Tahuantisuyo De fyra delarna av världen

Det var det område som inkafolket dominerade sedan Manco Capac grundade det på 1100-talet. Det var uppdelat i fyra stora ”suyos” (län eller sektorer) som kallades Antisuyo (östra området, skogs- eller vildmarksområdet), Chinchaysuyo (nordvästra området), Contisuyo (västra området) och Collasuyo (södra området). De fyra ”suyos” sammanstrålade i Koricancha, inkafolkets viktigaste heliga tempel i staden Cuzco, dit alla vägar ledde.

In 1531, till spanjorernas ankomst, var gränserna i norr Pasto (Colombia), i öster amazonskogen, i söder floden Maule i Chile och pampas av Tucumán i Argentina, och i väster Stilla havet, når mer än 2 miljoner kvadratkilometer, med en överlägsen befolkning till de 10 miljoner invånarna.

Ditt kulturella och religiösa centrum var staden Cuzco (världens navel) där ”Zapa Inka” bodde med sitt riktiga hov. De använde sig av all den kunskap som de hade förvärvat under årtusenden och de nationer som de erövrade, vilket gjorde det möjligt för dem att ha sin anmärkningsvärda organisation och utveckling.

Politisk organisation
Zapa Inka, absolut kung, rådgiven av en verklig rådgivande kommitté styrde staden. Zapa Inca administrerade rigoröst med lagar, ansågs ofelbar och rättvis för att vara son till guden Inti (solen). Han missbrukade inte och var ett exempel på dygd; han hade som dogm att öka territorierna genom nya erövringar. Regeringen var av socialistisk typ, fattigdomen existerade inte och staden hade skyldighet att arbeta. Administrativt hade han som basenhet ayllu, en grupp på 10 familjer.

Religion
Polytheistisk, de hade som gudar Inti (solen), Pachacámac och Viracocha eller Wiracocha, och som gudomligheter till Quilla (månen), Illapa (blixten eller strålen), Pirúa (beskyddaren av skatter och förnödenheter – planeten Jupiter), bland andra. De betraktade människan som en kroppsvarelse och själ, och existensen av ett annat fysiskt liv efter döden. De byggde tempel till Inti och Quilla, acllahuasis (jungfrutemplen) som styrdes av präster av kungligt blod i Cusco och för adelsmän i ”suyos”; templen var mycket utsmyckade i guld, silver och vackra stenar. (Se Koricancha)

Språk
De använde sig obligatoriskt av quechua för att ena medborgarna; de hade bara en dialekt som var känd av dem av kungligt blod.

Utbildning
Den gavs endast till dem av kungligt blod; de gick i skolor (Yachayhuasi, kunskapens hus) som leddes av Amautas (vise män). De kände inte till skriften. De behärskade matematiken med hjälp av quipus, en minneskonst, gjord av ulltrådar av en eller flera färger, 60 cm långa, som i en ände var förbundna med en annan tråd. De var bra för att registrera numeriska kvantiteter i enlighet med knutens position på tråden. Färgen eller kombinationen av färgerna angav föremålet eller tog en inventering av objektet. När de knutna små föremålen lades till en tråd kunde de registrera de lagar och legender som Zapa-inkafolket spred, vilket delvis ersatte skriftlösheten. Genom att använda dem kunde de också ta kontroll över grödor, tributer som skulle betalas, folkräkning osv. Tolkarna av quipus kallades quipucamáyoc.

Arméer
De hade en militär organisation, valde kaptener till de mest tappra och lojala, som kommenderades av generaler. Under erövringskampanjerna försökte de att inte utkämpa strider i städerna, vilket skrämde fienden till deras utlämning, eftersom deras mål var underkastelse för att förbättra deras livsvillkor, och inte ambitionen att få makt.

Föda
Praktiskt sett vegetarianer, som använde kött mycket lite i sin kost; de hade förbjudit jakt på djur; de använde sig av lagerlokaler för att bevara spannmålen (colcas och pirúas).

Lantbruk och boskapsuppfödning
De utvecklade en högteknologi i det andinska området, med hjälp av andenerías-konstruktioner och extraordinära och komplexa system för konstgjord bevattning. De hade stora sinsemellanläggningar och en stor variation av domesticerade växter, de använde gödningsmedel och uppnådde en produktion som gjorde det möjligt att försörja mer än 10 miljoner invånare (se Písac och Moray). De dominerade tekniken för potatis- och majsproduktion, vilket är det största bidraget från inkakulturen till mänskligheten, eftersom det är de växter som för närvarande utgör den näringsmässiga basen för många nationer på klotet. När det gäller boskapsskötsel lyckades de tämja lama och vicuña.

Konstruktioner
De ritade perfekt organiserade städer, byggda i raffinerad sten, ignorerade valvet, använde inga verktyg för att hugga sten, inte heller cement för att förena stenar, och uppnådde nästan perfekta korsningar. De byggde tempel, fästningar, byggnader, hus och broar. (Se Machu Picchu, Choquequirao, Ollantaytambo, Sacsahuamán, Koricancha).

De spårade kungliga vägar som förband huvudstäderna i de fyra suyos och förberedde i sina marginaler ”tambos” (plats för vila och proviant) där chasquis (löpande budbärare) flyttade runt.

Konst
De nådde inte upp till pre-Inca-keramikens perfektion; deras karakteristiska föremål ”aribalo”. Textilkonsten utvecklades med rigorositet och enhetlighet, de använde i sin dekoration abstrakta och geometriska teckningar som ibland visar växter, ormar och fåglar. Metallarbetena var influerade av Chimu, men med präglad dekoration och förenklade, de åstadkom vackra verk i guld och silver, kombinerat med ädelstenar. Musiken och dansen var mycket kultiverade.