Convict-Arbeiter in Australien im frühen neunzehnten Jahrhundert.

Zwangsarbeit, unfreie Arbeit oder Sklavenarbeit sind Sammelbegriffe für eine Vielzahl von Arbeitsverhältnissen, in denen Menschen gegen ihren Willen beschäftigt werden, oft unter Androhung von Not, Haft, Gewalt (einschließlich Tod) oder anderen extremen Härten für sich selbst oder Familienmitglieder. Zwangsarbeit umfasst den Corveé, Leibeigenschaft, Schuldknechtschaft, Kriegsgefangenschaft und Sträflingsarbeit sowie alle Formen der Sklaverei.

Die Institution des Corveé war und ist eine akzeptierte Form des Staatsdienstes, bei der arbeitsfähige Bürger für eine bestimmte Zeit zur Zwangsarbeit verpflichtet wurden, um Steuern zu zahlen oder die Nation in Krisenzeiten zu verteidigen. Im alten Ägypten errichteten Corveé-Arbeiter die Pyramiden und im kaiserlichen China bauten Corveé-Arbeiter die Große Mauer. Selbst im zwanzigsten Jahrhundert werden gelegentlich große Arbeitskräfte eingezogen, um Naturkatastrophen zu bewältigen oder um große Bauprojekte zu verwirklichen. Die militärische Einberufung hat als eine Form des Corveé überlebt.

Abgesehen vom staatlich geförderten Corveé ist die Zwangsarbeit heute weitgehend illegal. Trotz nationaler und internationaler Gesetze sind Menschenhandel und Schuldknechtschaft jedoch nach wie vor ein großes Problem, da Menschen, viele von ihnen Kinder, und viele, die in die Prostitution verkauft werden, immer noch weltweit als Sklaven leiden. Ein solcher Missbrauch von Menschen durch andere Menschen ist skrupellos, aber es erfordert eine Veränderung der menschlichen Natur, um das Gewissen aller zu aktivieren, damit die Menschen einander als Mitglieder einer einzigen Menschheitsfamilie anerkennen und alle Menschen mit dem Respekt behandeln können, den sie verdienen.

Arten der Zwangsarbeit

Zwangsarbeit oder „unfreie Arbeit“ bezieht sich auf ein Spektrum restriktiver Arbeit: Sklaverei, Leibeigenschaft, Fronarbeit, Schuldknechtschaft, Kriegsgefangenschaft und Strafarbeit.

Sklaverei

„Sklaverei“, das legale Eigentum an einem Menschen, ist eine der bekanntesten Formen der Zwangsarbeit. Einzelne Arbeitskräfte können von ihren Besitzern gekauft, verkauft oder anderweitig ausgetauscht werden, wobei sie selten einen persönlichen Nutzen aus ihrer Arbeit ziehen. Das Konzept der Sklaverei ist bereits aus der Zeit vor der Aufzeichnung der Geschichte bekannt; im alten babylonischen Gesetzbuch von Hammurabi und in biblischen Texten wird die Sklaverei erwähnt, und beim Bau der ägyptischen Pyramiden wurden Sklaven eingesetzt. Auch in der antiken römischen Gesellschaft war die Sklaverei ein wichtiger Bestandteil; Wissenschaftler schätzen, dass bis zu einem Drittel der römischen Bevölkerung versklavt war. Römische Sklaven arbeiteten in Haushalten und im öffentlichen Dienst, und viele von ihnen waren Menschen, die nach der Eroberung durch die Römer versklavt worden waren.

Auch wenn viele behaupten, dass die Sklaverei ihren Ursprung im Krieg und in der Unterwerfung und Versklavung eines Volkes durch ein anderes hatte, gibt es auch frühe Beispiele für Sklaverei aufgrund von Schulden. In afrikanischen Gebieten zum Beispiel verpfändete ein Mann seine Frau oder seine Kinder als Sicherheit für eine Schuld; wenn die Schuld nicht erfüllt wurde, wurden die Frau oder die Kinder zu ständigen Sklaven. Andere behaupten, dass die Sklaverei eine Folge der Entwicklung einer Agrarwirtschaft war, aber es gibt zahlreiche Beispiele für Sklaverei in Nomaden- oder Jäger-Sammler-Gesellschaften: Häusliche Sklaverei und Konkubinatssklaverei gab es bei den Wikingern, den amerikanischen Ureinwohnern und den nomadischen Arabern.

Eines der bekanntesten Beispiele für Sklaverei war die Gefangennahme und Versklavung von Millionen von Afrikanern, die im siebzehnten bis neunzehnten Jahrhundert unter unmenschlichen Bedingungen gewaltsam nach Amerika, Asien und Europa transportiert wurden. Der wirtschaftliche Erfolg der Vereinigten Staaten, insbesondere der Südstaaten, hing weitgehend von der Arbeit der Sklaven auf den Feldern ab, die oft misshandelt, von ihren Familien getrennt und erniedrigt wurden. Erst Mitte des 19. Jahrhunderts wurde die Sklaverei in den Vereinigten Staaten gesetzlich abgeschafft.

Der Sklavenhandel, der oft auch als „Menschenhandel“ bezeichnet wird, ist nach wie vor ein großes Problem in der modernen Welt. Neben der Zwangsarbeit in Ausbeuterbetrieben, Haushalten und landwirtschaftlichen Betrieben werden viele Opfer auch in die Sexindustrie verschleppt. Zu Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts gab es schätzungsweise 27 Millionen Sklaven auf der Welt. Man schätzt, dass allein in den Vereinigten Staaten jährlich 17 500 Ausländer Opfer des Menschenhandels werden, und noch mehr werden im Inland gehandelt. Besonders problematisch ist der Menschenhandel in asiatischen und südamerikanischen Ländern, aber das Problem besteht in fast allen Ländern der Welt. Die Opfer werden oft mit dem Versprechen auf ein besseres Leben gelockt; viele werden illegal über die Grenzen gebracht, um unter Androhung von Gewalt oder anderen Vergeltungsmaßnahmen zur Arbeit gezwungen zu werden. Junge Mädchen werden angeworben, belogen, vergewaltigt und in Prostitutionsringe gezwungen; Kinder, die als Bettler arbeiten müssen, werden manchmal absichtlich entstellt, um mehr Spenden zu erhalten. Die Opfer des Menschenhandels werden oft unter unmenschlichen Bedingungen gehalten, unter Androhung von Gewalt gegen sie selbst oder ihre Familien oder unter Androhung von Gewalt gegen die örtlichen Behörden. Man lässt ihnen wenig oder gar keine Freiheiten und sagt ihnen, dass sie arbeiten müssen, um eine theoretische „Schuld“ zu begleichen, oft die Gebühr für ihren ursprünglichen Transport, kombiniert mit zusätzlichen „Schulden“; in Prostitutionsringen können unfreiwillige Abtreibungen zur „Schuld“ eines Mädchens hinzukommen. Organisationen wie das Polaris Project, Anti-Slavery International, die Vereinten Nationen und einzelne Regierungsstellen arbeiten weltweit daran, das Problem zu bekämpfen und das Bewusstsein für das Problem zu schärfen.

Corvée

Corvée oder Corvée-Arbeit ist eine Verwaltungspraxis, die vor allem in antiken und feudalen Gesellschaften anzutreffen ist: Es handelt sich um eine Art jährliche Steuer, die als Arbeitsleistung an den Monarchen, Vasallen, Oberherrn oder Gutsherrn zu entrichten ist. Sie wurde verwendet, um königliche Projekte zu verwirklichen, Straßen und andere öffentliche Einrichtungen instand zu halten und Arbeitskräfte für die Instandhaltung des Feudalbesitzes bereitzustellen.

Vom Alten Reich Ägyptens (ca. 2613 v. Chr.) an (4. Dynastie) halfen Corvée-Arbeiten bei „Regierungs“-Projekten; während der Zeit der Nilüberschwemmungen wurden die Arbeitskräfte für Bauprojekte wie Pyramiden, Tempel, Steinbrüche, Kanäle, Straßen und andere Arbeiten eingesetzt. Während der ptolemäischen Dynastie listete Ptolemäus V. in seinem Rosetta-Stein-Dekret von 196 v. Chr. 22 Gründe auf, um geehrt zu werden. Dazu gehört die Abschaffung der Fronarbeit in der Marine.

• „Männer sollen in der Marine nicht mehr mit Gewalt ergriffen werden“ (griechischer Text auf dem Rosetta-Stein).

Im kaiserlichen China gab es ein System der Rekrutierung von Arbeitskräften aus der Bevölkerung, das von vielen Historikern mit der westlichen Corvée gleichgesetzt wird. Qin Shi Huang, der erste Kaiser, setzte es für öffentliche Arbeiten wie die Große Mauer und sein Mausoleum ein. Da die Auflagen jedoch exorbitant und die Strafen für Versagen drakonisch waren, wurde Qin Shi Huang von vielen Historikern Chinas kritisiert. Auch im vormodernen Japan gab es Fronarbeit.

Die Bibel berichtet, dass König Salomo beim Bau des Jerusalemer Tempels und anderer Projekte Fronarbeit einsetzte. Er schürte den Unmut der nördlichen Stämme, indem er sie zur Zwangsarbeit heranzog (1. Könige 5:13, 12:4), während er den Stamm Juda offenbar ausnahm. Jerobeam, der den Aufstand anführte, um das Nordreich zu gründen und dessen erster König zu werden, war mit dieser Zwangsarbeit betraut worden (1. Könige 11,28).

Die Fronarbeit wurde in Frankreich am 4. August 1789, kurz nach Beginn der Französischen Revolution, zusammen mit einer Reihe anderer feudaler Privilegien französischer Grundherren abgeschafft. Sie war ein verhasstes Merkmal des Ancien Régime gewesen.

Nach dem Amerikanischen Bürgerkrieg besteuerten einige Südstaaten ihre Einwohner in Form von Arbeit für öffentliche Arbeiten. Das System erwies sich aufgrund der schlechten Qualität der Arbeit als erfolglos; in den 1910er Jahren war Alabama der letzte Staat, der es abschaffte.

Berichten zufolge wird die unbezahlte Zwangsarbeit von der Regierung Myanmars immer noch von seinen Bürgern verlangt. Heutzutage haben die meisten Länder die Fronarbeit jedoch auf die Wehrpflicht und die Gefängnisarbeit beschränkt.

Leibeigenschaft

Die Leibeigenschaft, ein System, bei dem die Bauern an das Land, das sie bewirtschaften, gebunden und dem Gutsherrn unterstellt sind, wird vor allem mit dem Feudalismus und dem Mittelalter in Europa in Verbindung gebracht, obwohl es auch Beispiele aus der Zeit des Feudalismus in China, Japan, Indien und dem präkolumbianischen Mexiko gibt. Leibeigene brauchten eine Erlaubnis, um umzuziehen, da sie an das Land gebunden waren, und waren außerdem verpflichtet, dem Gutsherrn Abgaben zu leisten. Eheschließungen konnten vom Gutsherrn arrangiert werden, obwohl diese Art von Praktiken allgemein vereinbarten Bräuchen folgten. Leibeigene besaßen in der Regel eine Reihe von Rechten und galten als Gruppe und nicht als Einzelperson als unterwürfig. Leibeigene hatten den Vorteil, dass sie die ausschließliche Nutzung eines Teils des Landes und/oder der Produktionsmittel, gesetzliche oder stark überlieferte Menschenrechte, wirtschaftliche Sicherheit und freie Zeit in weitaus größerem Maße besaßen als Sklaven, Schuldknechte und viele Lohnarbeiter.

Schuldknechtschaft

„Schuldknechtschaft“ oder „bonded labor“ ist eine Praxis, bei der sich Arbeiter freiwillig für einen bestimmten Zeitraum versklaven lassen, um eine Schuld zurückzuzahlen. Die auch als „Schuldknechte“ bezeichneten Arbeitnehmer erhalten Nahrung, Kleidung und Unterkunft und arbeiten so lange für ihren Herrn, bis die ihnen zugewiesene Zeit abgelaufen und die Schuld zurückgezahlt ist. In vielerlei Hinsicht ähneln Schuldknechtschaft und Leibeigenschaft der Lehre, bei der man sich bereit erklärt, einem Meister für eine bestimmte Zeit zu dienen, um einen Beruf zu erlernen. Im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert ging ein großer Teil der Arbeiter im kolonialen Amerika eine Schuldknechtschaft ein, um im Gegenzug in die Neue Welt zu gelangen. Im Jahr 1925 wies der Völkerbund Beweise für Schuldknechtschaft in ganz Südamerika nach und stellte fest, dass diese Praxis in ganz Afrika und Asien weit verbreitet war.

Das „Lastwagensystem“ wird oft in Verbindung mit Schuldknechtschaft verwendet. Im Zusammenhang mit kleinen, isolierten und/oder ländlichen Gemeinden ist ein Truck-System ein System, bei dem Arbeiter oder selbständige Kleinproduzenten mit einer privaten Form von Währung bezahlt werden, die nur in einem „Firmenladen“ eingelöst werden kann, der ihren Arbeitgebern gehört. In Schuldknechtschaftssituationen werden Kredite für den Kauf von Lebensmitteln und anderen lebensnotwendigen Gütern im Austausch für zukünftige Arbeit gewährt. Wenn es ethisch korrekt gehandhabt wird, hat das Lastwagensystem viele Vorteile für abgelegene Gebiete, aber dieses System kann leicht vom Arbeitgeber ausgenutzt werden, der von den Arbeitnehmern exorbitante Gebühren für grundlegende Dinge des täglichen Bedarfs verlangen kann, wodurch ein Kreislauf entsteht, in dem die Arbeitnehmer nie in der Lage sein werden, ihre Schulden zu begleichen. Wegen dieser Art von Ausbeutung haben viele Regierungen Gesetze erlassen, die das Lastwagensystem verbieten und eine Barzahlung für die Arbeitnehmer vorschreiben.

Im Idealfall wird die Schuldknechtschaft freiwillig eingegangen, die Arbeitnehmer werden menschlich behandelt, und die Knechtschaft wird nach einer bestimmten Zeit beendet. Die Möglichkeit der Schuldknechtschaft, ähnlich wie die Lehre, hat es vielen Arbeitern, die wenig oder gar kein Vermögen besaßen, ermöglicht, ihre Arbeitskraft gegen den Eintritt in ein neues Leben oder die Befreiung von Schulden einzutauschen. Diese Form der Schuldknechtschaft lässt sich jedoch leicht missbrauchen und manipulieren und ist oft nichts anderes als Sklaverei. Die Arbeiter werden oft überarbeitet, schlecht behandelt und gezwungen, unter unmenschlichen Bedingungen zu leben, und skrupellose Herren können immer wieder Wege finden, die Schulden eines Arbeiters zu erhöhen, so dass die Schulden nie beglichen werden.

In vielen Fällen kann ein Ehemann seine Frau und seine Kinder in die Sklaverei geben, um eine Schuld zurückzuzahlen, mit oder ohne ihre Zustimmung. Kinder von Schuldknechten erben oft die Schulden ihrer Eltern und werden oft für den Rest ihres Lebens überarbeitet, misshandelt und mit Gewalt bedroht. Das Konzept der Schuldknechtschaft wird also häufig dazu verwendet, Menschen zu manipulieren und in eine Situation zu bringen, in der sie keine Rechte haben, unter unmenschlichen Bedingungen leiden und zu harter oder erniedrigender Arbeit gezwungen werden, ohne dass sie eine Aussicht auf Befreiung haben. In dieser Situation wird der Begriff „Schuldknechtschaft“ verwendet, um eine Situation zu beschreiben, die in Wirklichkeit nichts anderes als Sklaverei und Menschenhandel ist.

Im Jahr 1956 verbot das Zusatzübereinkommen der Vereinten Nationen über die Abschaffung der Sklaverei, des Sklavenhandels und sklavereiähnlicher Einrichtungen und Praktiken Schuldknechtschaft sowie Leibeigenschaft, Leibeigenschaft und Kinderknechtschaft. Viele Länder haben zusätzliche Gesetze erlassen, die die Schuldknechtschaft verbieten, aber die Durchsetzung dieser Gesetze ist nach wie vor ein großes Problem.

Sträflingsarbeit und Strafkolonien

Sträflings- oder Gefängnisarbeit ist eine weitere klassische Form der unfreien Arbeit. Die Zwangsarbeit von Sträflingen wurde wegen des sozialen Stigmas, das Menschen anhaftet, die als „gemeine Verbrecher“ gelten, oft mit Unverständnis betrachtet. In einigen Ländern und historischen Epochen wurden jedoch harte Formen der Gefängnisarbeit Menschen aufgezwungen, deren Verbrechen eine solch harte Form der Bestrafung vielleicht nicht gerechtfertigt hätten: Opfer von Vorurteilen, politisch Verurteilte und Menschen, die aus Verzweiflung Diebstähle begingen. In den einzelnen Gefängnissen, den Kettengefängnissen, den Arbeitskommandos und den Strafkolonien waren die Häftlinge seit jeher eine wichtige Quelle für Arbeitskräfte. Strafkolonien waren Einrichtungen, in die Gefangene verbannt wurden, in der Regel mit einer geografischen Lage, die eine Flucht erschwerte oder unmöglich machte, und oft in ein wirtschaftlich unterentwickeltes Gebiet oder Territorium.

Australische Strafkolonie

Eine der größten und bekanntesten Strafkolonien war das britische Strafsystem in Australien während des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts. Zwischen 1788 und 1868 wurden etwa 165.000 Strafarbeiter von den britischen Inseln nach Australien geschickt, von denen achtzig Prozent wegen Diebstahls verurteilt worden waren. Nach einer zermürbenden und manchmal tödlichen achtmonatigen Reise verbüßten die überlebenden Sträflinge entweder eine siebenjährige, eine zehnjährige oder eine lebenslange Haftstrafe. Die Sträflinge wurden entweder dem staatlichen Arbeitsprogramm zugewiesen, das Aufgaben wie den Straßenbau übernahm, oder einzelnen Bauern oder Händlern zur Arbeit zugewiesen. Das Leben in den australischen Strafkolonien war hart, und viele Gefangene durften nie auf die britischen Inseln zurückkehren, selbst wenn sie ihre Strafe verbüßt hatten.

Der sowjetische Gulag

Häftlingsarbeit beim Bau des Belomorkanals (Weißmeer-Ostsee-Kanal), 1931-1933

Bereits 1919 richtete die Sowjetunion ein System von Zwangsarbeitslagern ein, das als Gulag oder Hauptdirektion für Strafarbeitslager bezeichnet wurde. Bis 1934 zählte der Gulag mehrere Millionen Insassen in Lagern in ganz Sibirien und im hohen Norden. Die Insassen des Gulag, von denen viele politisch und religiös Andersdenkende waren, litten unter harten Bedingungen; unzureichende Nahrung und Kleidung machten es schwierig, die harten russischen Winter zu überstehen, die Gefangenen wurden häufig von den Wachen misshandelt, und die Sterblichkeitsrate aufgrund von Erschöpfung und Krankheiten war hoch. Mit dem Bau von Kanälen, Eisenbahnlinien, Straßen und Wasserkraftwerken leistete die Arbeit der Gulag-Häftlinge einen bedeutenden Beitrag zur sowjetischen Wirtschaft. Der Weißmeer-Ostsee-Kanal war das erste große Bauprojekt des Gulag; in nur zwanzig Monaten gruben mehr als 100.000 Häftlinge mit Spitzhacken, Schaufeln und Schubkarren einen 141 Meilen langen Kanal, wobei viele von ihnen während der Bauarbeiten starben. Die Arbeit und der Tod der Gefangenen erwiesen sich als vergeblich; nach seiner Fertigstellung stellte sich heraus, dass der Kanal zu eng und zu flach war, um die meisten Seeschiffe zu tragen.

Deutsche Konzentrationslager

Ein weiteres berüchtigtes System von Zwangsarbeitslagern findet sich in den Konzentrationslagern des nationalsozialistischen Deutschlands. Während des Zweiten Weltkriegs errichteten die Nazis eine riesige Reihe von Lagern, von denen viele darauf ausgelegt waren, die Arbeitskraft von „Staatsfeinden“, darunter Juden, Roma und Kriegsgefangene, für den wirtschaftlichen Gewinn des deutschen Staates zu nutzen. Die Gefangenen waren harten und unmenschlichen Bedingungen ausgesetzt und wurden zur Arbeit in Steinbrüchen, Ziegeleien, Gummifabriken und beim Eisenbahnbau gezwungen. Juden wurden oft in ummauerten Ghettos festgehalten, in denen die Nazis Hunderte von Fabriken eröffneten, um jüdische Arbeitskräfte zu beschäftigen. Die Arbeiter erhielten nur wenig Nahrung, Kleidung und andere Grundbedürfnisse und wurden von den Deutschen erniedrigend und missbräuchlich behandelt. Die Arbeiter, insbesondere die Juden, wurden als entbehrlich betrachtet und oft zu Tode geschuftet. Sobald ein Arbeiter unproduktiv wurde, wurde er oder sie oft erschossen.

Ebensee in Österreich war ein Lager, in dem die Arbeitskraft der Häftlinge für den Bau einer Reihe von unterirdischen Tunneln für Rüstungsbetriebe eingesetzt wurde. Zahlreiche Gefangene starben an Überdosis, Hunger, Krankheit und Überarbeitung, viele andere wurden gefoltert oder nach Belieben der Deutschen getötet. Ein Kommandant von Ebensee bot denjenigen Wachposten, die die meisten Toten in ihrer Abteilung zu beklagen hatten, ganz offen zusätzliche Zigaretten und Urlaub an, und viele Gefangene wurden getötet, nur um die Zahl der Wachposten zu erhöhen. Gegen Kriegsende 1945 lag die Zahl der Todesopfer in Ebensee bei über 350 pro Tag.

Zwangsarbeit in der modernen Welt

Gefängnisarbeit ist immer noch Bestandteil der Strafvollzugssysteme vieler Länder, obwohl sie selten so hart und unmenschlich ist wie die Arbeit in den Gulags. In den Vereinigten Staaten zum Beispiel haben Häftlinge für private Unternehmen gearbeitet, die vom Telemarketing bis zur Herstellung von Leiterplatten, Möbeln und Kleidung reichen. Gefangene, die solche Arbeiten verrichten, erhalten oft einen Lohn, der von fünfundzwanzig Cent bis zum Mindestlohn reichen kann. Befürworter der Gefängnisarbeit argumentieren, dass diese Arbeit den Gefangenen das Gefühl gibt, produktiv zu sein, zu ihrer Rehabilitation beiträgt und eine flexible und verlässliche Arbeitskraft darstellt. Andere argumentieren, dass Gefängnisarbeit leicht ausgebeutet werden kann und der Wirtschaft schadet, da sie externen Arbeitskräften Arbeitsplätze wegnimmt und die Löhne drückt.

Während einige Formen der Zwangsarbeit mehr oder weniger obsolet geworden sind, wie Leibeigenschaft und Strafkolonien, sind andere, wie der Menschenhandel, nach wie vor ein weltweites Problem, das Millionen von Menschen die Freiheit und das Glück raubt. 1998 verabschiedete die Internationale Arbeitsorganisation eine Erklärung über die grundlegenden Prinzipien und Rechte bei der Arbeit, um die grundlegenden menschlichen Werte, einschließlich der Abschaffung der Zwangsarbeit, zu verteidigen. In den meisten Ländern gibt es Gesetze, die Schuldknechtschaft und Menschenhandel (sowie alle anderen Formen der Sklaverei) verbieten, aber moderne Formen der Sklaverei stellen nach wie vor eine erhebliche Bedrohung in der kriminellen Unterwelt dar. Programme zur Verbreitung des Problembewusstseins sowie die Bemühungen von Strafverfolgungsbehörden und Menschenrechtsorganisationen zielen darauf ab, Menschenhandel und Schuldknechtschaft ebenso überflüssig zu machen wie die Leibeigenschaft.

Hinweise

• Allen, Theodore W. The Invention of the White Race. New York, NY: Verso Books, 1994. ISBN 9780860914808
• Bales, Kevin. Disposable People: Neue Sklaverei in der globalen Wirtschaft. University of California Press, 2004. ISBN 0520243846
• Blackburn, Robin. Die Abschaffung der kolonialen Sklaverei, 1776-1848. London: Verso, 1988. ISBN 0860919013
• Blackburn, Robin. The Making of New World Slavery From the Baroque to the Modern, 1492-1800. London: Verso, 1997. ISBN 1859841953
• Brass, Tom. Towards a Comparative Political Economy of Unfree Labor: Case Studies and Debates. London: Frank Cass Publishers, 1999.
• Brass, Tom, Marcel van der Linden, und Jan Lucassen. Free and Unfree Labor. Amsterdam: Internationales Institut für Sozialgeschichte, 1993. ISBN 0820434248
• Brass, Tom, und Marcel Van Der Linden. Free and Unfree Labor: The Debate Continues (Internationale und vergleichende Sozialgeschichte, 5). New York: Peter Lang AG, 1997. ISBN 0820434248
• Budge, E.A. Wallis. The Rosetta Stone. Dover Publications, 1989. ISBN 0486261638
• Hilton, George W. The Truck System, Including a History of the British Truck Acts, 1465-1960. Cambridge, UK: W. Heffer & Sons Ltd, 1960. ISBN 0837181305

Alle Links abgerufen am 18. April 2017.

• Special Action Programme to Combat Forced Labour-International Labour Organisation
• Sex trade’s reliance on forced labour-BBC
• Modern Slavery-BBC