În noiembrie 1532 d.Hr., Francisco Pizarro a condus un grup de aproximativ 160 de conchistadori în orașul incaș Cajamarca. Fiul analfabet și nelegitim al unui nobil din Extremaduran și al unei femei sărace, Pizarro și-a petrecut întreaga viață în căutarea de a deveni bogat și de a fi amintit.

După ce a auzit cum un văr îndepărtat al său, Hernan Cortes, a jefuit milioane de dolari în aur de la azteci, Pizarro era disperat să facă același lucru. Și-a început cariera când, în 1502 d.Hr., s-a alăturat unei expediții de colonizare în Lumea Nouă. Distingându-se în bătălie, Pizarro a ajuns rapid la rangul de comandant secund al armatei din regiunea Darien.

A condus două expediții nereușite pe coasta vestică a Americii de Sud, unde condițiile dure și războinicii băștinași i-au împins trupele înapoi spre țărm. Cu toate acestea, soarta avea să intervină atunci când trupele lui Pizarro au intrat în orașul incaș Tumbes. Locuitorii satului nu numai că le-au urat bun venit, dar le-au acordat conchistadorilor timp să se odihnească și să se vindece.

În scurt timp, spaniolii au fost captivați nu numai de cantitățile mari de argint și aur pe care le purtau căpeteniile locale, dar și de faptul că metalele prețioase păreau să fie peste tot. Folosind tactici și subterfugii, i-au convins pe căpetenii să le vorbească despre un mare conducător incaș în munți, unde aurul era din belșug.

Încărcându-și cunoștințele nou descoperite și niște aur ca dovadă, Pizarro s-a întors în Spania, unde l-a convins pe regele Carol nu doar să finanțeze o a treia expediție, ci și să îl facă guvernator al tuturor pământurilor pe care le va cuceri.

La întoarcerea lui Pizarro la Tumbes, a găsit orașul, cândva frumos, distrus de războiul civil. Pizarro nu a știut la momentul respectiv, dar sincronizarea sa nu ar fi putut fi mai perfectă, deoarece cu puțin timp înainte de sosirea sa, Atahualpa Inca se întorsese din cucerirea de a-l învinge pe fratele său Huascar. Rezultatul bătăliei îl făcuse pe Atahualpa „Inca” (doar regele putea folosi de fapt termenul Inca.) Când a auzit de sosirea spaniolilor, Atahualpa a considerat că el și cei 80.000 de oameni ai săi nu aveau de ce să se teamă de cei 160 de spanioli. Cu toate acestea, ca măsură de precauție, el a trimis câțiva nobili să se întâlnească cu spaniolii.

Nobilii au petrecut două zile cu spaniolii, accesându-i pe aceștia și armele lor. Când a auzit raportul lor, Atahualpa a trimis vorbă că dorește să se întâlnească cu spaniolii în orașul Cajamarca, unde plănuia să-i captureze.

Când Pizarro a intrat în orașul, în mare parte pustiu, în noiembrie, a trimis imediat vorbă că dorește să se întâlnească cu marele conducător incaș în centrul orașului. În timp ce aștepta sosirea incașului, Pizarro a plănuit o capcană proprie. Atahualpa a sosit la punctul lor de întâlnire purtat într-o litieră de 80 de nobili și înconjurat de 6.000 de soldați. La scurt timp după aceea, Pizarro a ordonat atacul. Tunurile au început să răcnească cu o precizie mortală. Cavaleria a atacat din pozițiile lor ascunse strategic, iar infanteriștii au deschis focul din casele lungi. Soldații și nobilii incași care nu au fost uciși în primele minute ale atacului au fugit speriați. Pizarro însuși l-a capturat pe Atahualpa Inca.

Temându-se pentru viața sa, Atahualpa i-a spus lui Pizarro că, dacă îl va cruța, în două luni poporul său va umple o cameră de 24 de metri lungime pe 18 metri lățime și o înălțime de 8 metri cu aur și de două ori mai mult cu argint. Chiar și Pizarro a fost luat prin surprindere de această cantitate de bogăție și a fost instantaneu de acord cu răscumpărarea.

Cu toate acestea, în timpul celor două luni în care aurul și argintul au fost livrate încet, trupele spaniole și Pizarro au trăit cu teama crescândă și copleșitoare că armata masivă a incașilor s-ar putea mobiliza pentru a-l captura pe Atahualpa și a-i ucide.

Pentru a preveni ca acest lucru să se întâmple, la 29 august 1533 e.n., Pizarro a acționat ca judecător și, pe baza unor acuzații false, l-a condamnat pe Atahualpa la ardere pe rug. Auzind de verdictul său, conducătorul incaș a întrebat dacă se poate converti la creștinism. El știa că dacă ar fi fost creștin, religia spaniolă nu i-ar fi permis să fie ars pe rug și a avut dreptate – în schimb, l-au gargarizat.

La aflarea veștii trădării spaniole, generalul incaș Ruminahui a ascuns cele aproximativ 750 de tone de aur pe care le aducea pentru eliberarea regelui său într-o peșteră din adâncul Munților Llanganatis. La scurt timp după aceea, Ruminahui a fost capturat și, în timp ce a fost torturat până la moarte, nu a dezvăluit locația comorii.

Acolo a rămas comoara timp de mulți ani, până când un spaniol care locuia în Munții Llanganatis – Valverde Derrotero – s-a căsătorit cu fiica unui anumit preot din sat. Preotul găsise cândva mai devreme comoara și, cunoscând pofta de aur a spaniolilor, i-a arătat noului său ginere unde se află aceasta. Derrotero fusese un om sărac, dar după această căsătorie a devenit unul foarte bogat. Câțiva ani mai târziu, s-a întors în Spania și, pe patul de moarte, a scris un edict de trei pagini către rege, declarând locația comorii. Cunoscută sub numele de Ghidul lui Valverde, piesa dădea instrucțiuni detaliate despre cum să găsească comoara.

Imediat, regele a trimis un călugăr pe nume Părintele Longo pentru a inspecta posibilitatea comorii ascunse. În timpul expediției sale, Longo a trimis vorbă că au găsit comoara, dar pe drumul de întoarcere în josul munților a dispărut în mod misterios.

La aproximativ 100 de ani după dispariția lui Longo, un miner pe nume Atanasio Guzman, care exploatase în Munții Llanganates, a scris o hartă, despre care a spus că duce la comoară. Cu toate acestea, înainte de a putea pune miza pe revendicarea sa, el, la fel ca Longo, a dispărut în munți.

Nimic altceva nu s-a mai știut despre comoară până în 1860 d.Hr. când doi bărbați -căpitanul Barth Blake și locotenentul George Edwin Chapman- au crezut că au rezolvat ghicitoarea pusă în căutarea comorii. Blake a realizat hărți ale zonei și a trimis comunicarea acasă. Într-una din scrisorile sale a scris:

Este imposibil pentru mine să descriu bogăția care zace acum în acea peșteră marcată pe harta mea, dar nu aș putea să o scot singur, nici mii de oameni nu ar putea… Sunt mii de piese de aur și argint de artizanat incaș și preincaș, cele mai frumoase lucrări de orfevrărie pe care nu sunteți în stare să vi le imaginați, figuri umane în mărime naturală realizate din aur și argint bătut, păsări, animale, știuleți de porumb, flori de aur și argint. Ghivece pline cu cele mai incredibile bijuterii. Vase de aur pline de smaralde.

Cu toate acestea, bărbații nu aveau să se bucure de prada lor, deoarece la ieșirea din munți, Chapman a dispărut, iar Blake -ofițer naval de carieră- a căzut cumva peste bord în timp ce transporta o parte din aur pentru a fi vândut.

Este adevărată povestea? Este dificil să fim siguri, dar știm că o cantitate imensă de aur și argint a fost livrată spaniolilor. Există relatări istorice despre oameni care au dispărut sau, în cazul lui Blake, au căzut peste bord, după ce au anunțat că au găsit comoara.

Există, de asemenea, faptul că, într-unul dintre indiciile sale criptice pentru regele spaniol, Derrotero a menționat un Lac Negru. Undeva în anii 1930 CE, mina de aur Yanacocha (sau Lacul Negru) a intrat în exploatare. Până în prezent, mina a produs mai mult de 7 miliarde de dolari americani în aur. Și, deși găsirea aurului în zona în care Derrotero a spus că s-ar afla comoara nu face neapărat ca povestea să fie adevărată, o face să valoreze greutatea ei în aur.

.