V průběhu dějin si kultury po celém světě osvojily kreativní způsoby, jak se vyrovnat se smrtí. Ve starověké Číně vytvářeli pohřební sochy, které vyplňovaly složitá mauzolea. V holandském zlatém věku se umělci dotýkali smrtelnosti na svých zátiších memento mori. A v současném Mexiku lidé slaví Día de los Muertos, barevný svátek věnovaný drahým zesnulým.
Přestože se tento svátek v průběhu staletí vyvíjel, zůstává jednou z historicky a kulturně nejvýznamnějších událostí v Mexiku. V tomto článku prozkoumáme živou historii a charakteristické tradice Dne mrtvých, abychom pochopili jeho trvalý význam.
Co je Día de los Muertos?
Stock Photos from Jose de Jesus Churion Del/)
Día de los Muertos (známý také jako Día de Muertos) je mexický svátek. Slaví se každoročně 31. října, 1. listopadu a 2. listopadu a koná se na počest zemřelých.
Konkrétně se termín Día de los Muertos tradičně vztahuje k 2. listopadu, kdy se vzpomíná na zemřelé dospělé osoby. 1. listopad – den známý jako Día de los Inocentes („Den neviňátek“) nebo Día de los Angelitos („Den malých andělů“) – je vyhrazen zemřelým kojencům a dětem, zatímco 31. říjen je dnem příprav. „Día de los Muertos“ se však běžně používá i pro označení celé třídenní slavnosti.
Ačkoli se konkrétní tradice a rituály spojené se Dnem mrtvých v jednotlivých regionech liší, oslava se obecně točí kolem vytvoření oltáře, který účastníci zaplní stylizovanými kostrami, jídlem a dalšími dary. Tyto oltáře jsou věnovány zesnulým blízkým a mají jim pomáhat v posmrtném životě – což je koncept, který byl pro tento svátek vždy ústřední.
Historie svátku
Předkolumbovské kořeny
Stock Photos from Patryk Kosmider/
Stejně jako mnoho moderních svátků se i Den mrtvých utvářel v průběhu stovek let. Obřady a rituály připomínající Den mrtvých lze vysledovat až do poklasického období (1300 až 1521) v předkolumbovském Mexiku. V této době vzkvétala aztécká říše, která s sebou přinesla pokladnici tradic.
Stejně jako mnoho mezoamerických národů považovali Aztékové smutek za neúctu k mrtvým. Místo truchlení nad ztrátou blízkých se rozhodli oslavovat jejich duše, což vyvrcholilo nejstarším vydáním Dne mrtvých.
Během tohoto měsíc trvajícího svátku Aztékové vítali návštěvy ze záhrobí a uctívali Mictēcacihuātl, bohyni podsvětí. Příhodně se této mytologické postavě historicky říká „Paní mrtvých“.
Mictēcacihuātl zobrazená na rukopisu Codex Borgia (Foto: Wiki Art Public Domain)
Původně se tento svátek konal v srpnu, devátém měsíci aztéckého kalendáře. Katolické vlivy, které přinesli conquistadoři v 16. století, však podnítily posun na dnešní datum.
Katolické vlivy
Jakub Schikaneder, „Den všech duší“, 1888 (Foto: Wikimedia Commons Public Domain)
Po španělské kolonizaci byl Den mrtvých postupně ovlivněn dalším svátkem na počest zemřelých: Allhallowtide. Tato třídenní slavnost, inspirovaná pohanskými dožínkovými slavnostmi, se skládá z předvečera Všech svatých neboli Halloweenu 31. října, svátku Všech svatých 1. listopadu a svátku Všech duší 2. listopadu.
Tento katolický vliv změnil náboženský aspekt svátku, ačkoli zůstává zakořeněn v aztécké mytologii. Například La Calavera Catrina – světská postava ženské kostry, která se stala symbolem Día de los Muertos – byla inspirována Mictēcacihuātl.
José Guadalupe Posada, „Calavera de la Catrina (Lebka ženy Dandy)“, 1913 (Foto: Wikimedia Commons Public Domain)
V konečném důsledku je ve svátku patrná směsice katolických a předkolumbovských vlivů, kterou nejvíce zvýrazňuje ofrenda.
Ofrenda
V Den mrtvých se na rituální oltář pokládá ofrenda neboli oběť. Tyto oltáře, které jsou ústředním bodem oslav, se nacházejí v soukromých domech, na hřbitovech a v kostelech a během třídenní akce vítají mrtvé zpět na zemi.
Ačkoli je Den mrtvých často přirovnáván k Halloweenu, netočí se kolem rošťáren nebo morbidity. Místo toho se zaměřuje na oslavu mrtvých – estetiku, kterou ilustruje slavnostní výzdoba, temperamentní jídlo a pití, uctivé fotografie, symbolické svíčky a pozorné drobnosti.
Výzdoba
Stock Photos from Fer Gregory/
Výzdoba má uctít zemřelé veselým způsobem. Aby toho dosáhly, často oslňují pestrými barvami a obsahují hravé motivy lebek.
Papel picado
Papel picado (neboli „štípaný papír“), vyrobený z technicolorového hedvábného papíru, je lidové umění podobné vlajkám, které se vyvinulo z předkolumbovské verze vyrobené z kůry stromů, kterou Aztékové používali k sestavování kodexů a výzdobě náboženských míst.
Flor de Muerto
Ofrendy také často obsahují čerstvě nařezané Flor de Muerto, jasně oranžové a žluté měsíčky, které mají svými zářivými barvami a sladkou vůní rozveselit mrtvé.
Calaveras
Barevné lebky z lisované cukrové hmoty (známé jako calaveras) jsou dalším základem výzdoby Dne mrtvých. Tyto malé lebky jsou nádherně zdobené motivy, jako jsou květiny a pavučiny, a často mají na čele fólií nebo polevou napsaná jména zemřelých. Některé kalavery jsou zdobeny nejedlými ozdobami, jako jsou korálky, flitry a peří, zatímco jiné jsou určeny k jídlu.
Jídlo a pití
Oltář na Den mrtvých je obvykle pokryt jedlými dary, na kterých si zesnulá osoba pochutnávala v minulém životě. Kromě toho většina ofrend obsahuje také pan de muerto a alkoholické nápoje.
Pan de Muerto
Tento „chléb mrtvých“ je druh sladké housky. Zdobí se ozdobami ve tvaru kostí a obvykle se ochucuje anýzovými semínky a pomerančovou kůrou. Stejně jako u jiných obětních potravin se věří, že příchozí duchové vstřebávají esenci Pan de Muerto a užívají si ji, ačkoli jsou to živí, kdo ji fyzicky konzumují.
Nápoje
Aby se duchové mohli uvolnit a užít si slavnosti, lidé často nabízejí alkoholické nápoje, jako je Tequila, Mezcal a Pulque, nápoj vyráběný z fermentované mízy agáve.
Pulque (Foto: Natalia Gurieva prostřednictvím )
Fotografie
Na většině oltářů jsou fotografie, které označují, komu je která ofrenda věnována. Ačkoli se často jedná o člena rodiny, předmětem může být přítel, celebrita nebo dokonce milovaný domácí mazlíček.
Svíčky
Svíčky se používají k uctění památky zemřelých a symbolicky jim pomáhají najít cestu k oltáři. Někdy se umísťují do křížové formace, aby jednak evokovaly krucifix, jednak sloužily jako kompasová růžice, aby se mohli orientovat. Jindy je však jejich uspořádání nejednoznačné.
Drobnosti, hračky a jiné předměty
Den mrtvých v Michoacanu, Mexiko (Foto: DAVID PANIAGUA GUERRA via )
Aby dodali oltáři osobní nádech, mohou na něj účastníci přidat předměty, které mrtvý vlastnil nebo které dříve užíval, včetně oblečení, cigaret a hraček. Oblíbené jsou sošky svatých a jiných náboženských postav, stejně jako papírové a hliněné figurky koster.
Día de los Muertos dnes
Den mrtvých zůstává v současné kultuře – jak v Mexiku, tak i mimo něj – rozšířený. Kromě výroby oltářů a účasti na celoměstských slavnostech dnes lidé často slaví Día de los Muertos tím, že se líčí jako kalavery, což je vzhled, který inspiroval i nespočet halloweenských kostýmů.
V roce 2008 byl tento svátek dokonce zařazen na Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva UNESCO, což zajistilo jeho okouzlující odkaz na další roky a upozornilo na jeho původní kořeny. „Toto setkání živých a mrtvých,“ vysvětluje UNESCO, „potvrzuje roli jednotlivce ve společnosti a přispívá k posílení politického a společenského postavení mexických domorodých komunit.“
.