Tahuantisuyo De fire dele af verden

Det var det område, som inkaerne dominerede siden grundlæggelsen af Manco Capac i det XII århundrede. Det var opdelt i fire store “suyos” (amter eller sektorer) kaldet Antisuyo (det østlige område, skov- eller vildområde), Chinchaysuyo (det nordvestlige område), Contisuyo (det vestlige område) og Collasuyo (det sydlige område). De fire “suyos” samledes i Koricancha, inkaernes vigtigste hellige tempel i byen Cuzco, hvortil alle veje kom.

I 1531, til spaniernes ankomst, var grænserne mod nord Pasto (Colombia), mod øst amazonskoven, mod syd floden Maule i Chile og Tucumáns pampas i Argentina, og mod vest Stillehavet, der nåede mere end 2 millioner kvadratkilometer, med en overlegen befolkning til de 10 millioner indbyggere.

Deres kulturelle og religiøse centrum var byen Cuzco (verdens navle), hvor “Zapa Inkaen” residerede med sit egentlige hof. De gjorde brug af al den viden, de havde erhvervet i løbet af årtusinder og de nationer, som de erobrede, hvilket gjorde det muligt for dem at få deres bemærkelsesværdige organisation og udvikling.

Politisk organisation
Zapa Inkaen, absolut konge, rådgivet af et ægte rådgivende udvalg styrede byen. Zapa Inca administrerede strengt efter love, blev betragtet som ufejlbarlig og retfærdig for at være søn af guden Inti (solen). Han misbrugte ikke og var et eksempel på dyd; han havde som dogme at øge territorierne gennem nye erobringer. Regeringen var af socialistisk art, fattigdom fandtes ikke, og byen havde pligt til at arbejde. Administrativt set havde han som grundlæggende enhed ayllu, en gruppe på 10 familier.

Religion
Polytheistisk, de havde som guder Inti (solen), Pachacámac og Viracocha eller Wiracocha, og som guddomme til Quilla (månen), Illapa (lyn eller stråle), Pirúa (beskytter af skatte og forsyninger – planeten Jupiter), blandt andre. De betragtede mennesket som et kropsvæsen og en sjæl, og eksistensen af et andet fysisk liv efter døden. De byggede templer til Inti og Quilla, acllahuasis (jomfruernes templer) ledet af præster af kongeligt blod i Cusco og for adelsmænd i “suyos”; templerne var meget udsmykkede i guld, sølv og smukke sten. (Se Koricancha)

Sprog
De gjorde obligatorisk brug af quechua for at forene borgerne; de havde kun en dialekt, som kun var kendt af dem af kongeligt blod.

Uddannelse
Kun formidlet til dem af kongeligt blod; de gik i skoler (Yachayhuasi, kundskabens hus) ledet af Amautas (vise mænd). De kendte ikke skriften. De dominerede matematikken ved hjælp af quipus, et mnemoteknisk kunstgreb, der var lavet af uldtråde af en eller flere farver af 60 cm. længde, der var forbundet med en ende til en anden tråd. De var gode til at registrere numeriske mængder i overensstemmelse med knudens placering på tråden. Farven eller kombinationen af farver angav genstanden eller tog en optælling af en genstand. Når der blev tilføjet knyttede små genstande til en tråd, kunne de registrere love, der blev udstrålet af zapa-inkaerne, legender, hvilket erstattede den manglende skrift delvist. Deres brug gjorde det også muligt for dem at tage kontrol over afgrøderne, de tributter, der skulle betales, befolkningens optælling osv. Tolkene af quipus blev kaldt quipucamáyoc.

Arméer
De havde en militær organisation, der valgte kaptajner til de mest tapre og loyale, der blev kommanderet af generaler. I erobringskampagnerne forsøgte de ikke at udkæmpe slag i byerne og skræmme fjenden til deres udlevering, da deres mål var underkastelse til forbedring af deres livsbetingelser og ikke ambitioner om magt.

Foder
Praktisk vegetarisk, idet de kun brugte meget lidt kød i deres kost; de havde forbudt jagt på dyr; de brugte lagerhuse til at opbevare korn (colcas og pirúas).

Landbrug og kvægavl
De udviklede en højteknologi i Andesområdet ved hjælp af andenerías-konstruktionen og ekstraordinære og komplekse systemer til kunstig kunstvanding. De havde store soudvidelser og et stort udvalg af domesticerede planter, de brugte gødningsstoffer og opnåede en produktion, der gjorde det muligt at brødføde mere end 10 millioner indbyggere (se Písac og Moray). De dominerede teknikken til kartoffel- og majsproduktion, hvilket er Inka-kulturens største bidrag til menneskeheden, idet det er de planter, der udgør fødegrundlaget for mange nationer på kloden i øjeblikket. Inden for kvægavl var de i stand til at tæmme lamaer og vicuñaer.

Byggerier
De optegnede perfekt organiserede byer, bygget i raffinerede sten, ignorerede hvælvet, brugte ikke værktøj til at hugge sten og heller ikke cement til at samle stenene, og opnåede næsten perfekte forbindelser. De byggede templer, fæstninger, bygninger, huse og broer. (Se Machu Picchu, Choquequirao, Ollantaytambo, Sacsahuamán, Koricancha).

De trak kongelige veje, der forbandt de vigtigste byer i de fire suyos, og forberedte i deres margener “tambos” (hvilested og provianteringssted), hvor chasquis (løbende budbringere) bevægede sig rundt.

Kunst
De nåede ikke op på samme perfektion som før Inka-keramikken; deres karakteristiske stykke “aribalo”. Tekstilkunsten blev udviklet med strenghed og ensartethed, de brugte i deres dekoration abstrakte og geometriske tegninger, der undertiden viser planter, slanger og fugle. Arbejdet med metaller var påvirket af Chimu, men med præget dekoration og forenklet, opnåede de smukke stykker i guld og sølv, kombineret med ædelsten. Musikken og dansen var meget kultiveret.