Textul Torei este punctul comun între tine și ascultătorii tăi. Aceștia presupun că veți găsi ceva în acel text care să merite să fie ascultat de ei. Ei nu se așteaptă să afle despre situația politică din Israel sau ce a apărut în New York Review of Books săptămâna trecută. Ei nu se așteaptă nici ca dumneavoastră să explicați Tora într-un mod care nu este deloc în concordanță cu sensul lor de tradiție. Ei se așteaptă să audă unele idei vechi sau versete familiare într-un mod nou, care le va revigora viața lor evreiască.

Acest lucru înseamnă că nu puteți răstălmăci un text învățând, de exemplu, că Esau sau Amalek , pentru un motiv interesant pe care tocmai l-ați descoperit, sunt niște indivizi splendizi. Puteți ajunge la concluzia că Iosif este egoist și că David are defecte personale grave; Tora știe asta și este de acord cu dumneavoastră.

Dar nu puteți anunța că Goliat este un erou neînțeles sau că este nerezonabil să vă luați de bietul Faraon care era de fapt un om bun și blând – cel puțin nu dacă nu vreți să vă înstrăinați ascultătorii. Trebuie să lucrați, chiar dacă lejer, în cadrul înțelegerii tradiționale a personajelor și evenimentelor din Biblie. Un d’var Tora, deși implică învățare și provocare pentru ascultător, are și o calitate ritualică. La un anumit nivel trebuie să ofere confort.

Nu toată lumea acceptă această propunere. Există un tip de persoană, adesea neexperimentată, pentru care a-i înfuria pe alți evrei este o sursă de bucurie. De obicei, ei declară cât de încântați sunt că îi fac pe alții să gândească. În loc să atragă atenția asupra Torei, care este sarcina potrivită, ceea ce fac ei de fapt este să atragă atenția asupra lor înșiși. Cei care trebuie să-i asculte pe astfel de vorbitori se vor simți întotdeauna lipsiți de un cuvânt.

Încercați să nu vă lăsați dus de val de concluzii, oricât de inteligente ar fi ele. În general, veți fi mai bine servit dacă veți fi modest în ceea ce privește afirmațiile dumneavoastră. Tradiția noastră este o tradiție foarte lungă și complexă, și sunt foarte puține propoziții care pot fi afirmate direct, fără o mulțime de calificări. Orice propoziție care începe prin a spune „iudaismul ne învață că…” ar trebui probabil să îi facă pe ascultătorii dvs. puțin nervoși. Este mai puțin pretențios și mai onest să notezi că „Rabinul X învață că…” sau „Este posibil să interpretăm textul în felul următor.”

Dacă poți vorbi pornind de la notițe, mai degrabă decât de la un text, d’var Tora ta va avea o prospețime pe care nu o poate avea un text citit. O opțiune este o fișă de index cu nu mai mult de cinci intrări separate de câte un rând fiecare.

În lauda conciziei

Dar este mult mai bine un text citit decât neglijența sau vorbitul prea lung. Verbozitatea și cacealmaua fac de obicei parte din același pachet. Pregătirea inadecvată este unul dintre cele mai frecvente motive pentru care oamenii vorbesc prea mult. De obicei, este mai mult de lucru să fii scurt. Dar chiar dacă concizia dumneavoastră nu este produsul minuțiozității sau al înțelepciunii, o discuție scurtă și proastă este întotdeauna mai apreciată decât una lungă. De asemenea, cu cât metodologia este mai dubioasă, cu atât mai scurte ar trebui să fie comentariile dumneavoastră. Faptul că joci la cacealma cu o Snuff Box poate fi perfect evident pentru toată lumea, dar oamenii vor fi mai îngăduitori dacă discuția ta este scurtă.

Nu există aproape nici un lucru ca un d’var Tora prea scurt. Nu vă fie teamă nici măcar de one liners sau de intuiții rapide asupra a două sau trei versete din parashah . Dacă le puteți atârna pe toate împreună, cu atât mai bine, dar dacă nu puteți, nu este grav. Dintr-un motiv oarecare, grupurile de trei funcționează adesea bine și oferă o anumită simetrie liniștitoare. Dacă puteți face trei puncte sau da trei exemple, d’var Tora dvs. se va simți completă, indiferent cât de scurtă este.

Dacă materialul pe care l-ați prezentat este suficient de sugestiv, nu este nimic rău în a-i lăsa pe oameni să termine ceea ce spuneți în mintea lor. Mai multe plante au murit din cauza udării excesive decât din cauza setei și mai mulți evrei au fost descurajați de discuții prea lungi decât de cele prea scurte sau prea sugestive.

Din punctul meu de vedere, nu este necesar ca o d’var Tora să fie excesiv de serioasă. Nu ar trebui să fii un comediant de stand-up, dar o gingășie de ironie este rareori deplasată. Umorul blând, dacă nu este exagerat, ajută să vă puneți ascultătorii de partea dumneavoastră. Îi face să fie mai dispuși să asculte și celelalte lucruri pe care aveți de spus.

Dacă sunteți cu adevărat începător în acest gen de lucruri, să vă prezentați d’var Tora poate fi o experiență terifiantă. Ascultătorii tăi nu vor să știe asta. Acoperă-ți temerile cât de bine poți și ajută-i pe cei care stau în fața ta să se relaxeze. Știind că sunt pe mâini sigure, ei vor asculta mai bine.

Ai aruncat pâinea pe apă

Ar trebui să știți despre un aspect important al oferirii unui d’var Tora care este destul de tulburător. Poți lucra foarte mult la o discuție doar pentru a descoperi că aceasta cade în urechi surde. Pe de altă parte, poți să pregătești ceva în acea dimineață și să descoperi că salvează sufletul cuiva.

Este mai mult decât ușor derutant să auzi un cuplu care îți spune 10 ani mai târziu cum acest sau acel d’var Tora pe care l-ai dat a schimbat direcția vieții lor, le-a salvat căsnicia sau și-a convins fiul să se întoarcă la viața evreiască.

Poate că nu-ți amintești cine sunt sau ce ai spus, chiar dacă ești sigur că nu putea fi ceea ce au auzit. Menționez acest lucru pentru că predarea Torei este o responsabilitate reală. Oamenii sunt adesea destul de deschiși și vulnerabili într-o dimineață de Șabat. Odată ce îți trimiți cuvintele, nu știi niciodată ce folos vor face oamenii din ele. Așa că asigurați-vă că sunt cuvintele pe care vreți să le spuneți.

Darea unei d’var Tora nu ar trebui să servească în primul rând pentru a vă hrăni propriul ego, deși poate face și asta. ar trebui să fie o încercare de a îndeplini un act sfânt, și în acest context ar trebui să vă faceți pregătirile. Dacă țineți minte acest lucru, s-ar putea să găsiți plăcere și creștere personală printre produsele secundare ale eforturilor voastre. S-ar putea chiar să deveniți un mare profesor de Tora.

Reprodus cu permisiunea lui The Kosher Pig and Other Curiosities of Modern Jewish Life (Torah Aura Productions). Eseul din care a fost extras acest articol, „How to Give a D’var Tora”, a apărut inițial în New Traditions, publicat de Comitetul Național Havurah.

.