Ashwathama a fost unul dintre cele mai importante personaje din marea epopee indiană Mahabharata. El a fost unul dintre cei mai de încredere prieteni ai lui Duryodhana și un războinic care i-a înfrumusețat armata. Era un brahman prin naștere, dar un kshatriya prin karma (datoria) sa. S-a născut la Guru Dronacharya și soția sa Kripi după ani de penitență. Și, prin urmare, a fost binecuvântat de nimeni altul decât Lordul Shiva. Mai mult decât atât, el a avut onoarea de a fi un succesor al înțeleptului Bhardawaja.
Interesant este faptul că Ashwathama s-a născut cu o bijuterie pe frunte care i-a dat puterea de a rezista la foame, oboseală, sete și alte limitări umane. Și, nu în ultimul rând, a fost binecuvântat cu binecuvântarea de a fi un Chiranjeevi, adică nemuritor. El este unul dintre cei șapte Chiranjeevi menționați în scripturile indiene. Înțeleptul Vyas, Hanuman, Parashuram, Vibhishana, regele Mahabali și Kripacharya completează lista.
Ashwathama a avut pe mâini sângele tinerilor copii nevinovați ai celor cinci Pandavas. El i-a ucis în mod înșelător când dormeau, pentru a-i face pe plac prietenului său Duryodhana, care dorea să-i vadă pe Pandavas morți, înainte de a-și da ultima suflare. Ashwathama știa că a păcătuit ucigând cinci copii nevinovați și se îndreaptă spre pustnicia înțeleptului Vyasa pentru penitență. Cu toate acestea, după ce și-a dat seama că Pandavas sunt în viață și că el îi omorâse în schimb pe fiii lor, Ashwathama eliberează Brahmastra pentru a-și îndeplini jurământul făcut în fața lui Duryodhana.
Shri Krishna îi cere lui Arjun să contracareze Brahmastra eliberând aceeași Astra din săgeata sa, dar înțeleptul Vyasa oprește ciocnirea celor două arme letale. El știe cât de devastator ar fi putut fi pentru univers. Prin urmare, înțeleptul îi cere lui Arjun să își ia arma înapoi, dar Ashwathama nu reușește să o recupereze. Prin urmare, el o îndreaptă intenționat spre pântecele Uttarei, care avea copilul lui Abhimanyu. A făcut acest lucru pentru a distruge neamul Pandu. Dar eforturile sale s-au dovedit a fi zadarnice după ce Shri Krishna a salvat copilul din pântecele Uttarei, dându-i o nouă șansă la viață.
Și, prin urmare, pentru a-l pedepsi pentru păcatele pe care le-a comis, Shri Krishna i-a cerut să își taie bijuteria din frunte și să cutreiere lumea în căutare de simpatie, iubire, milă și pace sufletească. Iar acest blestem s-a dovedit a fi mai mortal decât moartea, deoarece Ashwathama știa că este nemuritor și că va trebui să poarte povara păcatelor sale până la sfârșitul Kaliyuga.
.