(1-11) De eerste Uitspraak.–De verwaarlozing van Gods Huis aan de kaak gesteld, en verklaard als de oorzaak van de heersende schaarste.

(1) Darius de koning.–Scil., Darius I., zoon van Hystaspes, die koning van Perzië werd in 521 v. Chr. Het feit dat er nog mannen leefden die de Eerste Tempel hadden gezien (Haggai 2:3), die in 586 v. Chr. viel, weerlegt voldoende de absurde theorie dat Darius Nothus wordt bedoeld, die pas in 423-4 v. Chr. op de troon kwam. De profetie wordt nu gedateerd aan de hand van de jaren van een vreemde heerser, want Zerubbabel, hoewel een afstammeling van David, was slechts een pechah, of onderkoning van Perzische aanstelling, en geen koning in eigen persoon.

De zesde maand.–Die genaamd Elul, komt bijna overeen met onze september.

Op de eerste dag–d.w.z. op het feest van de nieuwe maan, een heilige dag die altijd was gemarkeerd, niet alleen door onderbreking van de arbeid, maar ook door speciale diensten in de Tempel (Ezechiël 46:3; Jesaja 66:23). Het was dus een geschikte gelegenheid voor Haggai om een serie vermaningen te beginnen die zo nauw verband hielden met de Tempel. Bovendien schijnt het een oude gewoonte te zijn geweest dat het volk zich tot de profeten wendde voor godsdienstig onderricht op nieuwe manen en sabbatten. (Zie 2Koningen 4:23.)

Kwam het woord … –Literatuurlijk: er was een woord van de Here door de hand van Haggai, &c. Deze uitdrukking, die herhaaldelijk in dit boek voorkomt, geeft aan dat Jehovah de directe bron van deze aankondigingen was, en Haggai slechts het voertuig ervan.

De profeet.-Zie Habakkuk 1:1, noot.

Zoon van Shealtiël.- Strikt genomen was Zerubbabel de zoon van Pedaja, die een Levitatief huwelijk sloot met de weduwe van zijn broer Shealtiël. (Zie aantekeningen bij 1Kronieken 3:17; Jeremia 22:30; Lukas 3:27.)

Gouverneur.–Satrap, of onderkoning, een term die in het Oude Testament wordt toegepast op de provinciale prefecten van de Assyrische en Babylonische en Perzische rijken. (Zie noot bij 1Koningen 10:15.) Jozua, de hogepriester, is een prominente figuur in de profetie van Zacharia. Haggaï spreekt Zerubbabel aan als het burgerlijke, Jozua als het kerkelijke hoofd van de herstelde ballingen.

Vers 1. – In het tweede jaar van Darius, de koning. Dit is Darius Hystaspes, die over Perzië regeerde van 521 v. Chr. tot 486 v. Chr. Hij wordt in de inscripties Daryavush genoemd, welke naam “Houder” of “Ondersteuner” betekent. Herodotus (6:98) legt het uit als “Coercer” (ἑρξείης). Tot nu toe dateerden de profeten de tijd van de uitoefening van hun ambt vanaf de regeerperioden van de wettige Hebreeuwse vorsten; het toont een nieuwe lei der dingen wanneer zij aan het hoofd van hun orakels de naam plaatsen van een buitenlandse en een heidense patenlate. De Joden hadden nu inderdaad geen eigen koning meer, “de tabernakel van David was gevallen” (Amos 9:11), en zij leefden op lijdzaamheid onder een vreemde macht. Zij waren met toestemming van Cyrus uit ballingschap teruggekeerd in het eerste jaar van zijn bezetting van de troon van Babylon, zestien jaar vóór deze tijd, en waren spoedig daarna begonnen met de bouw van de tempel; Maar de tegenstand van de buren, tegenstrijdige bevelen van het Perzische hof, en hun eigen lauwheid hadden bijgedragen om het werk te belemmeren, en het werd spoedig geheel gestaakt, en bleef opgeschort tot het moment waarop Haggaï, toen de zeventig jaren van verlatenheid ten einde liepen, de opdracht kreeg hen uit hun apathie op te wekken en hen aan te sporen gebruik te maken van de gelegenheid die hen geboden werd door de toetreding van de nieuwe vorst en de opheffing van het lastige interdict dat hun werkzaamheden in de vorige regering had belemmerd (zie Inleiding, § 1; en comp. Ezra 4:24). De zesde maand, volgens de heilige Hebreeuwse kalender, die rekende van Nisan tot Nisan. Dit zou Elul zijn, overeenkomend met delen van onze augustus en september. Op de eerste dag. Dit was het reguliere feest van de nieuwe maan (Numeri 10:10; Jesaja 1:13), en een passend tijdstip om aan te dringen op de bouw van de tempel, zonder welke het niet naar behoren gevierd kon worden. Door; letterlijk, door de hand (zoals in ver. 3), het instrument dat God gebruikte (Exodus 9:35; Jeremia 37:2; Hosea 12:11; Handelingen 7:35) Haggai de profeet (zie de Inleiding). Zerubbabel, de zoon van Shealtiël; Septuagint, Αἰπὸν πρὸς Ζοροβάβελ τὸν τοῦ Σαλαθιὴλ, “Spreek tot Zorobabel, de zoon van Salathiël.” Het tijdelijke hoofd van de natie, de vertegenwoordiger van het koninklijke huis van David, en daarom met de hogepriester gezamenlijk verantwoordelijk voor de huidige stand van zaken, en de macht en het gezag hebbende om die te wijzigen. De naam, zoals terecht uitgelegd door Hiëronymus, betekent: “Geboren in Babylon”, en geeft de waarheid aan over zijn afkomst. Hij wordt Sheshbazzar genoemd in Ezra 1:8; Ezra 5:14, wat ofwel zijn naam is aan het Perzische hof, ofwel een foutieve transliteratie is voor een synoniem woord (zie Kuabenbauer, in loc.). De naam komt voor in de spijkerschrift inscriptie, als Zir-Babilu. Shealtiël (of Salathiël) betekent: “Gevraagd door God”. Er is een moeilijkheid met betrekking tot de afstamming van Zerubbabel. Hier en vaak in dit boek, en in Ezra en Nehemia, evenals in Mattheüs 1:12 en Lukas 3:27, wordt hij “zoon van Shealtiël” genoemd; in 1 Kronieken 3:19 wordt gezegd dat hij de zoon was van Pedaja, de broer van Salathiël. De waarheid is waarschijnlijk dat hij van geboorte de zoon van Pedaja was, maar door adoptie of de wet van het leviraat, de zoon van Salathiël. Hij werd beschouwd als de kleinzoon van Jehoiachin, of Jeconiah. Gouverneur (pechah). Een vreemd woord, gebruikt in 1 Koningen 10:15, in Jesaja (Jesaja 36:9) en vaak in Ezra, Nehemia, en Esther, om een inferieure satraap of ondergeschikte gouverneur aan te duiden. Strassmaier (ap. Knabenbauer) merkt op dat het woord in het Assyrisch wordt gevonden in de vorm pachu, dat pichatu “een provincie” betekent, pachat, “een district”. Het lijkt voor de hand te liggen, hoewel waarschijnlijk ten onrechte, om het in verband te brengen met de Turkse pashah. Maar zie de bespreking van het woord in Pusey, ‘Daniel the Prophet,’ p. 566, enz. In plaats van “gouverneur van Juda,” de LXX. hier en ver. 12 en Haggai 2:2 staat: “van de stam van Juda.” Iemand van het huis van David heeft de regering, maar de buitenlandse titel die op hem is toegepast laat zien dat hij alleen gezag heeft als plaatsvervanger van een vreemde macht. Juda werd voortaan toegepast op het hele land. De profetie in Genesis 49:10 gold nog steeds. Jozua. De hoogste geestelijke officier (Ezra 3:2, 8; Ezra 4:3). Deze Jozua, Jehoshua, Jeshua, zoals hij meermalen wordt genoemd, was een zoon van Josedech, die in de tijd van Nebukadnezar gevangen was genomen naar Babylon (1 Kronieken 6:15), en kleinzoon van Seraja, die met andere vorsten van Juda door de Babyloniërs bij Riblah werd gedood (2 Koningen 25:18, enz.). De afstamming van Zerubbabel en Jozua wordt speciaal genoemd om aan te tonen dat eerstgenoemde uit het huis van David was en laatstgenoemde uit het geslacht van Aäron, en dat Israël zelfs in zijn depressieve toestand zijn rechtmatige grondwet behield (zie noot bij Zacharia 3:1).

Parallelle commentaren …

In het tweede
שְׁתַּ֙יִם֙ (šə-ta-yim)
Getal – fd
Strong’s Hebreeuws 8147: Twee (een kardinaal getal)
jaar
בִּשְׁנַ֤ת (biš-naṯ)
Prepositie-b | Zelfstandig naamwoord – vrouwelijk enkelvoud constructie
Strongs Hebreeuws 8141: Een jaar
van de regering
הַמֶּ֔לֶךְ (ham-me-leḵ)
Artikel | Zelfstandig naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 4428: Een koning
van Darius,
לְדָרְיָ֣וֶשׁ (lə-ḏā-rə-yā-weš)
Prepositie-l | Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebrew 1867: Darius — de naam van verschillende persoonskoningen
op de eerste
אֶחָ֖ד (‘e-ḥāḏ)
Nummer – mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebrew 259: Verenigd, één, eerste
dag
בְּי֥וֹם (bə-yō-wm)
Prepositie-b | Zelfstandig naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 3117: Een dag
van de zesde
הַשִּׁשִּׁ֔י (haš-šiš-šî)
Artikel | Getal – ordinaal mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebreeuws 8345: Zesde, ord, fractionele
maand,
בַּחֹ֙דֶשׁ֙ (ba-ḥō-ḏeš)
Prepositie-b, Artikel | Zelfstandig naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 2320: De nieuwe maan, een maand
het woord
דְבַר- (ḏə-ḇar-)
Naamwoord – mannelijk enkelvoudig construct
Strongs Hebreeuws 1697: Een woord, een zaak, ding, een oorzaak
van de HEER
יְהוָ֜ה (Jah-weh)
Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 3068: HEERE — de eigennaam van de God van Israël
kwam
הָיָ֨ה (hā-yāh)
Verb – Qal – Perfect – derde persoon mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebrew 1961: Uitvallen, tot stand komen, worden, zijn
door
בְּיַד- (bə-yaḏ-)
Prepositie-b | Zelfstandig naamwoord – vrouwelijke enkelvoudige constructie
Strongs Hebreeuws 3027: Een hand
Haggai
חַגַּ֣י (ḥag-gay)
Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 2292: Haggai — ‘feestelijk’, een Hebreeuwse profeet
de profeet
הַנָּבִ֗יא (han-nā-ḇî)
Artikel | Zelfstandig naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebreeuws 5030: Een woordvoerder, spreker, profeet
tot
אֶל- (‘el-)
Prepositie
Strong’s Hebreeuws 413: Near, with, among, to
Zerubbabel
זְרֻבָּבֶ֤ל (zə-rub-bā-ḇel)
Noun – proper – feminine singular
Strong’s Hebrew 2216: Zerubbabel — ‘verwekt in Babylon’, een leider van terugkerende Israëlitische ballingen
zoon
בֶּן- (ben-)
Naamwoord – mannelijk enkelvoud constructie
Strongs Hebreeuws 1121: Een zoon
van Shealtiël,
שְׁאַלְתִּיאֵל֙ (šə-‘al-tî-‘êl)
Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebreeuws 7597: Shealtiel — ‘Ik heb aan God gevraagd’, een Israëlitische naam
gouverneur
פַּחַ֣ת (pa-ḥaṯ)
Naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 6346: Een gouverneur
van Juda,
יְהוּדָ֔ה (yə-hū-ḏāh)
Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 3063: Juda — ‘geprezen’, een zoon van Jakob, ook het zuidelijke koninkrijk, ook vier Israëlieten
en aan
וְאֶל- (wə-‘el-)
Conjunctief waw | voorzetsel
Strong’s Hebreeuws 413: Near, with, among, to
Joshua
יְהוֹשֻׁ֧עַ (yə-hō-wō-šu-a’)
Noun – proper – masculine singular
Strong’s Hebrew 3091: Jozua — ‘de HEER is redding’, Mozes’ opvolger, ook de naam van een aantal Israëlieten
zoon
בֶּן- (ben-)
Gezin – mannelijk enkelvoudige constructie
Strongs Hebreeuws 1121: Een zoon
van Jehozadak,
יְהוֹצָדָ֛ק (yə-hō-w-ṣā-ḏāq)
Naamwoord – eigen – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 3087: Jehozadak — ‘de HEER is rechtvaardig’, vader van Jozua de hogepriester
de hoge
הַגָּד֖וֹל (hag-gā-ḏō-wl)
Artikel | Bijvoeglijk naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strongs Hebreeuws 1419: Grote, oudere, onbeschaamde
priester,
הַכֹּהֵ֥ן (hak-kō-hên)
Artikel | Zelfstandig naamwoord – mannelijk enkelvoud
Strong’s Hebreeuws 3548: Priester
zeggen
לֵאמֹֽר׃ (lê-mōr)
Prepositie-l | Werkwoord – Qal – Infinitiefconstructie
Strong’s Hebreeuws 559: Uitspreken, zeggen

Darius Eerste Gouverneur Haggai Hoog Jehozadak Josedech Jozua Judah Maandpriester Profeet Tweede Shealtiël Zesde Woord Zerubbabel

Darius Eerste Gouverneur Haggai Hoog Jehozadak Josedech Jozua Judah Maandpriester Profeet Tweede Shealtiël Zesde Woord Zerubbabel

Haggai 1:1 NIV
Haggai 1:1 NLT
Haggai 1:1 ESV
Haggai 1:1 NASB
Haggai 1:1 KJV
Haggai 1:1 BibleApps.com
Haggai 1:1 Biblia Paralela
Haggai 1:1 Chinese Bijbel
Haggai 1:1 Franse Bijbel
Haggai 1:1 Clyx Citaten
OT Profeten: Haggai 1:1 In het tweede jaar van Darius (Hagg. Hag. Hg)