W Indiach, wieki złożonych wierzeń, mitów i rytuałów określiły role płci i nieco zaskakująco, nawet rodzina królewska nie została oszczędzona. Tradycyjne idee i społeczne rytuały dyktowane przez patriarchat trzymały kobiety z dala od ról administracyjnych. Synowie zastępowali swoich ojców – a dwór składał się z mężczyzn. Córki były wykorzystywane jedynie jako narzędzia do zawierania sojuszy między królestwami poprzez małżeństwa lub do stawiania się na piedestale obok mężczyzn, którzy zapewniali im tożsamość, niezależnie od tego, czy byli to ich ojcowie czy mężowie. W rzeczywistości jedynym sposobem, aby kobieta mogła zasiąść na tronie, było pełnienie funkcji regentki po śmierci męża, do czasu, aż jej najstarszy syn osiągnie pełnoletność.
Choć była to norma, zdarzały się, jak można się było spodziewać, wyjątki. I pomyśleć, że jest kilka takich jak Jhansi Ki Rani, Maharani Gayatri Devi i Rani Lakshmibhai, którym udało się zdobyć szacunek milionów dzięki swoim bohaterskim czynom, a nawet wyryć sobie miejsce w podręcznikach historii, jest wiele królewskich kobiet, które prześlizgnęły się przez pęknięcia historii bez należytego uznania. Na szczęście jednak, jeśli tak jak my masz skłonność do sięgania głębiej, prawdopodobnie natkniesz się na garść księżniczek i wojowniczek, które nie tylko przyczyniły się do historii Indii, ale także pomogły ją kształtować. Ta historia jest dedykacją dla tych właśnie kobiet, tych niefortunnych kilku, które nie zapisały się na osi czasu historii Indii.
Od kobiety z królewskim rodowodem, która pracowała jako brytyjski szpieg we Francji, do tej, która złamała ostatnią nogę Imperium Mughal, wykopaliśmy niesamowite historie kilku z tych indyjskich księżniczek. Przewiń dalej, aby cieszyć się ich historiami w całości.
I. Księżniczka Durru Shehwar
…orędowniczka kobiet, potrzebujących i ubogich.
Księżniczka Durru Shehwar była córką Jego Cesarskiej Mości Sułtana Abdula Mejida Efendiego z Imperium Osmańskiego, który był ostatnim spadkobiercą Imperium Osmańskiego i ostatnim kalifem świata muzułmańskiego. Urodziła się w Stambule w czasie, gdy Imperium było na ostatniej nodze.
Wczesne lata: Dziesięć lat po narodzinach, została zmuszona do opuszczenia ojczyzny wraz z rodziną. Żyjąc na wygnaniu we Francji, otrzymała propozycje od kilku rodzin królewskich, ostatecznie decydując się na małżeństwo z księciem Azam Jah, najstarszym synem i spadkobiercą ostatniego Nizama z Hyderabadu. Uważa się, że sojusz ten był posunięciem politycznym, gdyż sojusz Nizama, najbogatszego wówczas władcy na świecie, z obalonym kalifem, oznaczałby pojawienie się władcy muzułmańskiego, który mógłby być akceptowalny przez światowe mocarstwa w miejsce osmańskich sułtanów.
Królewskie życie: Wysoka, piękna kobieta nigdy nie zapomniała o modernizacyjnych reformach, za którymi stała jej rodzina. Uważała, że kobiety powinny być wykształcone i wyposażone w umiejętności pozwalające im zarabiać na własne utrzymanie. Stanowczo sprzeciwiła się systemowi purdah, a także założyła junior college dla dziewcząt w jej imieniu.
Była zwolenniczką ubogich i potrzebujących, a nawet założyła szpital dziecięcy Durru Shehvar w Purani Haveli w Hyderabadzie dla ich dobra. Kiedyś zrobiła to punkt odwiedzić szpital regularnie, aby upewnić się, że wszystko działało sprawnie. Nawet dzisiaj ten szpital działa jako placówka non-profit, która zapewnia niedrogie leczenie dla ogółu społeczeństwa.
Nie wahała się również wyrazić swojego niezadowolenia z postawy tureckiego rządu wobec jej rodziny. Po tym, jak rząd odmówił zgody na pochówek jej ojca w Turcji, zadeklarowała, że po śmierci nie chce być pochowana w swojej ojczyźnie. Zmarła w 2006 roku, po długim okresie choroby.
II. Księżniczka Niloufer
…the Kohinoor of Hyderabad
Niloufer Farhat Begum Sahiba była jedną z ostatnich księżniczek Imperium Osmańskiego. Niezwykle piękna kobieta, była pieszczotliwie nazywana „Kohinoor z Hyderabadu” po jej małżeństwie z Muazzam Jah, drugim synem siódmego i ostatniego Nizama z Hyderabadu.
Wcześniejsze lata: Urodziła się w pałacu Goztepe w Stambule w czasach, gdy rodzina jej matki rządziła Imperium Osmańskim, a jej ojciec był prominentnym członkiem osmańskiego dworu. Pod koniec I wojny światowej, kiedy Turcja straciła wszystkie swoje wpływy i ogłosiła republikę po wygnaniu Osmanów, Niloufer miała zaledwie osiem lat. Wraz z rodziną przeniosła się do Nicei we Francji.
Życie królewskie: W 1931 roku, po ślubie, przeniosła się do Hyderabadu i mieszkała w pałacu Falaknuma. Kiedy miała być przedstawiona po raz pierwszy w sądzie, mówi się, że Mir Osman Ali Khan Mahboob Pasha, jej teść, zwrócił się do swoich gości i ogłosił, „Pozwólcie mi przedstawić jeden z moich naginas (klejnotów).”
Jej piękno, w połączeniu z jej stylem ubierania się przykuł uwagę ludzi na całym świecie w czasie, gdy telewizory nawet nie istniały. Otrzymała nawet liczne oferty od filmowców, z których wszystkie odrzuciła.
Kilka lat w jej małżeństwie, pozostała niezdolna do poczęcia. Zaczęła konsultować się z lekarzami w Europie, kiedy zdała sobie sprawę, że w Hyderabadzie nie ma żadnych specjalistów. Mniej więcej w tym samym czasie, jedna z jej pokojówek zmarła podczas porodu w wyniku braku tych udogodnień medycznych. Ten przypadek złamał jej serce i przekonał jej teścia do założenia specjalistycznego szpitala dla kobiet i dzieci. Placówka ta została nazwana od jej imienia szpitalem Niloufer. Nieszczęśliwa w małżeństwie i niezdolna do rodzenia dzieci, zajęła się życiem publicznym. Jej stała obecność na różnych zgromadzeń i wydarzeń, garnered ją reputację bycia nosicielem pochodni dla awansu kobiet w India.
Podczas II wojny światowej, otrzymała szkolenie jako pielęgniarka i przeprowadził ulgę obowiązki, aby pomóc żołnierzom, którzy cierpieli. Jej małżeństwo z Muazzam Jah zakończyło się w 1952 roku, po 21 latach małżeństwa. Po rozwodzie przeniosła się z powrotem do Paryża, gdzie mieszkała z matką i nadal prowadziła aktywne życie towarzyskie aż do śmierci w 1989 roku.
III. Rani Abbakka Devi
…jedna z najwcześniejszych bojowniczek o wolność
Rani Abbakka Devi należała do dynastii Chowta, która rządziła częściami nadmorskiej Karnataki w Indiach. Jedna z najwcześniejszych bojowniczek o wolność, jest pamiętana za to, że z powodzeniem stawiała opór Portugalczykom. To przygnębiające, że pomimo bycia jedyną kobietą w historii, która udaremniła plany Portugalczyków dotyczące supremacji na ziemi indyjskiej, prawie nic nie mówi się o niej w tekstach historycznych.
Wczesne lata: Bardzo niewiele zostało powiedziane o jej dzieciństwie, poza tym, że była inteligentnym dzieckiem i że jej wuj szkolił ją w sztuce dyplomacji i sztukach walki, tak że była całkowicie przygotowana do podjęcia roli królowej, gdy nadejdzie czas.
Gdy osiągnęła wiek małżeński, sojusz został zawarty między nią a Lakshmappa Arasa, królem Banghera. Małżeństwo nie trwało długo i uważa się, że żywił on do niej silną nienawiść. Więc kiedy Portugalczycy ruszyli, by ją zaatakować, zaoferował im swoje wsparcie.
Życie królewskie: Została królową Ullal, zgodnie z normą matrylinearnego przystąpienia, która była praktykowana. Portugalczycy, Holendrzy i Anglicy walczyli o dominację na pełnym morzu, a do XVI wieku Portugalczycy mieli w tej walce przewagę. Jednak mimo że udało im się zdobyć całkowitą kontrolę nad Morzem Arabskim, mniejsze osady, takie jak Ullah, odmawiały podporządkowania się imperialistycznym zasadom. Abbakka była mądrą władczynią. Mimo że była dżinistką, starała się, by w jej administracji i armii byli reprezentowani ludzie ze wszystkich sekt i kast. Ona nawet wykuł sojusze z Zamorin z Calicut i muzułmańskich władców na południe od Tulunadu, aby zapewnić, że będzie ona uzyskać wszystkie niezbędne wsparcie w jej walce z Portuguese.
Abbakka był w stanie odepchnąć je z powrotem przez ponad cztery dekady. Próbowali kilku taktyk i każda z nich zakończyła się niepowodzeniem. W 1581 roku, atak z zaskoczenia z pomocą wicekróla Goa, Anthony D’Noronha, złapał Abbakka Devi off-guard. Wezwała ona swoją armię do nieustraszonej walki. „Walczmy z nimi na lądzie i na morzu, na ulicach i na plażach” – brzmiał jej okrzyk bojowy, gdy stawiała czoła wrogowi. W tym miejscu legenda zaczyna się zmieniać. Wielu wierzy, że została schwytana i osadzona w więzieniu, gdzie kontynuowała bunt aż do dnia swojej śmierci. Inni wierzą, że została ranna podczas bitwy i została ukryta w ustronnym miejscu przez swoich lojalnych żołnierzy.
IV. Rani Veli Nachiyar
…który upokorzył Imperium Brytyjskie
Rani Veli Nachiyar urodził się w 1730 AD do króla Chellamuthu Sethupathy i Rani Sakandhimuthal z Ramanathapuram. Określana przez wielu jako „indyjska Joanna d’Arc”, uważa się, że jest kobietą z rodziny królewskiej, która rzuciła wyzwanie potężnemu Imperium Brytyjskiemu.
Wczesne lata: Była szkolona w broni i sztukach walki, takich jak kalari, walka na kije, jazda konna i łucznictwo. Miała wszystkie makings wielkiego wojownika, w tym gruntowną wiedzę na temat różnych taktyk wojennych. Została wydana za mąż za Muthu Vaduganathan Periya Udaya Thevar z rodziny królewskiej Sivagangai, gdy miała 16 lat.
Królewskie życie: Wojska angielskie najechały na jej królestwo w 1772 roku, a jej mąż zginął w bitwie. Złożyła przysięgę, że pomści jego śmierć, ale zanim to zrobi, wiedziała, że musi zawrzeć silne sojusze. Uciekła z córką i poszukała schronienia u Hydera Alego w Virupachi, zaprzysięgłego wroga Brytyjczyków. Przez prawie osiem lat, pałając żądzą zemsty, tworzyła armię i zabiegała o poparcie sułtana. W 1780 roku, poszła do walki z Brytyjczykami i wygrała, odzyskując w ten sposób swoje królestwo.
Podczas przerwy, wyszkoliła armię kobiet, która walczyła u jej boku, prowadząc ją do zwycięstwa. W trakcie bitwy, armia ta natknęła się na skład amunicji Brytyjczyków. Szybko stworzyła ludzką bombę, gdzie jedna z wojowniczek, oblała się olejem, weszła do arsenału i zapaliła się, podpalając całe miejsce.
Kumulowało się to w upokarzającej klęsce Brytyjczyków, którzy odeszli na dobre, a walka ta miała miejsce na wiele lat przed buntem z 1857 r., ale nie znajdziesz żadnych informacji o tej wojowniczce lub jej zwycięstwie w żadnym z podręczników historii. Przekazała ona administrację nad tym terenem braciom Marudu, a kilka lat później zmarła. 31 grudnia 2008 roku ukazał się jej pamiątkowy znaczek pocztowy, oddający hołd tej nieśpiewającej bohaterce.
V. Rani Rudrama Devi
…księżniczka wojowniczka, której nadano imię syna
Rani Rudrama Devi urodziła się Ganapatidevie, cesarzowi z dynastii Kakatiya, który władał niewielkim regionem w dzisiejszej Telanganie. Król nie miał żadnych synów, więc poprzez ceremonię Putrika, została wyznaczona jako syn i przyjęła imię Rudradeva. Stała się jednym z największych władców, jakich ten region kiedykolwiek widział, i do dziś pozostaje jedyną kobietą, która rządziła tym regionem
Wczesne lata: Po nominacji na spadkobiercę, zaczęła rządzić jako współregentka, u boku swego ojca. W końcu Pandyowie, pod wodzą Jatavarma Sundara Pandya, najechali na królestwo. Mimo że Ganapatideva zdołał zmusić wojska do odwrotu, poniosły one ciężkie straty. Incydent ten spowodował również, że stracił władzę nad swymi feudałami i szlachtą, a wszystko to skłoniło go do przejścia na emeryturę.
Życie królewskie: W wieku 14 lat Rudramadevi przejęła pełną suwerenność, ale koronację świętowała dopiero po śmierci ojca w 1269 r. n.e. Szlachta, która nie chciała podporządkować się władzy kobiety, nie pochwalała jej sukcesji na tronie. Wielu nawet wystąpiło przeciwko niej zbrojnie. Z drugiej strony, niektórzy, tacy jak wódz Kayastha i jego bracia oraz wodzowie Reddi, pozostali mocno lojalni wobec królowej.
Król Kalinga Narasimha I, który poniósł klęskę wcześniej z rąk Ganapatidevy, wykorzystał zamieszanie w dominiach Kakatiya i pomaszerował ze swymi siłami do delty Godavari, by odzyskać utracone posiadłości. Rudramadevi wraz ze swymi dowódcami walczyła z nimi i zadała im miażdżącą klęskę.
Niebezpieczeństwa dla jej królestwa nie skończyły się jednak tam. Władca Sauny, Mahadeva, najechał królestwo Kakatiya, a zapisy Yadava przypisują mu zwycięstwo nad Kakatiyas. Według Hemadri’s Vrata-Khanda, uwolnił on Rudramadevi „z powodu jego niechęci do zabicia kobiety, podczas gdy Pratapachantram wspomina, że Rudramadevi walczyła dzielnie, powodując ucieczkę Mahadevy, ale ścigała jego siły aż do Davagin i zmusiła go do zawarcia z nią traktatu i zapłacenia crore złotych monet jako odszkodowania wojennego”. Jednakże wszystkie te relacje są jednostronne, więc ich wiarygodność jest wątpliwa.
Rudramadevi miała kłopoty z południa, w postaci wodza Kayastha, Ambadevy. Ambadeva był ambitnym człowiekiem, który chciał wyrzeźbić dla siebie niezależne królestwo. Aby zrealizować to marzenie, prowadził ciągłe wojny ze swymi sąsiadami podczas swego długiego, trzydziestodwuletniego panowania.
Prawie od samego początku swego panowania przestał płacić lojalność królowej Kakatiya i z czasem był w stanie ustanowić silne, rozległe i niezależne królestwo Kayastha. Rudramadevi nie mogła tolerować upartego Ambadevy i dlatego wysłała armię pod dowództwem swego generała Mallikarjuny, by rozprawiła się z wodzem buntowników. Jednakże, jak wskazuje niedawno odkryta dotacja Chandupatla (okręg Nalgonda) datowana na rok 1283 A.D., wydaje się, że Ambadeva zabił Rudramadevi wraz z Mallikarjuną Nayaką w bitwie w tym roku.
Rudramadevi była bez wątpienia jednym z największych władców Andhry za jej cechy administracyjne i waleczne usposobienie. Ponieważ miała tylko dwie córki, przyjęła Prataparudrę II jako swego syna i spadkobiercę. Po jej śmierci, Prataparudra II wstąpił na tron Warangal i odniósł sukces w tłumieniu rewolty Kayastha podczas swego panowania.
VI. Noor Inayat Khan
…która pracowała jako brytyjski szpieg podczas II wojny światowej
Urodzona w Nowy Rok w 1914 roku z indyjskiego ojca i amerykańskiej matki w Moskwie, Noor Inayat Khan była niezwykle zjawiskową kobietą. Mimo że była bezpośrednią potomkinią Tipu Sultana, nigdy nie mieszkała w Indiach. Dużą część swojego dzieciństwa spędziła w Londynie i Francji, a po upadku Francji, w czasie wojny, uciekła do Londynu. Mieszkając we Francji była pisarką, a następnie, podczas II wojny światowej, zaczęła szpiegować dla Brytyjczyków, pracując jako radiooperator w okupowanym Paryżu.
Wczesne lata: Jej ojciec był muzułmańskim Sufi, który wierzył w wartości, o których głosił Mahatma Gandhi. Była pacyfistką, do tego stopnia, że w swoim pierwszym wywiadzie z brytyjskim wojskiem, powiedziała wywiadowcom, że po wojnie poświęci się uzyskaniu niepodległości Indii. Zanim zdecydowała się zapisać do wojska, pisała poezję, muzykę i książki dla dzieci.
Life As A Spy: Widząc jej ukochaną Francję zniszczoną na jej oczach było to, co popchnęło ją do wstąpienia do WAAF (Women’s Auxiliary Air Force) w 1940 roku. W 1942 roku została zwerbowana przez brytyjski Special Operations Executive do pracy jako radiooperator, mimo że większość wątpiła w jej umiejętności. Podczas próbnych przesłuchań zamierała z przerażenia, była niezdarna i roztrzepana, regularnie zostawiała książki kodowe na wierzchu – najwyraźniej nie miała predyspozycji do bycia szpiegiem. W 1943 roku poleciała do Francji, gdzie została radiooperatorem sieci ruchu oporu Prosper w Paryżu. Jednak jej charakter nigdy jej nie opuścił. Jej kod szyfrowania radiowego pochodził z jednego z jej wierszy, a jej kryptonim, Madeleine, był postacią z jednego z jej opowiadań.
Mniej niż tydzień po tym, jak dołączyła, cała operacja szpiegowska, oprócz niej, została złapana w gigantycznym zamachu. Mimo że władze zaproponowały jej ekstradycję, odmówiła wyjazdu. Spędziła lato, przenosząc się z miejsca na miejsce, próbując wysłać wiadomości z powrotem do Londynu, jednocześnie unikając schwytania.
Podczas gdy przeciętna oczekiwana długość życia szpiega wynosiła sześć tygodni, jej udało się unikać gestapo przez prawie pięć miesięcy. Przez cały ten czas wykonywała pracę sześciu osób, sama przekazując wszystkie informacje szpiegowskie do Londynu. Niestety, Khan została zdradzona przez Francuzkę i aresztowana przez Gestapo. Dwukrotnie próbowała uciec z więzienia, ale los miał dla niej inne plany. Została złapana i zakwalifikowana jako wyjątkowo niebezpieczna, zakuta w kajdany i trzymana w izolatce. Jej przesłuchania zmieniały się od przyjacielskich po brutalne. Pomimo wielokrotnych tortur odmówiła ujawnienia jakichkolwiek informacji.
We wrześniu 1944 roku Khan i trzy inne kobiety, agentki Special Operations Executive, zostały przeniesione do obozu koncentracyjnego w Dachau. Podczas gdy jej towarzyszki zostały rozstrzelane niemal natychmiast po przybyciu, egzekucja Noor była przedłużona. Pozwolono jej przeżyć jeszcze jeden dzień, który był wypełniony jedynie fizycznymi torturami. Według innych więźniów, tuż przed rozstrzelaniem przez nazistów, wykrzyczała swoje ostatnie słowo: „Liberté”. Miała zaledwie 30 lat.
VII. Rani Chennamma
…pierwsza kobieta walcząca o wolność
W dniu 23 października 1778 roku, jedna z pierwszych wojowniczych królowych Indii, Chennamma urodziła się w małej wiosce zwanej Kakati, obecnie w okręgu Belagavi. Ta królowa wojowników z Kanataka była pierwszą kobietą bojownikiem o wolność Indii.
Wczesne lata: Nie ma obszernych zapisów z jej lat formacyjnych; z wyjątkiem tych, które mówią, że otrzymała szkolenie w jeździe konnej, walce mieczem i łucznictwie w młodym wieku. Kiedy miała 15 lat, została poślubiona władcy Kittur, Mallasarja Desai.
Królewskie życie: W 1816 roku, jej mąż zmarł, pozostawiając ją z synem i stanem pełnym zmienności. W 1824 roku, jej syn odszedł, pozostawiając ją z zadaniem ochrony królestwa z rąk Brytyjczyków. Rani Chennamma adoptowała Shivalingappę w roku 1824 i uczyniła go następcą tronu, co zirytowało Kompanię Wschodnioindyjską. Korzystanie z doktryny Lapse, zamówili dla wydalenia Shivalingappa. Stan Kittur wszedł pod administrację kolektoratu Dharwad za panem Thackeray, który nie uznał nowego władcy i regenta i powiadomił Kittur do przyjęcia brytyjskiego reżimu. Ale, jak się spodziewano, Kittur Rani Chennamma odmówił poddania się żądaniom.
Brytyjczycy najechali Kittur, próbował skonfiskować skarb i klejnoty Kittur i zaatakował z siłą 200 mężczyzn i cztery pistolety. W bitwie, która nastąpiła, setki brytyjskich żołnierzy zostało zabitych wraz z Thackeray. Nie mogąc przełknąć porażki i upokorzenia, które z nią przyszło, sprowadzili większe armie z Mysore i Sholapur i otoczyli region. Rani Chennamma starała się jak mogła, aby uniknąć wojny, ale w końcu została zmuszona do ogłoszenia go.
Ona i jej armia walczyli ciężko, ale została zdradzona przez zdrajców, którzy mieszali krowie łajno z prochem strzelniczym podczas strzelania z dział. W rezultacie przegrała z Brytyjczykami. Gdyby nie to, możliwe, że mogłaby wygrać bitwę i skutecznie wyprzeć Brytyjczyków. Ostatecznie została schwytana i dożywotnio uwięziona w forcie Bailhongal. Spędziła swoje dni w więzieniu czytając święte teksty i wykonując pooja do swojej śmierci w 1829 AD.
Although jej życie zostało skrócone, jej determinacja, aby stanąć przeciwko Brytyjczykom dała ludziom z Kittur odwagę, aby wziąć na nich. Zainspirowała Sangolli Rayanna, znanego bojownika o wolność Karnataki, do dalszej walki w jej imieniu. Niestety, został aresztowany, a następnie powieszony przez Brytyjczyków kilka lat później.
VIII. Maharani Tarabai
…the one who broke the last leg of the Mughal empire
Na początku połowy 1700 roku potężne imperium Mughal zostałoby zawstydzone do porażki, dzięki błyskotliwości młodej wdowy o imieniu Tarabai Raje Bhonsle, synowej ukochanego Chhatrapati Shivaji Maharaj. Nawiasem mówiąc, była ona również siostrzenicą żony Shivaji’ego – Soyrabai. Pomimo przynależności do tak znamienitej rodziny, nikt chyba nigdy nie przypuszczał, że to właśnie ona ochroni królestwo Maratha przed ręką najeźdźców. Chociaż niewiele jest powiedziane w tekstach historycznych dotyczących jej wysiłków w utrzymaniu okupacji Mughal na dystans, jej rola w oporze po śmierci męża czyni ją integralną częścią naszej historii
Wcześniejsze lata: Tarabai była córką Hambirao Mohite, głównodowodzącego armii Maratha. Będąc córką dowódcy, była dobrze zorientowana w sztuce wojennej, jakość, która przyjdzie być wielką pomocą w jej późniejszym życiu. Została wydana za mąż za Chhatrapati Rajaram, trzeciego Maratha, w bardzo młodym wieku.
Życie królewskie: Po śmierci Shivaji, Aurangzeb zainicjował dużą ekspedycję Deccan, i przez cały czas napotykał opór ze strony Marathów. W 1697, Rajaram oferował rozejm, ale to zostało odrzucone przez cesarza. Rajaram zmarł w 1700 roku w Sinhagad i Tarabai ogłosił jej niemowlęcego syna jako następcę i siebie jako regenta, i wbrew wszelkim przeciwnościom, spearheaded oporu przeciwko potężnemu wrogowi. Planowała, strategizowała, a nawet prowadziła różne bitwy. Przez siedem lat prowadziła walkę. Do 1705 roku przekroczyli rzekę Narmada i weszli do Malwy, wtedy w posiadaniu Mughal.
Bitwa w Malwie była decydująca. Nie było miejsca w lewo dla Mughals zakładać, że stały szansę zdobycia kontroli nad tym regionem. Śmierć Aurangzeb w 1707 przyniósł całą wyprawę do końca. Mogołowie stracili na zawsze swoją wybitną pozycję na subkontynencie indyjskim, a kolejni cesarze stali się jedynie tytularnymi królami. Być może Mogołowie tracili swoją twierdzę już jakiś czas przed porażką pod Malwą, a koniec imperium zbliżał się wielkimi krokami. Jednak myśl, że ta kobieta była w stanie skutecznie rzucić to potężne imperium na kolana, jest po prostu godna podziwu.
.