Pregunta: «¿Qué significa que Dios es un Dios de justicia?»
Respuesta: La justicia es un término utilizado para lo que es correcto o «como debe ser». La justicia es uno de los atributos de Dios y fluye de su santidad. La justicia y la rectitud se usan a menudo como sinónimos en la Biblia. Puesto que la rectitud es la cualidad o el carácter de ser correcto o justo, es otro atributo de Dios e incorpora tanto su justicia como su santidad.
No podemos empezar a entender la justicia de Dios a menos que primero entendamos el pecado. El pecado es anarquía (1 Juan 3:4) e iniquidad (Daniel 9:4-5; Miqueas 2:1; Santiago 3:6). Encarna todo lo que es contrario a la naturaleza santa de Dios y es ofensivo para Él. Por lo tanto, el pecado es un crimen contra Dios, y la justicia exige una pena de muerte y separación de Él por ello (Romanos 1:18-32; 2:5; 3:23). Pero Dios envió a Su Hijo, Jesucristo, a la tierra para pagar esa pena por nosotros (Romanos 5:8-11; 6:23) y puso la salvación a disposición de todos los que creen en Su nombre (Juan 1:12; 3:15-17; 20:31).
La propia justicia de Dios se proporciona como un regalo a los pecadores que aceptan a Jesucristo como su Salvador y se basa en Su gracia y misericordia en respuesta a nuestra fe (Romanos 3:23-26; Efesios 2:3-7). Su misericordia y gracia no son a pesar de su justicia, sino a causa de ella. Nos amó tanto que, a pesar de que nuestro pecado exige nuestra muerte, envió a Su Hijo para que fuera nuestro sustituto en la cruz, demostrando así que Su justicia no fue violada, sino satisfecha (1 Tesalonicenses 1:10; 5:9).
Al haber sido hechos a Su imagen (Génesis 1:26-27), los seres humanos anhelamos que la justicia moral prevalezca en la tierra y nos indignamos cuando vemos que la injusticia ocurre a nuestro alrededor. ¿Por qué buscamos justicia para los crímenes? Está en nuestro ADN. La indignación del rey David cuando el cordero del pobre fue arrebatado por el rico resuena en nosotros (2 Samuel 12:1-14). Por eso Natán le contó la historia a David en primer lugar, porque revelaba la propia injusticia de David al quitarle la mujer a Urías. La oración de arrepentimiento inmediata de David fue efectiva porque al admitir su pecado contra Dios, reconoció la justicia de Dios. El Señor le dijo a David, a través del profeta Natán, que aunque su pecado fuera perdonado, el niño resultante de la aventura adúltera moriría, demostrando el hecho de que su pecado todavía tenía que ser juzgado.
En cuanto al futuro, el libro del Apocalipsis revela la justicia de Dios en toda su gloria durante los últimos tiempos. Cuando los santos observen la destrucción de la tierra, su canto será sobre el justo juicio de Dios sobre los habitantes por su pecado final de rechazarlo (Apocalipsis 11:16-18; 15:3-4; 16:7; 19:1-4). Y como dice 2 Pedro 3:13, se nos promete que algún día, cuando Cristo reine físicamente en la tierra, la justa justicia de Dios será finalmente exhibida en su totalidad.