Czy ruchy w mediach społecznościowych takie jak Blackout Tuesday mogą wpłynąć na prawdziwą zmianę??

Co jest dla ciebie oporem?

We wtorek, 2 czerwca 2020 roku, kiedy otworzyłem mój instagramowy feed, zobaczyłem coś dziwnego. Na początku myślałam, że to jakaś usterka. Post za postem pojawiało się to samo, całkowicie czarne pole. Po tygodniu wypełnionym brutalnymi postami po zabójstwie George’a Floyda, nieuzbrojonego czarnego mężczyzny w Minneapolis, spodziewałem się zobaczyć więcej tej samej sensacyjnej przemocy, ale to, co zobaczyłem, splot czarnych kwadratów, było ironicznie mrożące krew w żyłach.

Przyjaciele z college’u, ludzie, których znałam w liceum, marki odzieżowe i celebryci, zamieścili swoje własne wersje czarnego kwadratu, nieoznaczone lub zmienione. Ruch, który myślałem, że początkowo dość piękne, ciemność była nieuchronna.

Pod każdym post był jednym z wielu hashtagów. Niektóre z nich zawierały #blackouttuesday, tag oficjalnie ustalony przez społeczeństwo, ale jak w przypadku każdej kampanii w mediach społecznościowych, wywołał on kontrowersje.

Najwyraźniej w godzinach, w których spałem przed otwarciem mojej paszy w godzinach porannych, burza mediów społecznościowych rozprzestrzeniła się. Ponieważ trend pojawił się tak szybko, niektórzy niejasni w rzeczywistym ruchu przyjęli inny hashtag, bardziej znany #blacklivesmatter. W konsekwencji, hashtag organizacji, który jest używany jako informator w mediach społecznościowych, został zalany czarnymi kwadratami i spowodował, że wielu stało się rozwścieczonych.

Jedną z pierwszych prawd, których się nauczyłem, nie było to, co ruch zamierzał zrobić, ale raczej to, że poszedł źle.

Linia początkowa artykułu opublikowanego w Forbes tego ranka powiedziała: „Zanim weźmiesz udział w Blackout Tuesday, pamiętaj o tym: To nie działa.”

To, co wydawało się największą kampanią na rzecz aktywizmu społecznego, jaką kiedykolwiek widziałem, było. . . . not working?

A thought that occurred to me was that in days prior, social media swelling with high quality information. Pisarz dla Guardiana zgodził się: „Podczas gdy 24 godziny wcześniej użytkownicy zamieszczali informacje prawne, nazwiska prawników pro bono i fundusze kaucji, kręcąc filmy o okrucieństwie i nadużyciach władzy, teraz byli spokojni, z wyjątkiem świętoszkowatych czarnych kwadratów.”

Rodzaj aktywizmu medialnego wyrastającego z protestów wywołanych śmiercią George’a Floyda, Breonny Taylor i Ahmauda Arbery’ego czuł się bezprecedensowy. Mia Santiago, organizatorka z siedzibą w Ohio powiedziała,

„Z powodu tego napływu nowych towarzyszy, sposób, w jaki informacje są dzielone wokół protestów zasadniczo się zmienił… . . Byłem naiwny i wcale nie byłem dobrze zorientowany w kulturze bezpieczeństwa w czasie mojego pierwszego protestu wysokiego ryzyka w 2017 roku. Ludzie pokazujący się dzisiaj, duża liczba z nich nastolatków i młodych dorosłych, nie są. . . . Ludzie pokazujący się w Statehouse każdego dnia w tym tygodniu byli ostrożni, zakrywając swoje twarze nie tylko ze względu na pandemię, ale aby uniknąć wykrycia. Podczas gdy ja wysyłałem niezaszyfrowane wiadomości i zostawiłem włączone śledzenie lokalizacji przez mój telefon, na moim Instagramie widzę konta z memami pokazującymi nowym protestującym, jak uniknąć tych błędów… . . obserwujemy, jak nastolatki i ich rodzice radykalizują się i odnajdują swój głos na ulicy en masse.”

Innymi słowy, reakcja na publiczne protesty i Black Lives Matter w mediach społecznościowych była nie tylko przytłaczająco pozytywna, ale także stanowiła przykład kulturowej zmiany w podejściu do aktywizmu.

A Monmouth University Poll stwierdził, że 76 procent Amerykanów i 71 procent białych ludzi nazwało rasizm i dyskryminację „ogromnym problemem” w Stanach Zjednoczonych, co stanowiło wzrost o 26 punktów procentowych od 2015 roku.

Czuło się, że media społecznościowe mogą po raz pierwszy dokonać pozytywnej zmiany.

Więc, co poszło nie tak z blackout wtorek?

To, co było pierwotnie ruchem prowadzonym przez głównych muzycznych influencerów zamierzających wstrzymać działalność w ramach globalnych protestów, stało się chaotycznym rozproszeniem. Prowadzony przez Jamilę Thomas i Briannę Agyemang, dwie czarnoskóre kobiety pracujące w marketingu, Blackout Tuesday miał na celu zwrócenie uwagi na rasizm w kulturze muzycznej. Założycielki napisały w oświadczeniu: „Przemysł muzyczny to branża warta wiele miliardów dolarów, . . Przemysł, który czerpał zyski głównie z czarnej sztuki. Naszą misją jest pociągnąć do odpowiedzialności cały przemysł, w tym wielkie korporacje + ich partnerów, którzy korzystają z wysiłków, zmagań i sukcesów Czarnych ludzi.”

Jednakże, gdy protest trafił do mediów społecznościowych, szybko przekroczył swoje pierwotne zamiary. Inni wykonawcy zaangażowali się i zaczęli wzywać do dalszych działań przeciwko niesprawiedliwości rasowej. Wielu przyjęło muzyczną metaforę dominującą w mediach społecznościowych „wyciszania” ich paszy, a black out tuesday szybko stał się protestem, który skutecznie wprowadził pauzę na stronach takich jak instagram.

Pomysł postu wprowadził debatę na temat tego, czym właściwie jest wyciszanie. Jeden z użytkowników twittera napisał na Twitterze: „Mój kanał na Instagramie dziś rano jest po prostu ścianą białych ludzi zamieszczających czarne screeny, . . like … that isn’t muting yourself, babe, that’s actually kind of the opposite!”

The intent to disrupt normalcy turned into something more divisive; a day fraught with differing opinions and contentious conversation straying far from its inception. W wywiadzie dla Wired, jeden z aktywistów zauważa: „Pięć lub sześć lat pracy, wszystkie te zasoby, cała ta praca i dokumentacja – a teraz mamy miliony czarnych kwadratów?”.

Z jednej strony, stanie w solidarności to szczytny cel. Umieszczanie postów może wydawać się dobrym pomysłem, ponieważ może być proklamacją sojusznictwa. Jest to szczególnie przekonujące do uczestnictwa, gdy zamiar wydawał się działać, instagram wyłączył się na jeden dzień.

Yet, wielu miało mieszane uczucia. Oprócz potencjalnie niebezpiecznego tłumienia prawdziwych informacji, inna silna krytyka pochodziła od ludzi, którzy widzieli swoich przyjaciół skaczących na bandwagon jako akt wydajności, pozbawiony przemyślenia przeważającego w innych bardziej merytorycznych postach, lub aktach aktywizmu w prawdziwym życiu.

Aktywizm performatywny jest „działaniem, które jest zakorzenione w tym, co inni ludzie mówią, że powinieneś zrobić.” To jest „Działanie, które jest zakorzenione w zarządzaniu tym, jak inni ludzie cię widzą lub myślą o tobie. . w próbach bycia dobrym lub prawym. . . . w utrzymaniu lub zachowaniu statusu, kapitału, przynależności, wizerunku i komfortu”.

Niektórzy zauważyli, że konta, które pojawiły się zrobić niewiele innego, aby wspierać ruch nagle opublikował obraz czarnego kwadratu lub zmienił ich zdjęcie profilowe. W wywiadzie dla New York Times, Tariro Mzezewa, reporter podróżujący dla Styles Magazine powiedział: „Wszyscy widzieliśmy performatywne i nieszczere sojusznictwo w dniach od śmierci George’a Floyda w areszcie policyjnym, a niektórzy z nas mogą podchodzić do czegoś takiego z pewnym sceptycyzmem”. Więc może ta jedność nie jest całkiem tak pomocna, jak się wydaje.

Wracając do sentymentu Santiago, siłą tego, z czym się teraz mierzymy, jest to, że dzieje się to w czasie rzeczywistym. Niestety, oznacza to również, że trudniej jest wiedzieć, jak sytuacja będzie grać.

Julia Simmons, studentka college’u, powiedziała, „dla mnie osobiście, nie brałam udziału. ale zrobiłam post pierwotnie, a potem po głębszym zastanowieniu usunęłam go zanim ktokolwiek go zobaczył. ale wiele osób wzięło udział i myślę, że mieli dobre intencje i jest coś do powiedzenia o sile widoczności? Jakby widzieć, że wszyscy ludzie (niezależnie od tego, czy jest to gołosłowne, czy nie) decydują się na publiczne poparcie sprawy, ma to jakąś moc. Chodzi też o to, by zastanowić się, jaki rodzaj efektu naprawdę chcesz mieć i upewnić się, że słuchasz prawdziwych liderów i tego, o co proszą, jeśli chodzi o sojusz i prowadzenie kampanii”

Wiedza o tym, jak reagować na wielkie wydarzenia kulturalne w mediach społecznościowych, może wydawać się prawie niemożliwa. W jednej chwili jednostki są wzywane do działania, a jednocześnie krytykowane bez względu na wszystko. Kiedy ma wątpliwości, Julia wybiera wzmocnienie głosów liderów organizacji, którzy jej zdaniem zamieszczają prawdziwe, mocne informacje.

Dla mnie próba zrobienia tego dobrze oznaczała usunięcie się z kampanii „blackout tuesday”.

To nie znaczy, że mam to dobrze, ale to również może nie być tak ważne, czy moi przyjaciele zauważą, że nie zamieściłem czarnej skrzynki.

W końcu znalazłem pocieszenie w rozmowach, które prowadziłem z bliskimi mi osobami. Anuja Jaiswal, współpracowniczka, zapytała: „Czy to jest rozmowa, którą powinniśmy prowadzić?”. Chciała wiedzieć, czy omawianie indywidualnych zachowań w mediach społecznościowych jest naprawdę ważne, jeśli chodzi o systemowy rasizm i brutalność policji nękające ten kraj. Być może komory echa, które tworzą media społecznościowe, odwracają uwagę od większych problemów.

Ale Anuja zauważyła, że dla aktywistów, którzy nie mogą być na protestach, pozostanie głosem online było integralną częścią jej uczestnictwa. Czasami nie wypada milczeć, a jak zauważyła Julia, używanie naszych głosów jest potężne, by wzmocnić siłę.

W innej rozmowie, Zyaira Speller, studentka i współpracowniczka powiedziała: „Aktywizm to jakikolwiek opór, który wydaje ci się oporem.”

Jeśli podobał ci się ten artykuł, sprawdź nasze odcinki podcastu: Sara Hunterand Katani Sumner – Build your Racial Sensitivity oraz Nourah Al Faisal – Entrepreneurship to Help Saudi

0shares
  • Share
  • Tweet
  • Pin

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.