Christine de Pisan (Christine de Pizan) byla středověká spisovatelka a historiografka, která se zasazovala o rovnoprávnost žen. Její díla, která jsou považována za jedny z prvních feministických spisů, zahrnují poezii, romány, životopisy a autobiografie, stejně jako literární, politické a náboženské komentáře. De Pisan se stala první ženou ve Francii a možná i v Evropě, která se živila výhradně psaním.
De Pisan vyrůstala u dvora v Paříži se svým otcem Thomasem de Pisan, astrologem a sekretářem francouzského krále Karla V. Její otec se narodil v roce 1891 a byl v roce 1894 jmenován do funkce prezidenta Francouzské republiky. Ačkoli je její výchova ke vzdělání nejasná, díky otcovu dvornímu jmenování měla přístup do řady výjimečných knihoven. V roce 1380 se de Pisan provdala za Etienna du Castel, šlechtice z Pikardie. Ten byl na svou dobu neobvyklým manželem, protože podporoval její vzdělávací a spisovatelské úsilí. Když v roce 1390 zemřel, bylo de Pisan teprve dvacet let. Poté, co se jí dostalo pozornosti od mecenášů u dvora za její básně a milostné balady věnované manželovi, rozhodla se, že raději než aby se znovu provdala, bude své tři děti a čerstvě ovdovělou matku podporovat psaním. Ještě v době, kdy se etablovala jako spisovatelka, de Pisan také přepisovala a ilustrovala díla jiných autorů.
Ve svých vlastních dílech se v různých podobách zabývá mnoha feministickými tématy, včetně zdroje útlaku žen, nedostatečného vzdělání žen, odlišného společenského chování, boje proti misogynní společnosti, ženských práv a úspěchů a vizí rovnějšího světa. De Pisanova práce, ačkoli kritizovala převládající patriarchát, byla dobře přijata, protože vycházela také z křesťanských ctností a morálky. Její spisy se vyznačovaly zejména silnými rétorickými strategiemi, které od té doby vědci hojně studují.
Její dvě nejznámější díla jsou knihy Le Dit de la Rose (Příběh růže) z roku 1402 a Le Tresor de la Cité des Dames (Kniha o městě dam) z roku 1405. Le Dit de la Rose byl přímým útokem na mimořádně populární Román o růži Jeana de Meun, dílo o dvorské lásce, které charakterizovalo ženy jako svůdnice a o němž de Pisan tvrdil, že je misogynní, vulgární, nemorální a pomlouvá ženy. V návaznosti na tuto kontroverzní debatu později vydala Listy o debatě o růži.
V knize Le Tresor de la Cité des Dames vede de Pisan diskusi se třemi „dámami“, představenými jako Rozum, Spravedlnost a Spravedlnost, o útlaku žen a misogynních tématech a jazyce, který používali soudobí mužští spisovatelé. Pod autorovým vedením si ženy založí vlastní město, kde žijí pouze ctnostné ženy. V knize píše: „Kromě toho platí právě tak pro dámy, panny a jiné ženy, aby měly světskou rozvážnost, aby dobře upravovaly svůj život, každá podle svého stavu, a aby milovaly čest a požehnání dobré pověsti.“ (Lawson, přel, The Treasure of the City of Ladies, 110).
Ačkoli bylo dílo de Pisan psáno především pro vyšší vrstvy a o vyšších vrstvách (většina žen z nižších vrstev byla negramotná), její spis byl zásadní pro zavedení konceptu rovnosti a spravedlnosti pro ženy ve středověké Francii. De Pisan prožila většinu svého života v relativním pohodlí a v roce 1418 vstoupila do kláštera v Poissy (severozápadně od Paříže), kde pokračovala v tvorbě, včetně své poslední básně Le Ditie de Jeanne d’Arc (Píseň na počest Johanky z Arku) z roku 1429.
.