“Ligesom dit navn, Amatue,” tilføjer jeg.
“Ja.”
Når du sidder over for en levende Barbie og mangler emner, skal du endelig vælge det kollegiale bullshit. “Men Amatue lader til at være helt vild med den østlige filosofi om reinkarnation,” siger jeg. “Og den skønhed, som du legemliggør, er meget vestlig. Amerikansk, endda.”
Valeria bliver eftertænksom, hvilket i hendes tilfælde betyder, at hun ruller øjnene lidt opad uden at ændre noget andet ved sit ansigt. “Det vil jeg ikke sige. Alle vil have en slank figur. Alle får lavet bryster. Alle retter deres ansigt op, hvis det ikke er ideelt, du ved? Alle stræber efter den gyldne middelvej. Det er globalt nu.”
“Men det er jo en relativt ny ting,” svarer jeg. “Tidligere var skønhedsidealet anderledes.”
“Det er på grund af raceblandingen.”
Hvis jeg havde et glas multi-chutney-gulerodssaft-blanding foran mig, ville jeg lave en lysende orange spytklat.”
“For eksempel gifter en russer sig med en armenier,” uddyber Valeria hjælpsomt. “De får et barn, en sød pige, men hun har sin fars næse. Hun går hen og filer den lidt ned, og så er det hele godt. Etniciteterne blandes nu, så der er degeneration, og sådan var det ikke før i tiden. Kan du huske, hvor mange smukke kvinder der var i 1950’erne og 1960’erne, uden nogen form for kirurgi? Og nu, takket være degenerationen, har vi dette. Jeg elsker selv det nordiske image. Jeg har hvid hud, jeg er en nordisk type – måske lidt østbaltisk, men tættere på nordisk.”
Jeg har lyst til at tjekke mit ur. Vi er gået fra negle til racehygiejne på omkring to minutter.
Jeg indser, at jeg ligesom alle, der læser om Human Barbie, havde haft en simpel fortælling forberedt i mit hoved: En pige fra en lille by vokser op og er besat af dukker osv. I stedet får jeg en racistisk rumvæsener.
Valeria smører uskyldigt sit ansigt med pudder. “Jeg har kombineret hud,” forklarer hun. “Jeg bliver skinnende inden for tyve minutter indendørs.” Om et minut ryger det sidste af hendes aftensmad op i plastiksugeren.
Den fremtidige Barbie blev ikke født i nærheden af Malibu. Valeria kommer fra Tiraspol, en dyster by i Europas fattigste land, Moldova. Valeria husker både sin sibiriskfødte bedstefar og sin far som meget strenge, og hun begyndte at gøre oprør i den sædvanlige alder af 13 år. Første fase bestod i at farve sit hår, som af natur er en lavbrun nuance. Valeria gik først efter goth-looket – det var det længste, man kan komme fra Barbie. Hun gik i helt sort tøj for at fremhæve sin meget hvide hud. Børnene i skolen begyndte at drille hende. Se, en heks! Da hun var 15 år gammel og traumatiseret af skældsordene, gjorde hun mere ud af det: Armbånd med skarpe to tommer lange pigge, kunstige hugtænder. Hun blev smidt ud af et skolekor, fordi hun stod helt oprejst, da sangerne blev bedt om at svinge sig. Under andre omstændigheder kunne denne spirende nonkonformisme have bragt hende direkte ind i Pussy Riot.
I stedet begyndte hun at være model, småting, og lærte at anvende makeup og hårfarve på stadig mere teatralske måder. Valeria var mindre interesseret i at tiltrække mænd end i at frastøde dem: “En fyr ville prøve at tale med mig på gaden, og jeg ville være sådan”, hun skifter til en raspet basso, “Åh, skat, er jeg ikke glad for, at jeg fik den operation. ” En anden gang forsøgte en fyr at tage hende i hånden, og hun skar ham halvt ved et uheld med sin armbåndsspids.
I en alder af 16 år flyttede Valeria til Odessa, den berømte havn ved Sortehavet i det sydlige Ukraine. Uanset hvilke forestillinger om skønhed og identitet hun havde haft før, ville Odessa forvrænge dem yderligere. Byen sprudler af sex, men ikke på samme sjove måde som f.eks. Barcelona eller endog Moskva. Sex er en industri her, og nogle gange føles det midt i den skrammede pragt fra det nittende århundrede på de strandprægede boulevarder ved havet som den eneste industri, der er tilbage. Hundredvis af “ægteskabsbureauer”, der har til opgave at finde vestlige ægtemænd til piger fra hele Ukraine, opererer her. På deres hjemmesider, der er skrevet på et ustabilt engelsk, lover de kunderne den slags kvindelighed, som Vesten angiveligt har mistet: skrøbelig, bøjelig og underdanig. Fuldstændig formbar. Odessa-piger – ofte smukke, ofte modelskønne – klæder sig ikke bare på for at imponere. De klæder sig på for at tiltrække den rette opmærksomhed, for at gøre de lokale tabere til genstand for en forhåndsrebuff og for at modarbejde hensynsløs konkurrence på en gang. “Det har alt at gøre med det desperate ønske om at blive gift”, forklarer den ukrainske feminist Anna Hutsol, der er stiftende medlem af den radikale gruppe Femen. “En kvinde her bliver opdraget til to ting, ægteskab og moderskab. Valeria er den ultimative demonstration af, hvad en ukrainsk kvinde er villig til at gøre ved sig selv. Jeg vil vædde med, at hun er præcis, hvad mænd drømmer om.”
Online, på Facebook-billeder og på de mange ukrainske sider og opslagstavler, der er helliget hadet til Valeria, kan man se den drøm udvikle sig. Ordnet efter årstal fortæller billederne historien om en forvandling, der er så meget desto mere spændende, fordi man kender slutningen. Her er hun på en fyrs skød, med en anderledes næse og et fladere bryst – men det glasagtige dukkeblik og det skæve hoved er der, i betaversion, og bliver afprøvet. Det er som en superhelte-originalhistorie. Og så kommer det øjeblik, hvor hun bliver blond.
I løbet af en måned efter at hun havde farvet sit hår platinfarvet, fik hun øje på Dmitry, sønnen af en af hendes fars nærmeste venner. Dmitry var en sjældenhed: en velhavende lokal. Som byggemogul havde han opført nogle af Odessas største hoteller. Efter de to fandt sammen, tog Valerias metamorfose fart. Brystimplantaterne, den eneste operation, som hun vil indrømme, dukkede snart efter op på billederne. Barbificeringen var komplet.