée, et déclarée comme étant la cause de la disette prévalente.

(1) Darius le roi.–Scil., Darius I., fils d’Hystaspes, qui devint roi de Perse en 521 avant Jésus-Christ. Le fait qu’il y avait encore des hommes vivants qui avaient vu le Premier Temple (Aggée 2:3), qui est tombé en 586 avant J.-C., réfute suffisamment la théorie absurde selon laquelle il s’agit de Darius Nothus, qui n’a accédé au trône qu’en 423-4 avant J.-C. La prophétie est maintenant datée par les années d’un souverain étranger, car Zorobabel, bien que descendant en ligne de David, n’était qu’un pechah, ou vice-roi de nomination perse, et non un roi à part entière.

Le sixième mois.–Celui nommé Elul, correspondant presque à notre mois de septembre.

Au premier jour– c’est-à-dire à la fête de la nouvelle lune, jour saint qui avait toujours été marqué non seulement par la suspension du travail, mais par des services spéciaux dans le Temple (Ézéchiel 46:3 ; Ésaïe 66:23). C’était donc une occasion appropriée pour Aggée de commencer une série d’exhortations si intimement liées au Temple. En outre, il semble que ce soit une ancienne coutume que le peuple ait recours aux prophètes pour obtenir une instruction religieuse lors des nouvelles lunes et des sabbats. (Voir 2Rois 4:23.)

Vient la parole…–Littéralement, il y eut une parole du Seigneur par la main d’Aggée, &c. Cette expression, qui revient à plusieurs reprises dans ce livre, indique que Jéhovah était la source directe de ces annonces, et Aggée seulement leur véhicule.

Le prophète.–Voir Habacuc 1:1, Note.

Fils de Shealtiel.–Strictement parlant, Zorobabel était le fils de Pedaiah, qui contracta un mariage lévirat avec la veuve de son frère Shealtiel. (Voir Notes sur 1Chroniques 3:17 ; Jérémie 22:30 ; Luc 3:27.)

Gouverneur.–Satrap, ou vice-roi, terme appliqué dans l’Ancien Testament aux préfets provinciaux des empires assyrien et babylonien et perse. Josué, le grand prêtre, est un personnage important de la prophétie de Zacharie (voir la note sur 1Rois 10:15). Aggée s’adresse à Zorobabel comme au chef civil, Josué comme au chef ecclésiastique des exilés restaurés.

Verset 1. – La deuxième année du roi Darius. Il s’agit de Darius Hystaspes, qui régna sur la Perse de 521 à 486 avant Jésus-Christ. Il est appelé dans les inscriptions Daryavush, nom qui signifie « Détenteur » ou « Soutien ». Hérodote (6:98) l’explique par « Coercer » (ἑρξείης). Jusqu’ici les prophètes ont fait remonter le temps de l’exercice de leur fonction aux règnes des monarques hébreux légitimes ; cela montre une nouvelle ardoise des choses quand ils placent à la tête de leurs oracles le nom d’un paternel étranger et païen. Les Juifs, en effet, n’avaient plus de roi à eux, « le tabernacle de David était tombé » (Amos 9:11), et ils vivaient à merci sous un pouvoir étranger. Ils étaient revenus d’exil avec la permission de Cyrus, la première année de son occupation du trône de Babylone, seize ans avant cette époque, et avaient commencé à construire le temple peu après ; Mais l’opposition des voisins, les ordres contradictoires de la cour perse et leur propre tiédeur avaient contribué à entraver les travaux, qui cessèrent bientôt complètement et restèrent suspendus jusqu’au moment où Aggée, alors que les soixante-dix ans de désolation touchaient à leur fin, fut chargé de les tirer de leur apathie et de les exhorter à profiter de l’occasion qui leur était offerte par l’avènement du nouveau monarque et la levée de l’interdit vexatoire qui avait entravé leurs opérations sous le règne précédent (voir Introduction, § 1 ; et comp. Esdras 4:24). Le sixième mois, selon le calendrier sacré hébreu, qui comptait de Nisan à Nisan. Ce serait Elul, qui correspond à une partie de nos mois d’août et de septembre. Le premier jour. C’était la fête habituelle de la nouvelle lune (Nombres 10:10 ; Ésaïe 1:13), et un moment propice pour insister sur la construction du temple, sans laquelle elle ne pouvait être dûment célébrée. Par ; littéralement, par la main (comme au verset 3), l’instrument dont Dieu s’est servi (Exode 9:35 ; Jérémie 37:2 ; Osée 12:11 ; Actes 7:35) Aggée le prophète (voir l’Introduction). Zorobabel, fils de Salathiel ; Septante, Αἰπὸν πρὸς Ζοροβάβελ τὸν τοῦ Σαλαθιὴλ,  » Parle à Zorobabel, fils de Salathiel.  » Le chef temporel de la nation, le représentant de la maison royale de David, et par conséquent avec le grand-prêtre conjointement responsable, de l’état actuel des choses, et ayant le pouvoir et l’autorité de le modifier. Le nom, tel qu’il est expliqué, et à juste titre, par saint Jérôme, signifie « Né à Babylone », et indique la vérité sur son origine. Il est appelé Sheshbazzar dans Esdras 1:8 ; Esdras 5:14, ce qui est soit son nom à la cour perse, soit une translittération erronée d’un mot synonyme (voir Kuabenbauer, in loc.). Le nom se trouve dans l’inscription cunéiforme, sous la forme Zir-Babilu. Shealtiel (ou Salathiel) signifie, « Demandé par Dieu ». Il y a une difficulté concernant la filiation de Zerubbabel. Ici et fréquemment dans ce livre, et dans Esdras et Néhémie, ainsi que dans Matthieu 1:12 et Luc 3:27, il est appelé « fils de Shealtiel » ; dans 1 Chroniques 3:19 il est dit être le fils de Pedaiah le frère de Salathiel. La vérité est probablement qu’il était par naissance le fils de Pedaiah, mais par adoption ou par la loi du lévirat, le fils de Salathiel. Il était considéré comme le petit-fils de Jehoiachin, ou Jeconiah. Gouverneur (pechah). Un mot étranger, utilisé dans 1 Rois 10:15, dans Isaïe (Isaïe 36:9) et fréquemment dans Esdras, Néhémie et Esther, pour désigner un satrape inférieur ou un gouverneur subordonné. Strassmaier (ap. Knabenbauer) note qu’en Assyrien le mot se trouve sous la forme pachu, que pichatu signifie « une province », pachat, « un district ». Il semble naturel, bien que probablement erroné, de le relier au turc pashah. Mais voir la discussion sur ce mot dans Pusey,  » Daniel the Prophet « , p. 566, etc. Au lieu de  » gouverneur de Juda « , les LXX. ici et ver. 12 et Aggée 2:2 lit, « de la tribu de Juda ». Un membre de la maison de David a le gouvernement, mais le titre étranger qui lui est appliqué montre qu’il ne détient l’autorité que comme député d’une puissance étrangère. Juda s’applique désormais à l’ensemble du pays. La prophétie de Genèse 49:10 est toujours valable. Josué. Le plus haut fonctionnaire spirituel (Esdras 3:2, 8 ; Esdras 4:3). Ce Josué, Jehoshua, Jeshua, comme on l’appelle diversement, était fils de Josedech qui, au temps de Nabuchodonosor, avait été emmené captif à Babylone (1 Chroniques 6:15), et petit-fils de ce Seraiah qui, avec d’autres princes de Juda, fut tué à Ribla par les Babyloniens (2 Rois 25:18, etc.). La filiation de Zorobabel et de Josué est spécialement mentionnée pour montrer que le premier était de la maison de David et le second de la famille d’Aaron, et que, même dans son état de dépression, Israël conservait sa constitution légitime (voir note sur Zacharie 3:1).

Commentaires parallèles …

Dans le second
שְׁתַּ֙יִם֙ (šə-ta-yim)
Nombre – fd
Hébreu de Strong 8147 : Deux (un nombre cardinal)
année
בִּשְׁנַ֤ת (biš-naṯ)
Préposition-b | Nom – construction féminin singulier
Hébreu de Strong 8141 : Une année
de règne
הַמֶּ֔לֶךְ (ham-me-leḵ)
Article | Nom – masculin singulier
Hébreu de Strong 4428 : Un roi
de Darius,
לְדָרְיָ֣וֶשׁ (lə-ḏā-rə-yā-weš)
Préposition-l | Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 1867 : Darius — le nom de plusieurs personnes rois
sur la première
אֶחָ֖ד (‘e-ḥāḏ)
Nombre – masculin singulier
Hébreu de Strong 259 : Unis, un, premier
jour
בְּי֥וֹם (bə-yō-wm)
Préposition-b | Nom – masculin singulier
Hébreu de Strong 3117 : Un jour
du sixième
הַשִּׁשִּׁ֔י (haš-šiš-šî)
Article | Nombre – ordinal masculin singulier
Hébreu de Strong 8345 : Sixième, ord, fractionnaire
mois,
בַּחֹ֙דֶשׁ֙ (ba-ḥō-ḏeš)
Préposition-b, Article | Nom – masculin singulier
Hébreu de Strong 2320 : La nouvelle lune, un mois
le mot
דְבַר- (ḏə-ḇar-)
Nom – construction masculine singulière
Hébreu de Strong 1697 : Un mot, une affaire, une chose, une cause
de l’Éternel
יְהוָ֜ה (Yah-weh)
Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 3068 : Éternel — le nom propre du Dieu d’Israël
c’est venu
הָיָ֨ה (hā-yāh)
Verbe – Qal – parfait – troisième personne du masculin singulier
Hébreu de Strong 1961 : Tomber, se réaliser, devenir, être
par le biais
בְּיַד- (bə-yaḏ-)
Préposition-b | Nom – construction féminine singulière
Strong’s Hebrew 3027 : Une main
Haggai
חַגַּ֣י (ḥag-gay)
Nom – propre – masculin singulier
Strong’s Hebrew 2292 : Aggée — ‘festale’, un prophète hébreu
le prophète
הַנָּבִ֗יא (han-nā-ḇî)
Article | Nom – masculin singulier
Hébreu de Strong 5030 : Un porte-parole, un orateur, un prophète
to
אֶל- (‘el-)
Préposition
Hébreu de Strong 413 : Près de, avec, parmi, vers
Zerubbabel
זְרֻבָּבֶ֤ל (zə-rub-bā-ḇel)
Nom – propre – féminin singulier
Hébreu de Strong 2216 : Zerubbabel — ‘engendré à Babylone’, un chef des exilés israélites de retour
son
בֶּן- (ben-)
Nom – construction masculine singulière
Hébreu de Strong 1121 : Un fils
de Shealtiel,
שְׁאַלְתִּיאֵל֙ (šə-‘al-tî-‘êl)
Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 7597 : Shealtiel — ‘J’ai demandé à Dieu’, nom israélite
gouverneur
פַּחַ֣ת (pa-ḥaṯ)
Nom – construction masculine singulière
Hébreu de Strong 6346 : Un gouverneur
de Juda,
יְהוּדָ֔ה (yə-hū-ḏāh)
Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 3063 : Juda — ‘loué’, un fils de Jacob, également le royaume du sud, également quatre Israélites
et à
וְאֶל- (wə-‘el-)
Conjonctif waw | Préposition
Hébreu de Strong 413 : Près de, avec, parmi, à
Joshua
יְהוֹשֻׁ֧עַ (yə-hō-wō-šu-a’)
Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 3091 : Josué —  » l’Éternel est le salut « , successeur de Moïse, également le nom d’un certain nombre d’Israélites
son
בֶּן- (ben-)
Nom – construction masculine singulière
Hébreu de Strong 1121 : Un fils
de Jehozadak,
יְהוֹצָדָ֛ק (yə-hō-w-ṣā-ḏāq)
Nom – propre – masculin singulier
Hébreu de Strong 3087 : Jehozadak — ‘l’Éternel est juste’, père de Josué le grand prêtre
le grand
הַגָּד֖וֹל (hag-gā-ḏō-wl)
Article | Adjectif – masculin singulier
Hébreu de Strong 1419 : Grand, plus âgé, insolent
prêtre,
הַכֹּהֵ֥ן (hak-kō-hên)
Article | Nom – masculin singulier
Hébreu de Strong 3548 : Prêtre
Disant
לֵאמֹֽר׃ (lê-mōr)
Préposition-l | Verbe – Qal – Infinitif construit
Hébreu de Strong 559 : Prononcer, dire

Darius Premier Gouverneur Haggai Haut Jehozadak Josedech Joshua Judah Mois Prêtre Prophète Deuxième Shealtiel Sixième Mot Zerubbabel

Darius Premier Gouverneur Haggai Haut Jehozadak Josedechua Judah Mois Prêtre Prophète Deuxième Shealtiel Sixième Mot Zerubbabel

Haggai 1 :1 NIV
Haggai 1:1 NLT
Haggai 1:1 ESV
Haggai 1:1 NASB
Haggai 1:1 KJV
Haggai 1:1 BibleApps.com
Haggai 1:1 Biblia Paralela
Haggai 1:1 Chinese Bible
Haggai 1:1 French Bible
Haggai 1:1 Clyx Quotations
OT Prophètes : Aggée 1:1 La deuxième année de Darius (Hagg. Hag. Hg)