現在パキスタンを構成する領土からの移住は、早くも紀元前3000年に始まりました。

先史時代

インダスバレー文明からメソポタミアにおけるハラッパー商人の存在は、さまざまな形のグリプティック証拠によって示唆されています。 最近発見されたメソポタミアの円筒印章碑文は、「メフルナ」（ハラッパ）からの通訳がいたことを明らかにしている。

中世

10世紀、アラビアの年代記は、部族がバローチ族の入植者と接触したことを述べている。 バローチ族の多くはマクラン海岸から移住し、現在のオマーンに定住してベドーン族の一員となりました。 彼らの多くは床屋、扇風機のオペレーター、店主など様々な職業に就いていた。 中には、オマーンのイマン軍の兵士として徴兵された者もいた。 14世紀にはパンジャーブ、カシミール、シンドから少数のイスラム教聖職者がメッカに定住し、この地域からハッジの旅をする旅行者を支援し、インダス川流域とその支流にイスラム教を拡大するために貢献した。 15世紀にはパンジャーブ地方南部（ムルタン）やシンド地方北部（シカルプル）の銀行家や商人がサファヴィー朝ペルシアに滞在し、ユダヤ人やアルメニア人とともに暮らしていた。 パシュトゥーン商人は15世紀には早くもスリランカのバティカロアに船で到着している。 ムクヴァル族はパシュトゥーン商人と同盟を結び、北部のライバルからの侵略を防ぐために彼らの力を借りた。 商人たちは結婚によって報われ、エラヴールに定住した。 北からの侵略を防ぐための緩衝材として、意図的に移住させたのだろう。 16世紀にアラブやペルシャの商人が海上貿易のルートを拡大すると、シンド州はアジア間の貿易網に完全に組み込まれるようになった。 このため、シンド商人とアラブ・ペルシャ商人との貿易や航海の交流が盛んになった。

植民地時代（1842-1947）

1842年にシンド、1845年にパンジャブが陥落し、領土の大部分は大英帝国の統治下に置かれることになった。 1842年から1857年にかけて、パンジャーブ、シンド、カシミールからの少数の移民が、イギリス東インド会社の従業員として、典型的にはイギリスの港町でラシュカルや船員として、イギリス諸島に到着し始めました。 1857年の大英帝国成立後も、バローチ人やパシュトゥーン人はパンジャーブ人、シンド人、カシミール人と共に、船員、商人、学生、家事労働者、クリケット選手、政治家、旅行者として英国にやってきた。 その中には、この地方に定住する者も少なからずいた。 パキスタン運動の影響力のあるメンバーの多くは、ムハマド・イクバルやムハマド・アリー・ジンナーなど、イギリスの主要な教育機関で学んだイギリスやヨーロッパでかなりの時間を過ごすことになるのです。 1860年から1930年にかけて、オーストラリア奥地でラクダキャラバンが行われ、パシュトゥーン人、パンジャブ人、バローチ人、シンド人、そしてカシミール人などが参加しました。 1900年には、パンジャブ人とパシュトゥーン人が大英帝国の他の地域へ移住するようになりました。 多くはイギリス軍の退役軍人であったが、その中には法律上イギリス臣民とみなされる少数の移住者も含まれていた。 パシュトゥーン人移民は、英国が臣民を貴重な人材として行政運営に活用した英領土着国家を選択した。 ブリティッシュ・コロンビア州は、1902年から1905年にかけてカナダ太平洋鉄道とハドソン湾会社のエージェントがパンジャブ人の雇用を保証していたため、多くのパンジャブ人移民が移住する場所となった。 しかし、カナダ政府による人種差別や非白人の移住制限のため、多くのパンジャブ人移民は帰国した。 また、アメリカ、特にカリフォルニア州のユバシティに移住してチャンスをうかがう者もいた。

現代のパキスタンから多くの人々が移住し、同じく大英帝国の一部であったマレーシアに定住した。 マレー人とパキスタン人は強いイスラム教のアイデンティティを共有している。 1957年のマラヤ連邦独立法に基づくマレーシアの独立時には、20万人以上のパキスタン人がマレーシアに居住していましたが、マレー人自身の提案により、分類されたシステムの下で別のグループを形成するのではなく、パキスタン人はマレー人グループに没頭し、社会的絆、婚姻、経済や政治の願望の共有によって豊かになり、ブミプトラ族のエリートの一員になりました。 彼らはまた、公務員としての地位を得て、次第に政府の上層部にまで上り詰め、その頃にはマレー系住民と表裏一体の関係になっていました。 多くのエリートマレー人の家庭には、少なくとも一人の祖父母がパキスタン人であることが多いのです。

独立後

1947年から1970年

1947年から1970年の間、パキスタンからの移住は比較的少なかった。 1950年代から1960年代にかけてのパキスタンの急速な工業化の過程と近代的な農業の導入が相まって、余剰労働力が押し出され、主にカラチへの農村から都市への大規模な移住が発生しました。 この時期、海外に出たパキスタン人の大半は、自分たちを「寄留者」と考え、海外でお金を稼ぐために出発したが定住するつもりはなかったか、学位課程を修了したらパキスタンに戻るつもりだった学生たちでした。 1971年までに、海外に住むパキスタン人は90万人を超えず、その大半は英国とサウジアラビアに住んでいました。 1959年には、バーレーン、クウェート及びペルシャ湾の他の地域で少数のパキスタン人が働いていることが分かりました。 1960年までに、バーレーンのパキスタン人コミュニティーは2200人になり、クウェートでは人口のほぼ半分が外国人で、そのうちの少数がパキスタン出身者でした。 パキスタンはすでに、クウェート石油会社におけるアラブ人以外の外国人労働者の最も重要な供給源（労働力の約19％を占める）であり、サウジアラビアのサウジアラムコで働く労働者の中では、労働力の6％を占めるアメリカ人に次ぐものでした

パキスタン人の最初の集団移住は、アザドジャンム&カシミールのマングラダム建設中の1965年に起こりました。 MirpurとDadyal周辺の280以上の村が水没し、その地域から11万人以上の人々が移住することになった。 同じ頃、イギリス政府は、労働者不足に悩むイギリス北西部の工業都市で働く人を海外から積極的に求めていた。 そのため、労働の対象となるミルプールの避難民には、イギリス行きの労働許可証が多数授与された。

1971 to present

パキスタンから大規模な労働力を得ることができたのは、国内の経済的、社会的、制度的な要因が重なったためである。 1970年になると、パキスタンは深刻な経済・政治危機を経験し、1971年に東パキスタンが分離独立することになりました。 1950年代と1960年代の急速な経済発展は1970年には維持できなくなり、ズルフィカル・アリー・ブット首相のもとでビジネスと産業の国有化の波が押し寄せてきたのである。 銀行、大規模貿易、工業の国有化を推し進めるブット政権と実業家たちとの間で、産業不安や不和が生じ、大規模な工業化が進まなくなったのである。 1970年代から80年代にかけて、カラチへの農村から都市への移住は減速し、代わりにサウジアラビア、クウェート、リビアへの国際移住の波が高まった。 労働力のプロフィールと出身地は、確立されたパターンの内部移住ルートに沿っているだけである。 その中には、NWFP、パンジャブ北部（ポトワール高原）、パンジャブ南部の「セライキベルト」、アザドジャンム&カシミールの丘陵地帯の出身者が含まれている。 制度的には、仕事を探すための情報網と、パキスタンにいる家族への送金ルートがすでに存在していたのである。 移住者の大半は若い男性で、家族がパキスタンに残ったまま海外で仕事を探した。 これらのチャンネルはすぐに拡大し、新たな要件や条件に適応していきました。 1960年代から1970年代にかけて、2000人いたパキスタン系ユダヤ人の残りのコミュニティはイスラエルへの移住を始め、ラムラに定住した。

今日、760万人以上のパキスタン人が海外で生活し、ペルシャ湾地域には推定400万人のパキスタン人がいる。 しかし、ペルシャ湾の海外駐在員労働力は、「循環型労働力」と呼ばれるパターンをとってきた。 労働者は入国して数年間働き、その間、定期的にパキスタンを短期または長期休暇で訪れ、最終的に永久帰国する。 海外在住パキスタンは、輸出に次ぐパキスタンへの外貨送金源であり、ここ数年、外貨送金は安定した増加傾向を維持している。 2007-08年に6700億円（42億米ドル）、2008-09年に8170億円（51億米ドル）、2009-10年に9850億円（61億米ドル）となっています。 2012-13年には、1362億ドル（85億米ドル）に達した。 2014-15年、海外のパキスタン人は1928億₨（120億米ドル）に達する送金を行った。 2004年以降、パキスタン政府は海外のパキスタン人の重要性と国家経済への貢献を認識しています。 その最大の努力は、空港の施設を改善し、住宅、教育、医療において適切な計画を立てることによって、より良いサービスを提供することを目的とした、帰国した海外パキスタン人の支援です

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