De-a lungul istoriei, culturile din întreaga lume au adoptat modalități creative de a face față morții. În China antică, au realizat sculpturi funerare pentru a umple mausolee complexe. În timpul Epocii de Aur olandeze, artiștii au abordat mortalitatea în picturile lor de natură moartă memento mori. Și, în Mexicul modern, oamenii sărbătoresc Día de los Muertos, o sărbătoare plină de culoare dedicată celor dragi dispăruți.

Deși acest festival a evoluat de-a lungul secolelor, rămâne unul dintre cele mai importante evenimente din punct de vedere istoric și cultural din Mexic. Aici, explorăm istoria vibrantă și tradițiile distinctive ale Zilei Morților pentru a înțelege semnificația sa durabilă.

Ce este Ziua Morților?

Día de los Muertos (cunoscută și sub numele de Día de Muertos) este o sărbătoare mexicană. Sărbătoarea are loc anual pe 31 octombrie, 1 noiembrie și 2 noiembrie și este organizată pentru a-i onora pe cei care au murit.

În mod specific, termenul Día de los Muertos se referă în mod tradițional la 2 noiembrie, când sunt comemorați adulții decedați. Ziua de 1 noiembrie – o zi cunoscută sub numele de Día de los Inocentes („Ziua inocenților”) sau Día de los Angelitos („Ziua micilor îngerași”) – este rezervată sugarilor și copiilor care au decedat, în timp ce 31 octombrie este o zi de pregătire. Cu toate acestea, „Día de los Muertos” este, de asemenea, utilizat în mod obișnuit pentru a desemna întreaga sărbătoare de trei zile.

Deși tradițiile și ritualurile specifice implicate de Ziua Morților variază de la o regiune la alta, sărbătoarea se învârte, în general, în jurul creării unui altar, pe care participanții îl umplu cu schelete stilizate, mâncare și alte ofrande. Aceste altare sunt dedicate celor dragi decedați și sunt create pentru a-i ajuta în viața de apoi – un concept care a fost întotdeauna central pentru această sărbătoare.

Istoria sărbătorii

Rădăcini precolumbiene

Ca multe sărbători moderne, Ziua Morților s-a conturat pe parcursul a sute de ani. Riturile și ritualurile care amintesc de Ziua Morților pot fi urmărite până în perioada postclasică (1300-1521) din Mexicul precolumbian. În această perioadă, Imperiul Aztec a înflorit, aducând cu el o comoară de tradiții.

Ca multe popoare mesoamericane, aztecii vedeau durerea ca pe o lipsă de respect față de cei morți. În loc să jelească pierderea celor dragi, ei au ales să le celebreze spiritele, culminând cu cea mai veche ediție a Zilei Morților.

În timpul acestui festival care dura o lună, aztecii primeau vizite de dincolo de mormânt și o venerau pe Mictēcacihuātl, zeița lumii subterane. În mod corespunzător, această figură mitologică a fost cunoscută din punct de vedere istoric ca „Doamna Morților.”

Original, această sărbătoare a avut loc în august, a noua lună a calendarului aztec. Cu toate acestea, influențele catolice aduse de conchistadorii din secolul al XVI-lea au determinat schimbarea datei sale actuale.

Influențe catolice

După colonizarea spaniolă, Ziua Morților a fost influențată treptat de o altă sărbătoare care îi onorează pe cei care au murit: Allhallowtide. Inspirată de festivitățile păgâne de recoltare, această sărbătoare de trei zile cuprinde All Hallow’s Eve, sau Halloween, pe 31 octombrie, All Saints’ Day pe 1 noiembrie și All Souls’ Day pe 2 noiembrie.

Această influență catolică a alterat aspectul religios al festivalului, deși acesta rămâne înrădăcinat în mitologia aztecă. De exemplu, La Calavera Catrina – un personaj feminin secular cu schelet care a ajuns să simbolizeze Día de los Muertos – a fost inspirat de Mictēcacihuātl.

În cele din urmă, un amestec de influențe catolice și precolumbiene este evident în festival, și este făcut cel mai proeminent de ofrenda.

Ofrenda

De Ziua Morților, o ofrenda, sau ofrandă, este așezată pe un altar ritual. Centrale pentru sărbătoare, aceste altare se găsesc în case particulare, cimitire și biserici și îi întâmpină pe cei morți înapoi pe pământ pentru evenimentul de trei zile.

Deși este adesea comparată cu Halloween, Ziua Morților nu se învârte în jurul răutăților sau morbidității. În schimb, se concentrează pe celebrarea morților – o estetică ilustrată de decorațiunile sale festive, mâncarea și băutura plină de spirit, fotografiile respectuoase, lumânările simbolice și bibelourile grijulii.

Decorațiuni

Decorațiunile au scopul de a-i onora pe cei care au murit într-un mod vesel. Pentru a realiza acest lucru, ele orbesc adesea cu culori strălucitoare și încorporează motive jucăușe de cranii.

Papel Picado

Făcută din hârtie de țesut în tehnicolor, papel picado (sau „hârtie cizelată”) este o artă populară asemănătoare unui steag care a evoluat de la o versiune precolumbiană făcută din scoarță de copac, care a fost folosită de azteci pentru a compila coduri și a împodobi locurile religioase.

Flor de Muerto

Ofrendas prezintă, de asemenea, adesea Flor de Muerto proaspăt tăiate, gălbenele portocalii și galbene strălucitoare menite să înveselească morții cu culorile lor strălucitoare și parfumul lor dulce.

Calaveras

Cranei colorați din pastă de zahăr turnată (cunoscuți sub numele de calaveras) sunt un alt element de bază al decorului de Ziua Morților. Aceste cranii mici sunt decorate în mod rafinat cu motive precum flori și pânze de păianjen și prezintă adesea numele morților scrise în folie sau glazură pe fruntea lor. Unele calaveras prezintă ornamente necomestibile, cum ar fi mărgele, paiete și pene, în timp ce altele sunt făcute pentru a fi mâncate.

Mâncare și băutură

Un altar de Ziua Morților este de obicei acoperit cu ofrande comestibile de care s-a bucurat persoana decedată în viața anterioară. În plus, cele mai multe ofrendas vor include, de asemenea, pan de muerto și băuturi spirtoase.

Pan de Muerto

Această „pâine a morților” este un tip de ruladă dulce. Este împodobită cu decorațiuni asemănătoare oaselor și este de obicei aromată cu semințe de anason și coajă de portocală. Ca și alte ofrande de mâncare, se crede că spiritele vizitatoare absorb și se bucură de esența Pan de Muerto, deși cei vii sunt cei care o consumă fizic.

Băuturi spirtoase

Pentru a ajuta spiritele să se relaxeze și să se bucure de festivități, oamenii vor oferi adesea băuturi alcoolice precum Tequila, Mezcal și Pulque, o băutură făcută din sevă de agave fermentată.

Fotografii

Majoritatea altarelor prezintă fotografii care identifică cui este dedicată fiecare ofrenda. Deși de multe ori este vorba despre un membru al familiei, subiectul poate fi un prieten, o celebritate sau chiar un animal de companie iubit.

Cântece

Cântecele sunt folosite pentru a comemora morții și, în mod simbolic, pentru a-i ajuta să își găsească drumul spre altar. Uneori, ele sunt așezate în formație de cruce, atât pentru a evoca crucifixul, cât și pentru a servi ca un trandafir de busolă pentru ca ei să se poată orienta. Alteori, însă, dispunerea lor este ambiguă.

Trucuri, jucării și alte obiecte

Pentru a da o notă personală altarului, participanții pot adăuga obiecte deținute sau de care s-au bucurat anterior cei morți, inclusiv haine, țigări și jucării. Statuetele de sfinți și alte figuri religioase sunt populare, la fel ca și figurinele din papier-mâché și din lut ale scheletelor.

Día de los Muertos astăzi

Ziua Morților rămâne prevalentă în cultura contemporană – atât în Mexic, cât și în afara acestuia. Pe lângă confecționarea de altare și participarea la festivalurile din oraș, oamenii de astăzi sărbătoresc adesea Día de los Muertos machiindu-se pentru a arăta ca niște Calaveras, un aspect care a inspirat, de asemenea, nenumărate costume de Halloween.

În 2008, sărbătoarea a fost chiar adăugată pe Lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial al umanității de către UNESCO, asigurând moștenirea sa fermecătoare pentru anii următori și atrăgând atenția asupra rădăcinilor sale native. „Această întâlnire între cei vii și cei morți”, explică UNESCO, „afirmă rolul individului în cadrul societății și contribuie la consolidarea statutului politic și social al comunităților indigene din Mexic.”

.