Hashshashin

O Hashshashin, um culto de assassinos muçulmanos altamente treinados, foi um dos mais mortíferos de todas as sociedades secretas.

Considerado como um dos mais temíveis de todas as sociedades secretas, o Hashshashin parecia ser capaz de abater qualquer vítima ou penetrar qualquer segurança. Eles se moviam como se fossem sombras mortíferas e batiam com uma fúria que abalava os nervos e a determinação de seus inimigos mais obstinados. Porque os Hashshashin tinham sido doutrinados para acreditar que a morte na busca de ordens garantiam uma transferência imediata para o Paraíso, eles lutaram com uma fúria intocada pelo medo normal de morrer em combate.

A maioria dos primeiros membros da sociedade secreta eram seguidores do ramo Nizari da seita Isma Iliyya dos muçulmanos xiitas e estavam localizados principalmente na Síria e na Pérsia. Em 1090 Hasan ibn Sabbah tomou a cidadela montanhosa do Alamaut no norte da Pérsia e fez dela seu “Ninho de Águias”, um centro onde ele, como grande mestre, podia viver em relativa segurança e dirigir suas forças por toda a Ásia. Hasan ficou conhecido como o “Velho Homem das Montanhas”, e começou a criar uma organização fanática composta por devotos, conhecidos como fedayeen, que faziam tudo o que ele comandava com obediência cega.

O próprio nome da sociedade secreta de assassinos nos deu a palavra assassino, aquele que mata por razões fanáticas ou monetárias, e seus descendentes assassinam, o ato de matar repentina e traiçoeiramente, e assassinato, o assassinato de uma pessoa proeminente. Seu nome, Hashshashin, é derivado do haxixe árabe (a resina concentrada e intoxicante da planta de cânhamo indiana) e da acusação feita pelos cruzados europeus de que os ferozes guerreiros fizeram uso liberal dos efeitos narcóticos do haxixe para alcançar sua coragem e eliminar seu medo da morte.

Hasan ibn Sabbah comprou frequentemente rapazes de pais pobres e criou-os em campos onde os treinou para serem assassinos habilidosos, levando-os passo a passo para níveis mais elevados de proficiência em matar. Ao mesmo tempo em que os transformava em guerreiros mortais, ele os doutrinava espiritualmente, convencendo-os de que à medida que avançassem sob a sua liderança se aproximariam do sagrado e último mistério que só ele poderia revelar. Hasan disse-lhes que os ensinamentos convencionais do Islão os haviam desencaminhado. O Paraíso não podia ser alcançado seguindo as pregações de Maomé, mas apenas pela obediência completa a Hasan ibn Sabbah, que era a verdadeira encarnação de Deus na Terra.

Hasan forneceu aos seus jovens soldados quantidades generosas de haxixe, depois guiou-os hipnoticamente numa meditação visual para os jardins pródigos do céu, onde lhes foi permitido testemunhar a beleza da vida após a morte. Quando os jovens recuperaram a consciência plena, eles acreditavam inequivocamente que lhes tinha sido permitido um vislumbre da sua futura morada no Paraíso.

Embora o Hashshashin tenha vindo a ser temido por reis, príncipes, xeques, sultões e Cruzados Cristãos, os seus membros provavelmente nunca incluíram mais de dois mil fedayeen em nenhum momento. Mestres do disfarce e fluentes em muitas línguas e dialetos, eles poderiam um dia aparecer como simples camponeses trabalhando ao redor de um muro do castelo e no dia seguinte emergir como guerreiros mortais que brotavam das sombras sobre suas vítimas.

Os assassinos se infiltraram nos serviços de todos os governantes ao redor, fazendo-se passar por soldados ou servos leais, mas sempre aguardando o lance de seu grande mestre. Um poderoso sultão, que desafiou as ordens de Hasan, poderia, de repente, ser impiedosamente atacado por homens que ele considerava há muitos anos como servos de confiança. Quando o poder da sociedade secreta de Hasan tornou-se conhecido em todo o Oriente, um monarca nunca soube qual dos seus comitivas aparentemente fiéis era realmente um assassino, apenas esperando ordens para assassiná-lo.

Entre 1090 e 1256, havia oito grandes senhores que governavam a sociedade dos assassinos. Em 1256 e 1258 os Mongóis praticamente destruíram a seita no Irã e na Síria. Embora o Hashshashin se tenha espalhado pelo Oriente e pela Europa, em 1272 o sultão mameluco Baybars provocou a sua queda como uma seita organizada.