歴史を通じて、世界中の文化が死を扱うために創造的な方法を採用しています。 古代中国では、複雑な霊廟を埋めるために葬祭用の彫刻を作りました。 オランダの黄金時代には、芸術家たちがメメント・モリの静物画の中で死を表現しました。 そして現代のメキシコでは、「Día de los Muertos(ディア・デ・ロス・ムエルトス)」という、亡くなった人たちに捧げるカラフルな祝日を祝います。
Día de los Muertosとは?
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Día de los Muertos (Día de Muertosとしても知られています)は、メキシコの祝日です。 毎年10月31日、11月1日、11月2日に行われ、亡くなった人を悼みます。
特に、Día de los Muertosという言葉は、亡くなった成人を悼む11月2日を指すことが伝統となっています。 11月1日は、Día de los Inocentes(「無垢の子らの日」)またはDía de los Angelitos(「小さな天使たちの日」)と呼ばれ、亡くなった幼児や子供たちのために用意され、10月31日は準備の日となっています。 しかし、「Día de los Muertos」は、3日間の祭りの全体を表すのにもよく使われます。
「死者の日」に関わる特定の伝統や儀式は地域によって異なりますが、祭りは一般的に祭壇作りを中心に行われ、参加者は様式の決まった骸骨、食べ物、その他の供え物を並べます。 これらの祭壇は、亡くなった大切な人に捧げられ、死後の世界で彼らを助けるために作られるもので、この祭典の中心的な概念となっています。
祝日の歴史
コロンブス以前のルーツ
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現代の多くの祝日と同様に、死者の日は数百年の間に形成されてきました。 死者の日」を彷彿とさせる儀式は、先コロンブス期のメキシコの後古典期(1300年から1521年)にまでさかのぼることができます。
多くのメソアメリカの人々と同様に、アステカ族は悲しみを死者に失礼なこととみなしていました。
この1ヶ月の祭りの間、アステカ人は墓の向こうからの訪問を歓迎し、冥界の女神であるMictēcacihuātlを崇拝していたのです。
Mictēcacihuātl depicted on the Codex Borgia manuscript (Photo: Wiki Art Public Domain)
元々この祭りはアステカの暦の9月、8月に行われました。 しかし、16世紀に征服者によってもたらされたカトリックの影響により、現在の日付に変更された。
カトリックの影響
Jakub Schikaneder, “All Souls’ Day”, 1888 (Photo: Wikimedia Commons Public Domain)
スペイン植民地になった後、死んだ人々を称える別の祝日から、徐々に影響を受けることになった。 Allhallowtideです。 異教徒の収穫祭にヒントを得たこの祭りは、10月31日の万聖節(ハロウィーン)、11月1日の万聖節、11月2日の万聖節からなる3日間の祭りです。
このカトリックの影響は、祭りがアステカ神話に根ざしつつも、その宗教性を変えました。 例えば、ディア・デ・ロス・ムエルトスを象徴するようになった世俗的な女性の骸骨のキャラクターであるラ・カラベラ・キャトリーナは、ミクトェシフアトルに触発されたものである。
José Guadalupe Posada, “Calavera de la Catrina (Skull of the Female Dandy)”, 1913 (Photo: Wikimedia Commons Public Domain)
Ultimately, Catholic and Pre-Columbian influence is evident in the festival, and is made most prominent by the ofrenda.
The Ofrenda
死者の日には、祭壇にオブレンダ、つまり捧げ物が置かれる。 この祭壇は、個人の家、墓地、教会にあり、3日間のイベントのために、死者をこの世に迎え入れるものです。
Decorations
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装飾は、亡くなった人々を歓喜のうちにたたえることを意図しています。
パペル・ピカド
Technicolor tissue paperで作られたパペル・ピカド(または「チゼル紙」)は、先コロンブス時代に木の皮で作られた旗状のフォークアートで、アステカ人が暗号を編集したり宗教施設を飾った際に使用したものが、進化したものとなっています。
Flor de Muerto
Ofrendas にも、死者を元気づけるために鮮やかな色と甘い香りが特徴のオレンジと黄色のマリゴールドの切り花Flor de Muertoがよく飾られます。
カラベラ
砂糖ペーストで成形したカラフルな頭蓋骨(カラベラと呼ばれています)も死者の日の装飾では定番のものです。 この小さな頭蓋骨は、花や蜘蛛の巣などのモチーフで精巧に装飾され、額には箔やアイシングで死者の名前が書かれていることがよくあります。 ビーズやスパンコール、羽など、食べられない装飾が施されているものもあれば、食べられるように作られているものもあります。
食べ物・飲み物
死者の日の祭壇は、通常、故人が前世で楽しんだ食用の供物で覆われています。 さらに、ほとんどのofrendasでは、pan de muertoと蒸留酒も含まれます。
Pan de Muerto
この「死者のパン」は甘いロールパンの一種です。 骨のような装飾が施され、アニスの実やオレンジの皮で味付けされるのが一般的です。
Spirited Drinks
霊がリラックスして祭りを楽しめるように、人々はしばしばテキーラ、メスカル、プルケ、発酵したアガベ樹液から作る飲み物などのアルコール飲料を提供します。
Pulque (Photo: Natalia Gurieva via )
Photographs
ほとんどの祭壇には写真があり、それぞれのオブレンダが誰のために奉られているかがわかるようになっています。
キャンドル
キャンドルは死者を追悼するために使われ、象徴的に祭壇への道を見つけるのを助けるために使用されます。 時には、十字架を連想させるため、また彼らが自分たちの方向を知るためのコンパス・ローズとして、十字架の形に置かれることがあります。 しかし、それ以外の場合は、配置が曖昧である。
アクセサリー、おもちゃ、その他のオブジェクト
Day of the Dead in Michoacan, Mexico (Photo.Dia de Los Muertos): DAVID PANIAGUA GUERRA via )
祭壇に自分らしさを加えるために、死者が所有していた、あるいは以前に楽しんでいた、衣類、タバコ、おもちゃなどの品物を加えることもあります。
Día de los Muertos Today
死者の日は、メキシコと世界の両方で、現代文化に広く浸透しています。 祭壇を作ったり、街中のフェスティバルに参加したりするだけでなく、今日、人々はしばしばカラベラに似せてディア・デ・ロス・ムエルトスを祝いますが、これは無数のハロウィーンの衣装にもインスピレーションを与えました。 「この生者と死者の出会いは、社会における個人の役割を確認し、メキシコの先住民コミュニティの政治的、社会的地位を強化することに貢献する」とユネスコは説明しています。