V předchozích článcích na Christianity.com jsme se věnovali významným překladům Bible v dějinách církve, které se staly inovátory v oblasti překladu, literatury nebo historie. Jednalo se o knihy od praštěných a podivných, jako je výše odkazovaná, až po díla, která přinesla technologické inovace, jako je Gutenbergova bible.

Dnes se budeme věnovat Codexu Vaticanus, který patří Vatikánské knihovně. Tato kniha, pravděpodobně jeden z nejvýznamnějších překladů Bible a jeden z nejstarších překladů, který údajně vznikl ve čtvrtém století našeho letopočtu, obsahuje až na několik výjimek většinu knih řecké Bible.

Také nese název B, zatímco Codex Sinaiticus nese název A.

Je to jeden z nejstarších překladů Bible.“

V tomto článku probereme historičnost tohoto dokumentu, proč je důležitý a co se z něj můžeme dozvědět.

Co víme o Codexu Vaticanus?

Víme, že se jedná o 759stránkový dokument, který byl datován do poloviny 300. let našeho letopočtu. Mnoho dokumentů v Codexu Vaticanus má však podle všeho jiná data, a to v rozmezí let 800-1400 n. l., což vyvolalo určité spory o pravdivosti a historicitě dokumentů.

Někteří vyslovili domněnku, že byl sepsán v době kolem Konstantina, kdy císař „nařídil 50 kopií Písma“. Vzhledem k tomu, že tomu tak je, mohou některé způsoby orámování textu bez „ozdob“ dokazovat, že je starší než mnohé jiné opisy biblických textů, které máme k dispozici.

Některé denominace ji považují za jeden z nejsvatějších dokumentů, které má církev v současnosti k dispozici.

Víme také, že v knize chybí některé pasáže, které můžeme najít v našich dnešních Biblích. Mezi ně patří například kniha Filemon, Zjevení Janovo, pasáže z listu Židům a další.

Každá stránka dokumentu má tři sloupce po 40 řádcích, s výjimkou básnických knih, které by měly jinou délku řádků a počet slov na řádku.

Proč je Codex Vaticanus důležitý?

Proč vědci přikládají takovou váhu překladu, který v sobě nemá ani některé z biblických knih?

Jedná se o několik faktorů.

První je, že čím blíže je dokument době, kdy se události staly, tím spíše mohou prokázat historičnost těchto událostí. Přemýšlej o tom takto: Nejstarší kopie Galských válek Julia Caesara, kterou máme k dispozici, byla napsána 900 let poté, co se události odehrály. A přesto historici tyto kopie stále používají jako životaschopné historické dokumenty.

Srovnejte je s evangelii, která byla napsána několik desetiletí po době Ježíšova působení.

Máme-li tedy kopii Písma pouhých několik set let po Ježíšových událostech, zvyšuje to důkazy pravdivosti evangelií ještě více.

Druhé, můžeme provést malé srovnání a kontrast s dokumenty z různých dat. Řekněme, že máme Codex Vaticanus (350 n. l.) a porovnáme jej s Codex Bezae Cantabrigiensis (400-500 n. l.). Mohli bychom zjistit, zda lidé do rukopisů něco doplnili. Přeháněli některé detaily apod.

Byly porovnány rukopisy z celých staletí a obsahují jen velmi málo odchylek. Můžeme ukázat, že s Božím slovem nebylo v průběhu času manipulováno, a to tak, že ukážeme na nejstarší rukopisy a řekneme: „Vidíte? Písmo nyní říká totéž, co Písmo tehdy.“

A nakonec máme vzácný kus historie. Pokud skutečně pochází z doby Konstantinovy vlády, máme ve Vatikánu důležitý kus církevních dějin.

I kdyby tomu tak nebylo, máme dokument, který je ve vynikajícím stavu, který nám ukazuje styl psaní té doby a ukazuje, že Boží slovo může vydržet zkoušku časem.

Proč bychom se měli zajímat o Vatikánský kodex?“

Jak již bylo zmíněno výše, čím blíže se rukopis datuje do Ježíšovy doby, tím více se můžeme přiklonit ke Kristu. Je snadné, aby se legendy po několika stovkách nebo dokonce tisících let vyvíjely. Ale čím blíže se dostaneme k onomu datu 30 n. l., tím pravděpodobněji můžeme dokázat, že Kristus existoval, byl tím, za koho se vydával, a dělal to, co tvrdil, že bude dělat.

Můžeme také porovnat tento starý rukopis s novějšími rukopisy, abychom ukázali, že Boží slovo se v průběhu času nezměnilo. Budoucí opisovači rukopisů nepřidávali redakční detaily podle svých rozmarů. Pečlivě kopírovali rukopisy, aby zajistili zachování svatosti a posvátnosti Božího slova, a to od dob prvotní církve až po Konstantina a dále.

©iStock/Getty Images Plus/whitewizzard

Hope Bolingerová je redaktorkou ve společnosti Salem, literární agentkou ve společnosti C.Y.L.E. a absolventkou programu profesionálního psaní na Taylorově univerzitě. Více než 1 000 jejích prací bylo uvedeno v různých publikacích od Writer’s Digest po Keys for Kids. Pracovala pro různá nakladatelství, časopisy, noviny a literární agentury a editovala díla autorů, jako jsou Jerry B. Jenkins a Michelle Medlock Adams. Její trilogie Daniel ze současnosti vydala první dva díly u nakladatelství IlluminateYA a závěrečný díl s názvem Vision vyjde v srpnu 2021. Je také spoluautorkou duologie Dear Hero, kterou vydalo nakladatelství INtense Publications. A její inspirativní romance pro dospělé Picture Imperfect vyjde v říjnu 2021. Více se o ní dozvíte na jejích webových stránkách.