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8 Reasons Eminem’s Popular is a Disaster for Women
By Jackson Katz

Copyright 2002

“I loved (8 Mile) …probably one of the best movie I’ve seen in years.私はこの映画をとても気に入りました。 私はニューヨーク州北部の農家の少年で、ジェームス・テイラーに弱いのですが…エミネムは、同性愛嫌い、女性嫌い、電波に乗せて不快な歌詞を吐く、全体的に嫌われ者という彼の評判よりも好感が持てるように、白塗りにされてしまったのでしょうか? おそらくそうでしょう。 (強調）しかし、これは希望の映画だ…」-クレイグ・ウィルソン、USAトゥデイ紙
“タンパックスにアンスラックスを乗せて、立てなくなるまでひっぱたく”。 – エミネム「スーパーマン」

彼のことを好きでも嫌いでも、エミネムは疑いなく印象的な文化人である。 彼は多才なアーティストであり、ワイルドなラップの作詞家であり、カリスマ的なパフォーマーであり、現在は効果的な俳優（本質的に自分自身を英雄化したバージョンを演じる）である。

問題となっているのは、エミネムのアートとイメージの性質、そしてその重要性である。 ひとつ確かなことは、彼はラッパーとしては前例のない方法で文化的主流に受け入れられているということである。 明らかにこれは彼の白人性と大いに（すべて？）関係があり、エミネムに対する批評は通常、彼が最初に有名になり、今ではポップカルチャーの高みにまで上り詰めた人種的政治性を中心にしてきた。 しかし、この21世紀の伝説となりつつある人物の輝きを鈍らせ始めたに過ぎない分析もある。 たとえば、エミネムの人気を理解するためのひとつの不穏な方法は、多くの批評家が主張するように、彼が激しい女性嫌悪や同性愛嫌悪の発言にもかかわらず成功を収めたのではなく、部分的にはそれらのために成功を収めたということである。 Richard Goldsteinが『Village Voice』で見事に論じたように、エミネムの男性ファンの多くは、加害者に同調することに「罪悪感」を抱いている（女性もいる）。 その意味で、エミネムの成功は、私たち自身について何かを教えてくれる。この白人男性の反発と軍国主義の時代に、多くの進歩的、フェミニスト、平等主義、非暴力主義の人々が、非常に落胆していることがわかる。 それにもかかわらず、他のゲイたちは彼を受け入れている（特に、物議をかもしているのはエルトン・ジョン）。 しかし、エミネムのホモフォビアは、単に特定の歌詞の問題ではない。 むしろ、それは彼の構築したタフなホワイトガイ・イメージの中心をなすものである。 マーシャル・マザーズが隠している人間嫌いの漫画のような「スリム・シェイディ」という人物像は、自慢の「正直さ」と推定される脆弱性のために、女性らしさを連想させるものを排除することを（少なくとも公的には）要求しているのである。 それゆえエミネム（とドクター・ドレー）からは、彼らの「硬さ」を確立するために、反ゲイの罵詈雑言を散りばめた「ビッチ叩き」のような女性差別がひっきりなしに聞こえてくるのだ。 もちろん皮肉なことに、女性を見下すようなこの超男性的な姿勢は、ヒップホップの男性性の聖域にホモ的な緊張を生み出し、エミネムとドレ（そして他のギャングスタ・ラッパー）は、ゲイを攻撃することによって自分たちの異性愛者性を言葉で証明しなければならないのである。

残念ながら、ハリウッドの神話作家ブライアン・グレイザー、スコット・シルバー、カーティス・ハンソン（それぞれ『8 Mile』のプロデューサー、脚本家、監督）は、興行収入を追求するあまりエミネムの物語を歪めてしまったため、多くの女性を含む彼の純真なファンたちが、誰が何を表しているアーティストなのかをよく理解するまでしばらくかかりそうである。 エミネムの文化的な「意味」は、今後何年にもわたって議論の対象となるに違いない。 しかし、これまでのところ、エミネムに関する国民的な会話は、愛想のいい批評家、レコード会社や映画会社の宣伝マン、文化的時代精神を予言する信奉者たちによって行われており、彼らは皆、過去数年間、ひたすら、恥知らずにも、「ヒップホップのエルビス」を持ち上げてきたのである。 彼らを褒めてあげましょう。 エミネムは今や本格的な文化現象であり、世界的なマーチャンダイジングの稼ぎ頭なのだから。 しかし、公然の秘密として、このようなことが起こるためには、多くの人々が否定的になるか、無自覚に修正主義的にならざるを得なかったということです。 エミネム社の広報部門による神話化された歪曲に対して、何らかの対抗手段を提供するときが来たのだ。 エミネムが何層もの意味を持つアーティストであるならば、その層のいくつかをより深く検証する時が来たのだ。 特に、女性嫌いで暴力的な男性ですでに埋め尽くされている世界において、この芸術がもたらす潜在的に恐ろしい影響について、目を見開いて考えるべき時が来ているのです。

そのために、そして歴史的な距離からではなく、今まさにその一発を狙うというLose Yourselfの精神で、エミネムのメガ人気は厄介なだけでなく、実際にはすべての女性（とそれを気にする人）にとって災難であるという証拠として提示された8つの議論を以下に示します：

1. エミネムの歌詞は、少女や女性の痛みや苦しみに対して少年や男性を鈍感にするのに役立つ。

エミネムのファンは、女性を虐待し、レイプし、拷問し、殺害するという彼のラップは、文字通りに受け取られることを意図していないと主張します。 “音楽を聴いたからと言って、女性に嫌がらせをしたり、レイプしたり、殺したりするつもりはない。 ただの歌だってことはわかってるんだ。 しかし、思慮深いエミネムの批評家たちは、彼の歌詞（そしてアフリカ系アメリカ人のラップアーティストを含む他のアーティストの歌詞）の危険性は、ある不安定な若者が、そのアーティストがラップしていることを実生活で真似して出かけていく可能性にある、という主張はしない。

むしろ、エミネムの暴力的な女性嫌悪と同性愛嫌悪の最も有害な側面のひとつは、この暴力がいかに普通で平凡なものに見えるかということである。 性犯罪についてラップしたり冗談を言ったりすることは、被害者やその愛する人たちが被る本当の痛みやトラウマに対して、人々の感覚を鈍らせる効果があるのだ。 メディアで繰り返しさらされることによって暴力に鈍感になる過程は、何十年にもわたって研究されてきた。 その中で、主流メディアやポルノで、男性が女性に暴力をふるうというフィクションを過剰に見聞きした若い男性は、被害者に対して冷淡になり、被害者の証言を信じにくくなり、被害者が「求めていた」と信じるようになり、「現実の」暴力に介入することが少なくなることが示されている。

エミネムが大スターになった文化は、男性の女性に対する暴力の危機が続いている最中であることを忘れてはならない。 米国では、レイプ、性的暴行、虐待、10代の人間関係の暴力、ストーキングの発生率が数十年にわたり衝撃的に高く、同等の西欧社会の発生率をはるかに超えています。 悲しいことに、何百万人ものアメリカの少女や女性が、アメリカの少年や男性から暴行を受けているのです。 毎年何千人もの同性愛者が、若い男性からバッシングや嫌がらせを受けています。 これらの犠牲者にとって、これは文学的な芸術と風刺的な芸術の違いについての学術的な議論ではない。 より身近に迫っているのです。

2 少女たちは、女性を尊重しない少年や男性に惹かれるよう奨励されている。

暫定的なダンスとして始まったものは、情熱的な抱擁となりました。 当初、女性嫌悪のラッパーを取り上げることに「懸念」を表明していたが、Cosmogirl や Teen People など、若い女性の読者が多い雑誌は、今では定期的に「Em」を表紙に掲載し、異性愛者の女性の欲望の対象として、セックス・シンボルのようにポーズをとっている。 これは、マスメディアのスター製造装置が、女性にとって危険なほど魅力的な “バッドボーイ “を作り出した最新の例というだけではあるまい。 これは、女の子に次のような強力なメッセージを送ることになる。「彼は本当はあなたを嫌ったり軽蔑したりしていない。 実際、彼はあなたを愛している。 彼はただ誤解しているだけなのです。 ヒップホップ版「美女と野獣」ですね。 その不機嫌な外見の下、意地悪な歌詞の行間に、傷ついた優しい心、もっと愛と理解を必要とする善良な男がいるのです。

これは、虐待された女性が何世紀にもわたって聞かされてきた神話です! 彼の暴力は彼女の責任であり、彼女がもっと彼を愛しさえすれば、彼の虐待はなくなるというのです。 これは、虐待者についての最も有害な神話のひとつであり、エミネムが女の子に人気があることの最も憂慮すべき特徴のひとつでもある。 エミネムは、妻（本名はキム）を殺害し、その死体を車のトランクに入れるという、冷ややかで現実的な歌（「キム」）を書き、娘のハリー（現実の娘の名前はハリー）を愛おしそうに歌う、同じ「愛すべき」ラッパーであることを忘れてはならない。 この “キュート “な男は、”ホー “から病気をうつされたと怒りながらラップしているのと同じだ。 (彼は言葉の潜在的な傷に敏感で、有名な “Nワード “を使うことを拒否しているにもかかわらず、常に女性に対する言葉の攻撃の奔流を放つ、同じ “かわいい “男なのだ。 白人のラッパーが「ニガー」をディスるのはダメなのに、男が「ビッチ」や「ホー」を軽蔑するのはいいのはなぜか。

彼の信心深い女性ファンは、「彼は本当は女性を嫌っていないんだ」と反論している。 どうしてそうなんだ？ 彼は自分の娘を愛しているのです。 虐待された女性の擁護者たちにとって、これはエミネムの人気の最もいらだたしい側面のひとつである。 エミネムの擁護者たち（女性も含む）は、虐待をする男性に関する最も信用できない神話を、あたかも特別な見識があるかのように口にするのです。 エミネムの女性ファンへのニュースフラッシュ：「彼は娘を愛している」というのは、虐待者がもう一度チャンスをくれと懇願するときに言う最も予測可能な言い訳の一つである。 実際、ほとんどの加害者は一面的な鬼ではない。 虐待する男は、虐待している女性そのものを愛していることが多いのです。 そして、エミネムが歌詞を通して妻や前妻を言葉で罵倒するとき、彼は娘の母親、ひいては娘を言葉で罵っていることを忘れてはならない。

3 彼の女の子からの人気は、少年や男性に危険なメッセージを送る。

少年や若い男性は、女の子や若い女性が「いい男に惹かれる」と言っても、一番人気の女の子はしばしば彼らを汚いものとして蔑むタフと一緒になるという事実に長い間不満を表明してきた。 異性愛者の若者たちは、女の子が何を望んでいるのか、いつまでも悩んでいることは周知の事実です。

ニューヨーク・タイムズ紙のコラムニスト、モーリーン・ダウドが、彼女のベビーブーマーの女性の友人たちの「集団」が、文字通り女性蔑視の歌詞を垂れ流す30歳のラッパーに「密かに恋をしている」と無批判に書いているのを、男性はどう考えればいいでしょうか？ (彼の歌詞が女性を貶めるものであることを否定したり、単に信じようとしないのであれば、彼の歌詞をダウンロードして宿題をしてください）。 女の子は尊厳と敬意を持って扱われたいと思っているのだろうか？ あるいは、女の子にモテるための最短ルートは、言葉や感情的に残酷になることであり、「不良少年」のポーズは、ナイーブな（そして自己嫌悪の）女の子に感銘を与えるための必勝法だというのだろうか？

エミネムの実際の歌詞を注意深く聴いたことのある男の子は、私たちの文化の性差別の根深さに気づいている自尊心のある女の子のほとんどが、エミネムの女嫌いに反発して、彼の人気に落ち込んでいることを知っています。 悲しいことに、こうした少女たちの多くは、自分たちの世代の代弁者であるはずのアーティストを「理解できない」ために、「かっこ悪い」という烙印を押されることを恐れて沈黙している。

エミネムを好きな女性たちがいるのは、彼が複雑で簡単に理解できないからだと言う。 しかし、多くの男性が女性に対してセクハラやレイプ、虐待を行う文化の中で、女性の身体的、性的、感情的な幸福への関心と、一貫して女性を軽蔑し、性的に劣化させる方法で描写する男性アーティストへの賞賛をどのように調和させることが可能であるかを示す責任は、彼女たちにある。

少女と女性は、たとえエミネムの崇拝に取り込まれた人であっても、尊敬をもって接したいと思っています。 彼らは確かに、男性から身体的または性的な暴行を受けたくはない。 見下して傲慢な男性に性的な面で貶められるのも嫌だ。 しかし、彼らはそれを両立させることはできません。 エミネムにまつわる人種的なストーリーは、「ヒップな」白人男性とは、一部の黒人男性の性差別的な信念や超男性的な姿勢を最もよく模倣する人たちだという人種差別的な神話を永続させるものである。

エミネムが白人の観客に人気があるのは、アフリカ系アメリカ人のギャングスタ・ラップの象徴であるドクター・ドレーや、「ストリート・カスタビリティ」を持つ筋金入りの黒人ラッパーたちが、彼に正統性のマントを授けていることが大きな要因である。 ドレーはエミネムの師匠でありプロデューサーであり、10年前から嘲笑の的だったヴァニラ・アイスとは違って、この白人少年は本物だということを黒人視聴者にも示しているのである。 この話から抜け落ちているのは、ドクター・ドレー自身がラップ・ミュージックの歴史の中で最も女性嫌悪、同性愛嫌悪に満ちた人物の一人であるということだ。 彼は、この時代で最も女性に対する品位を落とすような歌をいくつか制作し、演奏している。 (「Bitches Ain’t Shit」など)

言い換えれば、エミネムとドレーは、女性を犠牲にした、ある種の人種間の変態的な連帯をモデルにしているのである。 これは古くて汚い話です。性差別は男性に、人種や階級を超えた同盟を結ぶ方法を提供するのです。 エミネムが白人アメリカでラップの正当性をさらに高めているのを見て喜んでいるアフリカ系アメリカ人は、この時代の白人アーティストで、ブラックカルチャーとの架け橋として最も認識されているのが、黒人女性、そしてすべての女性への否定と貶めの上にその橋を築いていることを考えた方がいいかもしれない。 エミネムの個人的な軌跡は、いわゆる「真実」の物語であれ、『8 Mile』での明白なフィクションであれ、虐待する男性についての有害な神話を永続させる。

エミネムのファンは、恵まれない負け犬という同情的でクラシックな役割を彼に当てはめたいのである。 しかし、マーシャル・マザーズがかつて負け犬であったとしても、長い間、いじめっ子の役割を越えてきている。

エミネムのペルソナの重要な側面の 1 つについて、虐待する男性の行動と、それに対する人々の反応の両方を研究することで、重要な洞察を得ることができます。 この時代を象徴するアーティストの一人として喝采を浴びている男は、打撃系の男たちと多くの性格的特徴を共有している。 顕著な類似点の一つは、マザーズが有名な困難な子供時代について積極的に構築してきた民間伝承である。 ナルシストな加害者は、しばしば自分自身を真の被害者として描く。 4558>

エミネムのファンの多くが、男性も女性も、彼の怒りを説明し合理化するために、彼の虐待的な家庭生活を参照していることはよく知られている。 しかし、虐待者介入カウンセラーが、ガールフレンドや妻を殴って裁判所から強制されたプログラムに参加している男性から毎日この言い訳を聞いていることは、それほど知られていない。 「私はつらい子供時代を過ごした。 私には怒る権利がある」、あるいは「彼女は本当の加害者だった。 彼女は私のボタンを押し、私はちょうど反応した”。 カウンセラーの典型的な答えです。 「あなたが子供の頃に虐待を受けたことは、正しいことでも、良いことでもありません。 あなたは、私たちの共感とサポートに値します。 しかし、自分の痛みを他人に転嫁する権利はない」

6. エミネムの成功は、母親非難の嵐を巻き起こした

エミネムの物語で、彼のファンの誰もが知っている要素のひとつは、彼と母親がうまくいっていないことです。 多くの人は、彼を遠巻きに見て、彼の女性問題は母親との荒んだ関係に起因すると主張する。 これは事実かどうかは別として、虐待をする男性がよくする言い訳である。 Lundy Bancroft が彼の著書 Why Does He Do That: inside the mind of angry and controlling men で述べているように、虐待を受けた女性自身も、この説明を好むことがあります。なぜなら、それは男性の行動に意味を持たせ、女性に怒っても大丈夫な相手を与えるからです-彼に怒ると、いつも自分の顔に吹き飛ぶようですから

エミネムの信者の何％が彼のよく言う母親への怒りに共感するかどうかは、わかりません。 しかし、この逸話的な証拠を考えてみてください。 私は、数年前、「アンガー・マネージメント」ツアー中に南カリフォルニアで行われたエミネムのコンサートに参加しました。 あるとき、エミネムは母親について怒りの言葉を連発しました（「F-you, bitch！」のような言葉）。その後、1万8000人の観客のかなりの部分が、マザーズさん（ひいては他の母親たち）に対する言葉の攻撃を繰り返す激しいチャントに参加したのです。 エミネムや他の人たちが、母親に対して非常に腹を立てることも含めて、問題を抱える権利を誰も恨んではいません。 しかし、エミネムの怒りは、何千万人もの母親を持つすべての女性に簡単に一般化でき、一部の男性が深く抱く女性嫌悪のもうひとつの根拠として使われることは、それほど大きなことではありません。

エミネムの（そして彼の母親の）ルーツが「ホワイト・トラッシュ」デトロイトの経済的周縁にあることを考えても、階級は、ここでも決定的要因になっています。 貧しい女性、特に貧しい有色人種の女性は、多くの社会問題のスケープゴートにされやすい。 エミネムのファンは、おそらくデビー・マザーズ（白人）が子供を育てようとした背景についてほとんど知らないだろう。 エミネムのファンは、デビー・マザーズ（白人）が子供を育てようとした背景をほとんど知らないと思われる。 なぜ彼女は常に経済的に苦労していたのだろうか？ 教育の不公平や雇用機会の欠如は、彼女の人生、家族の経験、教育レベル、夢、良い親になる能力にどのような影響を与えたのだろうか。 女性として、性差別は彼女の選択をどのように形成したのか？ 男性との付き合い方を含め、彼女の個人史はどのようなものだったのか？ 彼女は虐待されたことがあるのか？ 薬物乱用の問題を抱える女性の多くが、トラウマの影響に対する自己治療として薬物乱用を発症していることは知っています。

さらに、もしエミネムの父親がマーシャルが若いときに彼と家族を捨てたのなら、なぜエミネムの言葉の攻撃性の多くは母親と女性に向けられているのでしょうか？ もしエミネムの女性嫌悪が母親との問題からきているという主張を信じるなら、父親の行動を考えると、なぜ彼は男性に対して大きな問題を抱えていないのでしょうか。 (右翼の政治家が何十年もそうしてきたように、苦労しているシングルマザーの欠点を責めるのは簡単なことです。 エミネムが実際に経験したことがそうであったとしても）虐待行為に対する言い訳にはならないが、必要な文脈を与えることになるのである。 残念ながら、この文脈は多くの政治的言説から、そして『8 Mile』からも著しく欠落している。

7 エミネムは、人（特に女性とゲイ）を言葉でいじめ、卑下して、「冗談だよ」と主張する行為を芸術にまで高めている。 より洗練されたレベルでは、著名な音楽評論家を含むエミネムの擁護者は、彼の皮肉なウィットと暗いユーモアのセンスは、彼を非難する多くの人々には理解されないと主張したがります。 これは、主に若いファンたちが常に言われていることで、好感の持てる “Em “を好まない人たちは、彼、彼が作り上げたペルソナ、彼のとんでもなく攻撃的なユーモアを理解できないからだ、というものです。 それに比べて、彼のファンは、冗談がわかるので、ずっとヒップだと言われています。

ファンでない人がこれに反応する方法のひとつは、「俺たちはわかってるよ、大丈夫。 歌詞は通常、文字通りに受け取られることを意図していないことを理解しています。 そして、私たちはユーモアのセンスがあると思っています。 ただ、男性が女性を殺したりレイプしたり、ゲイやレズビアンに暴行を加えることを攻撃的に冗談で言うのはおかしいと思うのです。 ちょうど、白人が有色人種を犠牲にして人種差別的なジョークを言うのがおかしいと思わないのと同じです。 この種の「憎悪のユーモア」は、無害な楽しさだけではありません–歌詞がどんなに巧みでも。

毎年、何百万人ものアメリカの少女や女性が男性から暴行を受けています。 米国の外科医総長によれば、打撃は女性への傷害の最大の原因となっています。 近年、10代の人間関係における虐待の驚くべき普及率が認識されつつあります。最近のある全国調査では、10代の少女の20%が男性または少年から何らかの形で身体的または性的虐待を経験していることがわかりました。 ゲイ・バッシングは、全米で深刻な問題となっています。 音楽の歌詞やその他の芸術形式は、これらの問題を何らかの形で照らし出すこともあれば、冷笑的に利用することもできる。 エミネムは間違いなく、後者のカテゴリーに属する大きな力を持っている。 エミネムの反抗的なイメージは、性差別や男性の女性に対する暴力が、確立された男性の権力を永続させるという事実を覆い隠している-それは反抗的ではない。 しかし、彼はいったい何に対して反抗しているのだろうか。 弱くて弱い男性を抑圧する、強力な女性たちでしょうか。 全能のゲイやレズビアンがノンケを生き地獄に陥れること？ エミネムの女性嫌悪と同性愛嫌悪は、「反抗的」というにはほど遠く、実は極めて伝統的で保守的である。 ヒップホップ文化圏のストレートな白人男性であるマーシャル・マザーは、女性の平等を支持し、ゲイやレズビアンの市民権を受け入れるというラップをすれば、実際にはもっと反抗的であるはずである。 しかし、彼は狭い意味での反抗者であるに過ぎない。 彼は多くの親を怒らせるので、子供たちは彼を聴いたり、彼のCDを買ったりすることで、親の意に反して「反抗」することができるのです。 皮肉なことに、エミネムの巧妙な「悪ガキ」ぶりを買うことで、彼らはただ従順で予測可能な消費者になっているのです。 (もし、あなたが反抗的な面を表現したいのなら、私たちはあなたにぴったりの商品を持っていますよ！」。 マーシャル・マザーズLP! スリム・シェイディを手に入れよう！) 購入可能な商品としての反抗だ。

しかし、彼の歌詞の中身に注目すれば、「反抗」は空虚なものである。 文脈が全て。 反抗」するならば、誰で何に反抗しているかが重要だ。 KKKも反抗者だ。 彼らはいつもそれを自慢している。 彼らは南部連合（反乱軍）の旗を掲げています。 しかし、ほとんどの文化評論家は、アメリカの若者の思春期の反抗のモデルとしてKKKを承認してうなずかないだろう。なぜなら、彼らが提唱している内容はとても反感を買うものだからだ。 (そしてエミネムは、もし歌詞の攻撃性を女性やゲイからそらし、有色人種やユダヤ人、カトリック教徒などを切り捨て始めたら、MTVのプレイリストから落とされ、すぐにレコード契約を失うだろう…）。「責任ある」評論家やジャーナリスト、その他の芸能人がエミネムを「反逆者」として受け入れるとき、それは彼ら自身の女性に対する抑制された怒り、同性愛に対する無自覚な不安を垣間見せてくれると、もっともなことではないだろうか？

エミネムは、ナイキ社のロゴを忠実に身につけて何十もの雑誌のレイアウトのためにポーズをとった後、人々が彼を反逆者として扱うという突飛な考えをいかに簡単に買うかを面白がっているというのも、もっともな話ではないでしょうか。 暴力、メディア、そして男らしさの危機 “の作者です。 彼の新しいビデオ「Wrestling With Manhood」は、Sut Jhally氏とともに、プロレスのジェンダーとセクシュアル・ポリティクスを検証しています。 詳しくは、www.mediaed.org

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