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8 Razões A Popularidade de Eminem é um Desastre para as Mulheres
Por Jackson Katz
Copyright 2002
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“I loved (8 Mile)…probably one of the best movies I’ve seen in years. E eu sou um rapaz de fazenda de Upstate New York com uma fraqueza por James Taylor… O Eminem foi branquinho, feito para ser mais simpático do que sua reputação de homofóbico, misógino, um ator todo antipático que lança suas letras ofensivas através das ondas aéreas? Provavelmente. (ênfase adicionada) Mas é um filme de esperança…” – Craig Wilson, USA Today
“Coloque Anthrax em um Tampax e te esbofeteie até que você não consiga suportar”. – Eminem, “Super-Homem”
Ama-o ou odeia-o, Eminem é inquestionavelmente um jogador cultural impressionante. Ele é um artista multitalentoso: um lírico de rap extremamente inventivo, um intérprete carismático, e agora um actor eficaz (essencialmente a interpretar uma versão heroicizada de si mesmo).
O que está em questão é a natureza da arte e imagem de Eminem, e o seu significado. Uma coisa é certa: ele foi abraçado pelo mainstream cultural de uma forma sem precedentes para um rapper. Obviamente isto tem muito (tudo?) a ver com a sua brancura, e as críticas ao Eminem têm-se centrado tipicamente na política racial da sua ascensão inicial à notoriedade e agora às alturas da fama cultural pop. Mas há outras análises que apenas começaram a diminuir o brilho deste legado do século XXI. Por exemplo, uma maneira perturbadora de entender a popularidade de Eminem é que ele alcançou sucesso não apesar de sua virulenta misoginia e afirmações homofóbicas – como muitos críticos alegam – mas em parte por causa delas. Como Richard Goldstein argumentou em uma brilhante peça na Village Voice, muitos dos fãs masculinos (e alguns femininos) de Eminem têm “prazer em se identificar com o agressor”. Nesse sentido, o sucesso de Eminem nos diz algo sobre nós mesmos – algo que muitas pessoas progressistas, feministas, igualitárias e não-violentas nesta era de retrocesso masculino branco e militarismo acham bastante desanimador.
Eminem tem sido alvo de protestos de ativistas gays e lésbicas que se opõem ao seu endosso lírico da violência contra eles. Outros gays o abraçaram apesar disso (mais notadamente, e de forma controversa, Elton John). Mas a homofobia de Eminem não é simplesmente uma questão de letras específicas. Ao contrário, ela é central para a sua imagem de homem duro e branco. Para toda a sua “honestidade” e suposta vulnerabilidade, a personalidade misantropicamente caricatural “Slim Shady” que Marshall Mathers esconde atrás requer (pelo menos publicamente) uma purga de qualquer coisa que possa ser associada com a feminilidade. Por isso você ouve de Eminem (e do Dr. Dre) uma corrente constante de misoginia de “batidas de cadela” apimentada com invectivas anti-gay, tudo a serviço do estabelecimento de sua “dureza”. A ironia, claro, é que essa postura hipermasculínica – tão desdenhosa das mulheres – produz tensões homoeróticas no santuário interior da masculinidade hip hop, o que requer então que Eminem e Dre (e outros rappers gangsta) demonstrem verbalmente sua heterossexualidade, atacando os gays. É um processo embaraçosamente previsível.
Felizmente, os mitos de Hollywood Brian Grazer, Scott Silver e Curtis Hanson (o produtor, roteirista e diretor, respectivamente, de 8 Mile) distorceram tanto a história de Eminem em busca da glória das bilheterias que levará algum tempo até que alguns de seus fãs mais inocentes – incluindo muitas mulheres – consigam lidar melhor com quem e o que o artista representa. Os “significados” culturais de Eminem serão certamente o tema de debate nos próximos anos. Não há uma maneira honesta de prever definitivamente que rumo tomará este debate.
Mas até agora, a conversa nacional sobre Eminem tem tido lugar nos termos de críticas bajuladoras, falhas para a indústria discográfica e cinematográfica, e profetas leigos do Zeitgeist cultural, todos eles têm sido incessantemente, e sem vergonha, hipnotizando o “hip-hop Elvis” durante os últimos anos. Dê-lhes crédito. Eles têm tido muito sucesso – Eminem é agora um fenômeno cultural completo e uma vaca de dinheiro de merchandising global. O segredo aberto, porém, é que para que isso tenha acontecido, muitas pessoas tiveram que entrar em negação ou ser inconscientemente revisionistas – especialmente quando se trata do retrógrado e abusivo gênero e política sexual de Eminem.
É hora de expandir os termos do debate. É hora de oferecer algum contrapeso às distorções mitologistas do departamento de relações públicas da Eminem, Inc. Se Eminem é um artista cujo trabalho contém múltiplas camadas de significado, está na hora de examinar mais profundamente algumas dessas camadas. Em particular, é hora de considerar com os olhos bem abertos alguns dos efeitos potencialmente horríveis dessa arte em um mundo já cheio de homens misóginos e violentos.
Perdir esse fim, e no espírito de Perder-se de dar aquele tiro agora mesmo, ao invés de a distância histórica, o que se segue são 8 argumentos oferecidos como prova de que a mega-popularidade de Eminem não é apenas preocupante, mas é de fato um desastre para todas as mulheres (e aquelas que se importam com elas):
1. A letra de Eminem ajuda a dessensibilizar meninos e homens para a dor e sofrimento de meninas e mulheres.
Os fãs de Eminem argumentam que seus raps sobre maltratar, estuprar, torturar e assassinar mulheres não são feitos para serem levados à letra. “Só porque ouvimos a música não significa que vamos sair e assediar, estuprar e assassinar mulheres”. Sabemos que é apenas uma canção.” Mas críticos atenciosos de Eminem não fazem o argumento de que o perigo da sua letra (e da letra de outros artistas, incluindo artistas de rap afro-americanos) reside na possibilidade de algum jovem instável sair e imitar na vida real aquilo de que o artista está a fazer rap. Enquanto possível, isto é altamente improvável.
Rather, um dos aspectos mais prejudiciais da misoginia violenta e homofobia de Eminem é o quão normal e factual esta violência vem a parecer. O estupro e a brincadeira sobre crimes sexuais têm o efeito de dessensibilizar as pessoas para a dor e trauma reais sofridos pelas vítimas e seus entes queridos. O processo de dessensibilização à violência através da exposição repetida na mídia tem sido estudado há décadas. Entre os efeitos: homens jovens que assistiram/ouviram a quantidades excessivas de retratos ficcionados da violência dos homens contra as mulheres na grande mídia e na pornografia têm se mostrado mais insensíveis às vítimas, menos propensos a acreditar em seus relatos de vitimização, mais dispostos a acreditar que estavam “pedindo por isso” e menos propensos a intervir em casos de violência “da vida real”.
Não esqueçamos que a cultura em que Eminem se tornou uma grande estrela está no meio de uma crise contínua de violência dos homens contra as mulheres. Nos Estados Unidos, as taxas de estupro, agressão sexual, espancamento, violência nas relações entre adolescentes e perseguição têm sido chocantemente altas há décadas, superando de longe as taxas em sociedades ocidentais comparáveis. Infelizmente, milhões de meninas e mulheres americanas têm sido agredidas por meninos e homens americanos. Milhares de gays a cada ano são espancados e assediados por jovens homens. Para essas vítimas, esse não é um debate acadêmico sobre as diferenças entre a arte literalista e a arte satírica. Atinge mais perto de casa.
2. As raparigas são encorajadas a serem atraídas por rapazes e homens que não respeitam as mulheres.
O que começou como uma dança tentativa tornou-se um abraço apaixonado. Depois de inicialmente exibirem “desconfianças” sobre a apresentação da rapper que odeia mulheres, revistas com leitores predominantemente jovens, como Cosmogirl e Teen People, agora apresentam regularmente “Em” em suas capas, posando como um símbolo sexual, como um objeto de desejo feminino heterossexual. Este não é simplesmente o mais recente exemplo da maquinaria de fazer estrelas da mídia de massa construindo o “bad boy” como perigosamente desejável para as mulheres. Isto envia uma mensagem poderosa às raparigas que faz algo assim: ele não te odeia e desrespeita realmente. Na verdade, ele te ama. Ele é apenas incompreendido. É a versão hip hop da Bela e a Besta. Sabes, por baixo desse exterior rouco, entre as linhas dessas letras desagradáveis, está um coração terno que foi ferido, um bom homem que só precisa de mais amor e compreensão.
Este é um mito que as mulheres maltratadas têm sido alimentadas há séculos! Que a violência dele é responsabilidade dela, que se ao menos ela o amasse mais, o abuso dele pararia. Este é um dos mitos mais prejudiciais sobre os maus tratos, e uma das características mais alarmantes da popularidade de Eminem junto das meninas. Lembre-se, Eminem é o mesmo rapper “adorável” que escreveu uma música arrepiantemente realista (“Kim”) sobre assassinar sua esposa (cujo nome verdadeiro é Kim), e colocar o corpo dela na mala do carro dele, intercalada com referências amorosas à filha Hallie (sua filha da vida real se chama Hallie). Este é o mesmo tipo “giro” que faz raps raivosos sobre apanhar doenças de “ho’s”. (“Drips”) Este é o mesmo homem “adorável” que constantemente desencadeia torrentes de agressão verbal contra as mulheres, apesar de ser tão sensível ao potencial poder de ferimento das palavras que se recusa a usar a “n-word”. Por que um rapper branco não pode dissimular “negros”, mas um homem pode expressar desprezo por “cadelas” e “ho’s.
O seu credível contador de fãs femininas: ele não odeia realmente as mulheres. Como poderia ele odiar? Ele ama a sua filha! Para as defensoras de mulheres maltratadas, este é um dos aspectos mais frustrantes da popularidade do Eminem. Os seus defensores – incluindo as mulheres – irão proferir alguns dos mitos mais desacreditados sobre os homens abusivos como se tivessem uma percepção especial! Notícias para as fãs do Eminem: “Ele ama a sua filha” é uma das desculpas mais previsíveis que os batedores dão ao implorar por outra oportunidade. O fato é que a maioria dos batedores não são ogres unidimensionais. Os homens abusivos muitas vezes amam as próprias mulheres que abusam. E não esqueçamos que quando Eminem abusa verbalmente de sua esposa/ex-mulher através de sua letra, ele está abusando verbalmente da mãe de sua filha – e por extensão de sua filha.
3. Sua popularidade com meninas envia uma mensagem perigosa para meninos e homens.
As meninas e os homens jovens há muito expressam frustração com o fato de que as meninas e as mulheres jovens dizem que são atraídas por caras legais, mas que as meninas mais populares muitas vezes acabam com os caras duros desdenhosos que as tratam como lixo. Todos sabemos que os rapazes heterossexuais estão sempre a lutar para descobrir o que as raparigas querem. O que eles devem concluir quando 53% do público das 8 Milhas no fim de semana de abertura era feminino?
O que os homens devem fazer da colunista do New York Times Maureen Dowd quando ela escreve, sem qualquer crítica, que um “bando” de suas amigas Baby Boomer são “surrepticiamente apaixonadas” com uma rapper de 30 anos cuja letra literalmente goteja de desprezo pelas mulheres? (Se você está em negação ou simplesmente se recusa a acreditar que a letra dele é degradante para as mulheres, faça sua lição de casa – faça o download da letra dele). Que as meninas querem ser tratadas com dignidade e respeito? Ou que o caminho mais rápido para a popularidade com elas é ser verbal e emocionalmente cruel, que a postura de “mau rapaz” é uma estratégia vencedora para impressionar meninas ingênuas (e auto-aversão)? Certamente a maioria das fãs femininas de Eminem não gostaria de enviar essa mensagem aos seus pares masculinos – mas elas são.
Boys who have heard carefully to Eminem’s real lyrics – not just the hit songs or the sanitized film soundtrack – know that most self-respecting girls who are conscious about the depths of our culture’s sexism are repulsed by Eminem’s misogyny and depressed by his popularity. Infelizmente, muitas destas raparigas têm estado em silêncio, temendo que sejam rotuladas como “não fixes” porque “não conseguem” o artista que é supostamente a voz da sua geração.
Há mulheres que gostam de Eminem porque (dizem) ele é complexo e não é fácil de conhecer; argumentariam que é reducionista caracterizar a sua arte como sexista. Mas o fardo é demonstrar como – em uma cultura onde tantos homens assediam sexualmente, estupram e espancam mulheres – é possível conciliar a preocupação com o bem-estar físico, sexual e emocional das mulheres com a admiração por um artista masculino cuja letra retrata consistentemente as mulheres de uma maneira desprezível e sexualmente degradante.
As garotas e mulheres, mesmo aquelas que foram cooptadas para a adoração de Eminem, querem ser tratadas com respeito. Elas certamente não querem ser agredidas física ou sexualmente por homens. Elas não querem ser sexualmente degradadas por homens desdenhosos e arrogantes. Mas eles não podem ter as duas coisas. Eles não podem proclamar sua atração por um homem que enriqueceu com a destruição verbal e metaforicamente estuprando mulheres e ainda esperam que os homens jovens os tratem com dignidade.
4. O enredo racial em torno de Eminem perpetua o mito racista de que os brancos “hip” são aqueles que mais de perto imitam as crenças sexistas e a postura hipermasculina de alguns homens negros.
Eminem é popular entre o público branco em grande medida porque o ícone do rap afro-americano Dr. Dre e outros rappers negros hardcore com “credibilidade de rua” lhe conferiram o manto de legitimidade. Dre é o mentor e produtor de Eminem, sinalizando ao público negro também que, ao contrário do Vanilla Ice – um objeto útil de escárnio de uma década atrás – este menino branco é de verdade. O que falta nesta história é que o próprio Dr. Dre é uma das figuras mais misóginas e homofóbicas da história da música rap. Ele produziu e interpretou algumas das canções mais degradantes desta época sobre as mulheres. (por exemplo, “Bitches Ain’t Shit”)
Em outras palavras, Eminem e Dre estão modelando um tipo perverso de solidariedade inter-racial que vem às custas das mulheres. É uma velha e sórdida história: o sexismo proporciona aos homens uma forma de se aliarem através das linhas de raça e classe. Os afro-americanos que estão felizes por ver Eminem ganhando rap ainda mais legitimidade na América branca podem querer considerar que o artista branco desta era mais identificado como uma ponte para a cultura negra construiu essa ponte sobre a denigração e minagem das mulheres negras – e de todas as mulheres.
5. A trajetória pessoal de Eminem – ou a chamada história “verdadeira”, ou a versão explicitamente ficcionalizada em 8 Mile – perpetua a mitologia prejudicial sobre homens abusivos.
Os fãs de Eminem gostam de atribuir a ele o papel simpático e clássico de um desprivilegiado desprivilegiado. Mas Marshall Mathers, se ele alguma vez foi um deserdado, há muito tempo já passou para o papel de valentão. Ao contrário da maioria dos bullies deste lado do rádio de direita, no entanto, ele tem um microfone muito grande (e agora uma presença na tela).
Você pode ganhar uma importante percepção de um aspecto chave da persona Eminem ao estudar tanto o comportamento dos homens que batem e as respostas das pessoas a eles. O homem que está sendo leonizado como um dos artistas emblemáticos desta época compartilha muitos traços de caráter com homens que batem. Uma semelhança gritante é o folclore que Mathers construiu ativamente sobre sua famosa infância difícil. Os batedores narcisistas freqüentemente se pintam como as verdadeiras vítimas. É deles que devemos sentir pena – não das suas vítimas (ou das vítimas/ alvos da sua agressão lírica.).
É sabido que muitos dos fãs de Eminem, homens e mulheres, fazem referência à sua vida familiar abusiva para explicar e racionalizar a sua fúria. Mas não é tão conhecido que os conselheiros de intervenção de agressores ouçam essa desculpa todos os dias de homens que estão em programas mandatados pelo tribunal por espancarem suas namoradas e esposas. “Eu tive uma infância difícil. Tenho o direito de estar com raiva”, ou “Ela era a verdadeira agressora”. Ela apertou os meus botões e eu apenas reagi.” A resposta típica dos conselheiros: “Não está certo, ou está bem, que tenha sido abusado quando era criança. Você merece a nossa empatia e apoio. Mas você não tem o direito de passar sua dor para outras pessoas.”
6. O sucesso de Eminem desencadeou uma torrente de culpa da mãe.
Um elemento da história de Eminem do qual todos seus fãs estão cientes é que ele e sua mãe não se dão bem. Muitas pessoas o psicanalisam à distância e argumentam que os seus problemas com as mulheres têm origem na sua relação tempestuosa com a sua mãe. Isto pode ou não ser verdade, mas é uma desculpa que os homens abusivos muitas vezes dão para o seu comportamento. Como Lundy Bancroft observa em seu livro Why Does He Do That: inside the minds of angry and controlling men, as próprias mulheres maltratadas às vezes gostam dessa explicação, já que faz sentido fora do comportamento do homem e dá à mulher alguém seguro para ficar com raiva – já que ficar com raiva dele parece sempre explodir na cara dela.
É difícil dizer qual a porcentagem de fiéis Eminem que se relaciona com sua raiva frequentemente articulada contra a mãe. Mas considere esta evidência anedótica. Eu assisti a um concerto do Eminem no sul da Califórnia durante a digressão “Anger Management” há alguns anos atrás. A certa altura, Eminem arrancou uma série de expulsos furiosos sobre sua mãe, (algo como “F-you, bitch!”) após o que uma grande parte da multidão de 18.000 pessoas se juntou num canto violento repetindo a agressão verbal contra Ms. Mathers (e sem dúvida outras mães por extensão.)
Por que este aspecto do fenômeno Eminem é um motivo de preocupação? Ninguém nega ao Eminem, ou a qualquer outra pessoa, o direito de ter problemas – incluindo, em alguns casos, estar muito zangado com suas mães. Mas não é um grande esforço ver que a raiva de Eminem pode ser facilmente generalizada a todas as mulheres – dezenas de milhões das quais são mães – e usada como mais uma razão para a misoginia profunda de alguns homens.
Considerar as raízes de Eminem (e de sua mãe) nas margens econômicas do “lixo branco” Detroit, a classe também é um fator crítico aqui. As mulheres pobres – especialmente as mulheres pobres de cor – são bodes expiatórios fáceis para muitos problemas sociais. Os fãs de Eminem presumivelmente sabem pouco sobre o contexto no qual Debbie Mathers (que é branca) tentou criar seus filhos. Será que podemos ter alguma compaixão por ela como somos chamados por ele? Porque é que ela estava constantemente a lutar financeiramente? Como é que as desigualdades educacionais e a falta de oportunidades de emprego afectaram a sua vida, as suas experiências familiares, o seu nível de educação, os seus sonhos, a sua capacidade de ser uma boa mãe? Como mulher, como é que o sexismo moldou as suas escolhas? Qual era a sua história pessoal, incluindo a sua história com os homens? Ela já foi abusada? Sabemos que muitas mulheres com problemas de abuso de substâncias as desenvolvem como uma forma de auto-medicação contra os efeitos do trauma. Qual é a ligação entre o suposto abuso de substâncias por parte de Eminem (pelo filho) e qualquer histórico de vitimização que ela possa ter?
Outra, se o pai de Eminem o abandonou e à família quando Marshall era jovem, por que tanto da agressão verbal de Eminem é dirigida à mãe e às mulheres? Se você acredita no argumento de que a misoginia de Eminem vem de seus problemas com a mãe, então considerando o comportamento de seu pai, por que ele não tem um grande problema com os homens? (Dica: a resposta tem a ver com o SEXISMO.) É fácil culpar as mães solteiras que lutam por suas deficiências; os políticos de direita fazem isso há décadas. Uma abordagem mais ponderada procuraria compreender a sua situação e, embora essa compreensão não oferecesse desculpa para comportamentos abusivos (se é isso que Eminem realmente experimentou), ela daria um contexto muito necessário. Infelizmente, este contexto está notavelmente ausente de muito discurso político – e de 8 Mile.
7. Eminem tem elevado a uma forma de arte a prática de intimidação verbal e degradantes pessoas (especialmente mulheres e gays) e depois afirmando “Eu estava apenas brincando”
Na verdade, muitos dos fãs de Eminem vão afirmar que sua persona Slim Shady – ou qualquer uma de suas letras desagradáveis anti-mulheres – é apenas um ato. Num nível mais sofisticado, os defensores de Eminem – incluindo uma série de críticos de música proeminentes – gostam de argumentar que sua ironia e senso de humor sombrio se perdem em muitos de seus detratores, que supostamente “não entendem”. Isto é o que os seus fãs predominantemente jovens estão constantemente a dizer: que algumas pessoas não gostam do simpático “Em” porque não o percebem, as personae que ele criou, o seu humor ultrajantemente transgressivo. Em comparação, diz-se que os seus fãs são muito mais modernos, já que estão na brincadeira.
Uma forma de os não fãs responderem a isto é dizendo “Nós percebemos, tudo bem. Nós entendemos que a letra não é para ser levada à letra. E pensamos que temos um bom senso de humor. Só não achamos engraçado para os homens estarem brincando agressivamente sobre assassinato e estupro de mulheres e agressão a gays e lésbicas. Assim como não achamos engraçado para os brancos fazerem piadas racistas às custas de pessoas de cor. Esse tipo de ‘humor de ódio’ não é apenas diversão inofensiva – não importa quão inteligente a letra.
Milhões de garotas e mulheres americanas são agredidas por homens a cada ano. De acordo com o cirurgião geral dos EUA, o espancamento é a principal causa de ferimentos em mulheres. Nos últimos anos tem havido um crescente reconhecimento da alarmante prevalência de abuso nas relações entre adolescentes; um estudo nacional recente encontrou que 20% das adolescentes sofrem alguma forma de abuso físico ou sexual por parte de homens ou rapazes. A agressão homossexual é um problema grave em todo o país. As letras de música e outras formas de arte podem, de alguma forma, iluminar estes problemas, ou podem explorá-los cinicamente. Eminem é indiscutivelmente uma força maior nesta última categoria. Desculpe se não achamos isso engraçado”
8. A imagem rebelde de Eminem obscurece o fato de que o sexismo e a violência dos homens contra as mulheres perpetua o poder masculino estabelecido – não é rebelde.
Eminem tem sido habilmente comercializado como um “rebelde” ao qual muitos jovens – especialmente rapazes brancos – podem se relacionar. Mas contra o que é que ele se está a rebelar exactamente? Mulheres poderosas que oprimem homens fracos e vulneráveis? Gays e lésbicas omnipotentes que fazem da vida um inferno para os heterossexuais? A misoginia e a homofobia de Eminem, longe de serem “rebeldes”, são na verdade extremamente tradicionais e conservadoras. Como um homem branco heterossexual na cultura hip hop, Marshall Mathers seria na verdade muito mais rebelde se ele fizesse rap sobre apoiar a igualdade das mulheres e abraçar os direitos civis de gays e lésbicas. Em vez disso, ele é apenas um rebelde em um sentido muito restrito dessa palavra. Como ele ofende muitos pais, as crianças podem “rebelar-se” contra a vontade dos pais ao ouvi-lo, comprar seus cd’s, etc. A ironia é que, ao comprarem o inteligente ato de “bad boy” de Eminem, eles estão apenas sendo consumidores obedientes e previsíveis. (“Se você quer expressar seu lado rebelde, nós temos o produto certo para você! O Marshall Mathers LP! Vem buscar o teu Slim Shady!) É a rebelião como mercadoria comprável.
Mas se você se concentrar no conteúdo da letra dele, a “rebelião” está vazia. Contexto é tudo. Se você é um “rebelde”, é importante quem você é e contra o que você está se rebelando. Os KKK são rebeldes, também. Eles se vangloriam disso o tempo todo. Eles hasteiam a bandeira da Confederação (rebelde). Mas a maioria dos comentadores culturais não acenariam aprovando o KKK como modelos de rebelião adolescente para a juventude americana porque o conteúdo do que eles estão defendendo é tão repugnante. (E Eminem seria retirado das listas de reprodução da MTV e perderia seu contrato recorde imediatamente se afastasse sua agressão lírica de mulheres e gays e começasse a destruir pessoas de cor, ou judeus, ou católicos, etc…) Não é plausível que quando críticos “responsáveis”, jornalistas e outros artistas abraçam Eminem como um “rebelde”, isso proporciona um vislumbre de sua própria raiva reprimida contra as mulheres, suas próprias ansiedades não reconhecidas sobre a homossexualidade?
Não é também plausível que depois de Eminem ter posado para dezenas de layouts de revistas usando o logotipo swoosh da corporação Nike, ele acha engraçado como as pessoas compram facilmente a idéia estranha dele como um rebelde?
Jackson Katz é o criador do vídeo educativo premiado “Tough Guise”: Violência, Mídia, e a Crise na Masculinidade.” O seu novo vídeo, “Wrestling With Manhood” com Sut Jhally, examina o género e a política sexual da luta livre profissional. Para mais informações, vá para www.mediaed.org