In früheren Artikeln auf Christianity.com haben wir uns mit wichtigen Bibelübersetzungen in der Geschichte der Kirche befasst, die für die Übersetzung, die Literatur oder die Geschichte bahnbrechend waren. Diese Bücher reichten von verrückten und seltsamen, wie das oben verlinkte, bis hin zu Werken, die Innovationen in der Technologie hervorgebracht haben, wie die Gutenberg-Bibel.
Heute werden wir den Codex Vaticanus behandeln, der der Vatikanischen Bibliothek gehört. Dieses Buch, das vermutlich im vierten Jahrhundert n. Chr. geschrieben wurde, enthält die meisten Bücher der griechischen Bibel, mit einigen Ausnahmen.
Es trägt auch den Namen „B“, während der Codex Sinaiticus den Namen „A“ trägt.“
Wir werden in diesem Artikel die Historizität dieses Dokuments erörtern, warum es wichtig ist und was wir daraus lernen können.
Was wissen wir über den Codex Vaticanus?
Wir wissen, dass es sich um ein 759-seitiges Dokument handelt, das auf die Mitte der 300er Jahre nach Christus datiert wurde. Viele der Dokumente im Codex Vaticanus scheinen jedoch andere Datierungen zu haben, die von 800 bis 1400 n. Chr. reichen, was eine Kontroverse über den Wahrheitsgehalt und die Historizität der Dokumente ausgelöst hat.
Einige haben vermutet, dass der Codex Vaticanus um die Zeit Konstantins geschrieben wurde, als der Kaiser „50 Kopien der Heiligen Schrift anordnete“. Da dies der Fall ist, kann die Art und Weise, wie der Text ohne „Verzierungen“ gestaltet ist, beweisen, dass er älter ist als viele andere Abschriften, die wir von biblischen Texten haben.
Es wird von einigen Konfessionen als eines der heiligsten Dokumente betrachtet, die sich derzeit im Besitz der Kirche befinden.
Wir wissen auch, dass im Buch einige Passagen fehlen, die wir heute in unseren Bibeln finden. Dazu gehören unter anderem das Buch Philemon, die Offenbarung und Passagen aus dem Hebräerbrief.
Jede Seite des Dokuments hat drei Spalten mit jeweils 40 Zeilen, mit Ausnahme der Gedichtbücher, die andere Zeilenlängen und eine andere Anzahl von Wörtern pro Zeile haben.
Warum ist der Codex Vaticanus wichtig?
Warum legen Gelehrte so viel Wert auf eine Übersetzung, die nicht einmal einige der Bücher der Bibel enthält?
Es gibt mehrere Gründe dafür.
Erstens, je näher das Dokument an der Zeit ist, in der die Ereignisse stattfanden, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie die Historizität dieser Ereignisse belegen können. Man stelle sich das so vor: Die früheste uns vorliegende Abschrift von Julius Cäsars Gallischen Kriegen wurde 900 Jahre nach den Ereignissen geschrieben. Und doch verwenden Historiker diese Abschriften immer noch als brauchbare historische Dokumente.
Vergleichen Sie diese mit den Evangelien, die einige Jahrzehnte nach dem Wirken Jesu geschrieben wurden.
Wenn wir also eine Abschrift der Schrift haben, die nur wenige hundert Jahre nach den Ereignissen um Jesus verfasst wurde, stärkt das die Beweise für die Wahrhaftigkeit der Evangelien noch mehr.
Zweitens können wir einen kleinen Vergleich mit Dokumenten aus verschiedenen Zeiten anstellen. Nehmen wir an, wir haben den Codex Vaticanus (um 350 n. Chr.) und vergleichen ihn mit dem Codex Bezae Cantabrigiensis (400-500 n. Chr.). Wir könnten sehen, ob Menschen die Manuskripte ergänzt haben. Bestimmte Details übertrieben haben usw.
Manuskripte aus allen Jahrhunderten wurden verglichen und enthalten nur sehr wenige Abweichungen. Wir können zeigen, dass Gottes Wort im Laufe der Zeit nicht verändert wurde, indem wir auf die frühesten Manuskripte zeigen und sagen: „Seht ihr, die Schrift sagt jetzt dasselbe, was die Schrift damals sagte.“
Und schließlich haben wir ein wertvolles Stück Geschichte. Wenn es tatsächlich aus der Regierungszeit Konstantins stammt, haben wir ein wichtiges Stück Kirchengeschichte im Vatikan.
Selbst wenn nicht, haben wir ein Dokument, das in ausgezeichnetem Zustand ist, das uns die Schreibstile der Zeit zeigt und beweist, dass Gottes Wort den Test der Zeit überdauern kann.
Warum sollten wir uns um den Codex Vaticanus kümmern?
Wie bereits erwähnt, können wir umso mehr für Christus sprechen, je näher ein Manuskript an die Zeit Jesu zurückreicht. Es ist leicht, dass sich Legenden nach mehreren hundert oder sogar tausend Jahren entwickeln. Aber je näher wir an das Datum 30 n. Chr. herankommen, desto wahrscheinlicher können wir beweisen, dass Christus existierte, der war, für den er sich ausgab, und der tat, was er zu tun behauptete.
Wir können dieses alte Manuskript auch mit neueren Manuskripten vergleichen, um zu zeigen, dass sich Gottes Wort im Laufe der Zeit nicht verändert hat. Künftige Kopierer von Manuskripten fügten keine redaktionellen Details hinzu, die ihren Launen entsprachen. Sie kopierten die Manuskripte akribisch, um sicherzustellen, dass die Heiligkeit und Unantastbarkeit des Wortes Gottes erhalten blieb, von der Zeit der Alten Kirche bis zu Konstantin und weiter.
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Hope Bolinger ist Redakteurin bei Salem, Literaturagentin bei C.Y.L.E. und Absolventin des Programms für professionelles Schreiben der Taylor University. Mehr als 1.000 ihrer Werke wurden in verschiedenen Publikationen veröffentlicht, von Writer’s Digest bis Keys for Kids. Sie hat für verschiedene Verlage, Zeitschriften, Zeitungen und Literaturagenturen gearbeitet und die Werke von Autoren wie Jerry B. Jenkins und Michelle Medlock Adams herausgegeben. Die ersten beiden Teile ihrer modernen Daniel-Trilogie wurden bei IlluminateYA veröffentlicht, und der letzte Teil, Vision, erscheint im August 2021. Sie ist außerdem Co-Autorin der Dear Hero Duologie, die bei INtense Publications erschienen ist. Und ihr inspirierender Liebesroman Picture Imperfect wird im Oktober 2021 veröffentlicht. Mehr über sie erfahren Sie auf ihrer Website.