Christine de Pisan (Christine de Pizan) foi uma escritora e historiógrafa medieval que defendeu a igualdade das mulheres. Suas obras, consideradas como alguns dos primeiros escritos feministas, incluem poesia, romances, biografia e autobiografia, assim como comentários literários, políticos e religiosos. De Pisan tornou-se a primeira mulher na França, e possivelmente na Europa, a ganhar a vida apenas escrevendo.
De Pisan foi criada na corte em Paris com seu pai, Thomas de Pisan, o astrólogo e secretário do rei Carlos V da França. Embora a sua educação não seja clara, através da nomeação do seu pai na corte, ela teve acesso a uma variedade de bibliotecas excepcionais. Em 1380, de Pisan casou-se com Etienne du Castel, um nobre da Picardia. Ele foi um marido incomum na época em que apoiou os seus esforços educacionais e de escrita. Quando ele morreu em 1390, de Pisan estava apenas nos seus vinte e poucos anos. Depois de receber a atenção de patronos na quadra por sua poesia e baladas de amor dedicadas a seu marido, ela decidiu que, em vez de se casar novamente, apoiaria seus três filhos e sua mãe recém viúva através de sua escrita. Enquanto ainda estava se estabelecendo como escritora, de Pisan também transcreveu e ilustrou obras de outras autoras.
Sua própria escrita, em suas várias formas, discute muitos tópicos feministas, incluindo a fonte da opressão feminina, a falta de educação para as mulheres, diferentes comportamentos sociais, combate a uma sociedade misógina, direitos e realizações das mulheres, e visões de um mundo mais igualitário. O trabalho de De Pisan, embora crítico do patriarcado prevalecente, foi bem recebido, pois também se baseou na virtude cristã e na moralidade. Sua escrita foi especialmente forte em estratégias retóricas que desde então têm sido amplamente estudadas por estudiosos.
Suas duas obras mais famosas são os livros Le Dit de la Rose (O Conto da Rosa), 1402, e Le Tresor de la Cité des Dames (O Livro da Cidade das Damas), 1405. Le Dit de la Rose foi um ataque directo ao Romance da Rosa de Jean de Meun, uma obra sobre o amor cortês que caracterizou as mulheres como sedutoras, que de Pisan afirmou ser misógina, vulgar, imoral e caluniosa para as mulheres. Mais tarde ela publicou Cartas sobre o Debate da Rosa como seguimento do controverso debate.
No Le Tresor de la Cité des Dames, de Pisan tem uma discussão com três “senhoras”, introduzida como Razão, Rectidão e Justiça, sobre a opressão das mulheres e o assunto e linguagem misógina que os escritores masculinos contemporâneos usavam. Sob a orientação do autor, as mulheres formam a sua própria cidade, onde só residem mulheres de virtude. No livro, ela escreve: “Além disso, é igualmente aplicável a senhoras, donzelas e outras mulheres ter prudência mundana em regular bem suas vidas, cada uma de acordo com seu estado, e amar a honra e as bênçãos de uma boa reputação” (Lawson, trans, The Treasure of the City of Ladies, 110).
Embora o trabalho de Pisan tenha sido escrito principalmente para e sobre as classes altas (a maioria das mulheres das classes baixas eram analfabetas), sua escrita foi fundamental para introduzir o conceito de igualdade e justiça para as mulheres na França medieval. De Pisan viveu a maior parte de sua vida em relativo conforto, e em 1418, ela entrou num convento em Poissy (noroeste de Paris), onde continuou a produzir trabalho, incluindo seu último poema Le Ditie de Jeanne d’Arc (Canção em Honra de Joana d’Arc), 1429.