Honoring the Whole Person

Under första halvan av 1900-talet dominerades den amerikanska psykologin av psykoanalysen, senare av behaviorismen. Ingen av skolorna erkände fullt ut den mänskliga potentialens kvaliteter eller studiet av värderingar, intentioner och mening i den mänskliga existensen. Det fanns ett behov av ett nytt paradigm som hyllade människans inneboende värde och värdighet. Detta paradigm skulle kallas humanistisk psykologi.

Humanistisk psykologi som en ”tredje kraft” hade sin början i Detroit i början av 1950-talet. Det var här som MSP:s grundare Clark Moustakas, Abraham Maslow, Carl Rogers och andra först träffades för att diskutera de humanistiska principerna om självförverkligande, hälsa, kreativitet, inneboende natur, vara, blivande, individualitet och mening.

Den humanistiska psykologiska inriktningen är en samtida och integrativ tankeskola. Centrala grundsatser i det humanistiska förhållningssättet till psykoterapi är bl.a. följande:

• att främja större förmåga till självkännedom och förståelse för relationer med andra;
• stärka relationella band;
• förtydligande och utveckling av värderingar,
• personlig mening och livsmål;
• främjande av en miljö av ömsesidig omsorg,
• respekt och empati;
• utveckling av en större känsla av personlig frihet och valfrihet med respekt för andras rättigheter och behov.

Interessen för humanistisk psykologi omfattar:

• individers strävanden, deras mål, önskemål, rädslor, potential för och aktualisering av personlig tillväxt samt
• kvaliteter som empati, kongruens, autenticitet, närvaro och intimitet.
• Upplevelser av förlust, tragedi och smärta, som förstås som reflekterande grundläggande frågor om jagets natur, existens och ens engagemang i världen.

”Humanistisk psykologi strävar efter att vara trogen hela spektrumet av mänskliga erfarenheter. Dess grunder omfattar filosofisk humanism, existentialism och fenomenologi. Inom psykologins vetenskap och yrke strävar den humanistiska psykologin efter att utveckla systematiska och rigorösa metoder för att studera människor och att läka den fragmentariska karaktären hos den samtida psykologin genom ett allt mer omfattande och integrerande tillvägagångssätt. Humanistiska psykologer är särskilt känsliga för unikt mänskliga dimensioner, t.ex. upplevelser av kreativitet och transcendens, och för kvaliteten på mänsklig välfärd. Följaktligen syftar den humanistiska psykologin särskilt till att bidra till psykoterapi, utbildning, teori, psykologins filosofi, forskningsmetodik, organisation och ledning samt socialt ansvar och social förändring. ”*

Den humanistiska psykologins fem grundläggande postulat*

1. Mänskliga varelser, i egenskap av människor, överträffar summan av sina delar. De kan inte reduceras till komponenter.
2. Människor har sin existens i ett unikt mänskligt sammanhang, liksom i en kosmisk ekologi.
3. Människor är medvetna och medvetna om att de är medvetna – det vill säga de är medvetna. Mänskligt medvetande innefattar alltid en medvetenhet om sig själv i samband med andra människor.
4. Mänskliga varelser har vissa valmöjligheter och därmed ansvar.
5. Mänskliga varelser är avsiktliga, siktar på mål, är medvetna om att de orsakar framtida händelser och söker mening, värde och kreativitet.

* Association for Humanistic Psychology. (2006). Fem grundläggande postulat för humanistisk psykologi. Journal of Humanistic Psychology, 46(3), 239. doi:10.1177/002216780604600301

.