Spørgsmål: Hvad betyder det, at Gud er en retfærdighedens Gud?”
Svar: “Hvad betyder det, at Gud er en retfærdighedens Gud? Retfærdighed er et udtryk, der bruges om det, der er rigtigt eller “som det bør være”. Retfærdighed er en af Guds egenskaber og udspringer af hans hellighed. Retfærdighed og retfærdighed bliver ofte brugt synonymt i Bibelen. Da retfærdighed er den egenskab eller karakter af at være ret eller retfærdig, er det en anden egenskab ved Gud og omfatter både hans retfærdighed og hellighed.
Vi kan ikke begynde at forstå Guds retfærdighed, medmindre vi først forstår synd. Synd er lovløshed (1 Joh 3:4) og uretfærdighed (Daniel 9:4-5; Mika 2:1; Jakob 3:6). Den er indbegrebet af alt det, der er i strid med Guds hellige natur, og som er stødende for ham. Synden er således en forbrydelse mod Gud, og retfærdigheden kræver en straf i form af død og adskillelse fra ham for den (Romerne 1:18-32; 2:5; 3:23). Men Gud sendte sin søn, Jesus Kristus, til jorden for at betale denne straf for os (Romerne 5:8-11; 6:23) og gjorde frelsen tilgængelig for alle, der tror på hans navn (Johannes 1:12; 3:15-17; 20:31).
Guds egen retfærdighed gives som en gave til syndere, der accepterer Jesus Kristus som deres frelser, og den er baseret på hans nåde og barmhjertighed som svar på vores tro (Romerne 3:23-26; Efeserne 2:3-7). Hans barmhjertighed og nåde er ikke på trods af hans retfærdighed, men på grund af den. Han elskede os så højt, at han på trods af, at vores synd kræver vores død, sendte sin Søn til at være vores stedfortræder på korset og dermed viste, at hans retfærdighed ikke blev krænket, men i stedet tilfredsstillet (1. Thessalonikerbrev 1:10; 5:9).
Som skabt i hans billede (1. Mosebog 1:26-27) længes vi mennesker efter, at moralsk retfærdighed skal herske på jorden, og vi bliver forargede, når vi ser uretfærdighed ske omkring os. Hvorfor søger vi retfærdighed for forbrydelser? Det ligger i vores DNA. Kong Davids forargelse, da den fattige mands lam blev taget af den rige mand, giver genlyd i os (2. Samuel 12:1-14). Det var derfor, at Natan i første omgang fortalte historien til David, fordi den afslørede Davids egen uretfærdighed, da han tog Urias’ kone fra ham. Davids øjeblikkelige angrende bøn var effektiv, fordi han ved at indrømme sin synd mod Gud anerkendte Guds retfærdighed. Herren fortalte David gennem profeten Natan, at selv om hans synd var tilgivet, ville det barn, der var resultatet af den ægteskabsforbryderiske affære, dø, hvilket viste, at hans synd stadig skulle dømmes.
Med hensyn til fremtiden afslører Johannes’ Åbenbaringsbog Guds retfærdighed i al sin herlighed i den sidste tid. Når de hellige ser jordens ødelæggelse, vil deres sang være om Guds retfærdige dom over indbyggerne for deres ultimative synd, som bestod i at forkaste ham (Åbenbaringen 11:16-18; 15:3-4; 16:7; 19:1-4). Og som 2 Peter 3:13 siger, er vi lovet, at en dag, når Kristus fysisk regerer på jorden, vil Guds retfærdige retfærdighed endelig komme til fuld udfoldelse.