Vraag: “Wat betekent het dat God een God van rechtvaardigheid is?”
Antwoord: Gerechtigheid is een term die gebruikt wordt voor wat juist is of “zoals het behoort te zijn”. Gerechtigheid is een van Gods eigenschappen en vloeit voort uit Zijn heiligheid. Gerechtigheid en rechtvaardigheid worden in de Bijbel vaak als synoniemen gebruikt. Aangezien rechtvaardigheid de kwaliteit of het karakter heeft van juist of rechtvaardig zijn, is het een andere eigenschap van God en omvat het zowel Zijn rechtvaardigheid als Zijn heiligheid.
We kunnen Gods rechtvaardigheid niet beginnen te begrijpen als we niet eerst de zonde begrijpen. Zonde is wetteloosheid (1 Johannes 3:4) en ongerechtigheid (Daniël 9:4-5; Micha 2:1; Jakobus 3:6). Het belichaamt alles wat in strijd is met Gods heilige natuur en is beledigend voor Hem. Daarom is zonde een misdaad tegen God, en rechtvaardigheid eist daarvoor de straf van dood en scheiding van Hem (Romeinen 1:18-32; 2:5; 3:23). Maar God zond Zijn Zoon, Jezus Christus, naar de aarde om die straf voor ons te betalen (Romeinen 5:8-11; 6:23) en maakte verlossing beschikbaar voor allen die in Zijn naam geloven (Johannes 1:12; 3:15-17; 20:31).
Gods eigen gerechtigheid wordt als een geschenk gegeven aan zondaars die Jezus Christus als hun Verlosser aanvaarden en is gebaseerd op Zijn genade en barmhartigheid in antwoord op ons geloof (Romeinen 3:23-26; Efeziërs 2:3-7). Zijn barmhartigheid en genade zijn niet ondanks Zijn rechtvaardigheid, maar juist daardoor. Hij had ons zo lief dat Hij, ondanks het feit dat onze zonde onze dood eiste, Zijn Zoon zond om onze plaatsvervanger te zijn aan het kruis, en zo aantoonde dat Zijn rechtvaardigheid niet werd geschonden, maar in plaats daarvan werd voldaan (1 Tessalonicenzen 1:10; 5:9).
Geschapen naar Zijn beeld (Genesis 1:26-27), verlangen wij mensen ernaar dat er morele gerechtigheid heerst op aarde en zijn we verontwaardigd als we onrechtvaardigheid om ons heen zien gebeuren. Waarom zoeken wij gerechtigheid voor misdaden? Dat zit in ons DNA. De verontwaardiging van Koning David toen het lam van de arme door de rijke man werd afgepakt, resoneert in ons (2 Samuël 12:1-14). Dat is de reden waarom Nathan het verhaal in de eerste plaats aan David vertelde, omdat het Davids eigen onrecht onthulde door Uria’s vrouw van hem af te nemen. Het onmiddellijke berouwvolle gebed van David was effectief omdat hij door zijn zonde tegen God toe te geven, de gerechtigheid van God erkende. De Heer vertelde David door de profeet Nathan dat, ook al was zijn zonde vergeven, het kind dat het gevolg was van de overspelige affaire zou sterven, waaruit bleek dat zijn zonde nog steeds moest worden geoordeeld.
Wat de toekomst betreft, het boek Openbaring openbaart de rechtvaardigheid van God in al zijn glorie tijdens de eindtijd. Wanneer de heiligen de verwoesting van de aarde aanschouwen, zal hun lied gaan over Gods rechtvaardig oordeel over de inwoners voor hun uiteindelijke zonde van het verwerpen van Hem (Openbaring 11:16-18; 15:3-4; 16:7; 19:1-4). En zoals 2 Petrus 3:13 zegt, wordt ons beloofd dat op een dag, wanneer Christus fysiek op aarde regeert, Gods rechtvaardige gerechtigheid eindelijk ten volle zal worden getoond.