Christine de Pisan (Christine de Pizan) は中世の作家で歴史学者であり、女性の平等を唱えた人物である。 最古のフェミニスト著作とされる彼女の作品には、詩、小説、伝記、自伝のほか、文学、政治、宗教の論評が含まれています。

ド・ピサンは、フランス王シャルル5世の秘書で占星術師の父トマス・ド・ピサンのもと、パリの宮廷で育てられた。 教育環境は不明だが、父の宮廷勤務により、さまざまな優れた図書館にアクセスすることができた。 1380年、ド・ピサンはピカルディ地方の貴族エティエンヌ・デュ・カステルと結婚した。 彼は当時としては珍しく、彼女の教育や執筆活動を支援する夫であった。 1390年に彼が亡くなったとき、ド・ピサンはまだ20代前半であった。 夫に捧げる詩やバラードで宮廷のパトロンから注目された彼女は、再婚するよりも、3人の子供と未亡人となったばかりの母を文筆業で支えようと決心したのである。

彼女自身の文章は、さまざまな形で、女性の抑圧の源、女性の教育の欠如、社会のさまざまな行動、女嫌いな社会との戦い、女性の権利と功績、より平等な世界のビジョンなど、多くのフェミニストのトピックを論じている。 デ・ピサンの作品は、支配的な家父長制に批判的でありながらも、キリスト教の美徳と道徳に基づいたものであったため、好評を博した。

彼女の代表的な作品は、1402年の『薔薇の物語』と1405年の『婦人たちの街の書』である。 薔薇の物語』は、女性を誘惑する宮廷恋愛を描いたジャン・ド・ムーンの大人気作品『薔薇のロマンス』を、ド・ピサンが女性差別、低俗、不道徳、女性蔑視であると真っ向から攻撃した作品である。

Le Tresor de la Cité des Damesでは、ド・ピサンは、Reason、Rectitude、Justiceと紹介された3人の「女性」と、女性の抑圧や現代の男性作家が使う女性差別の題材や言葉について議論している。 著者の指導のもと、彼女たちは徳のある女性だけが住む自分たちの都市を形成する。 同書では、「さらに、淑女、乙女、その他の女性にも同様に、世俗的な慎重さをもって、それぞれ自分の財産に応じて生活をよく整え、名誉と良い評判の祝福を愛することが当てはまる」（ローソン、訳注：「淑女と乙女」）と書いている。 ローソン訳『婦人都市の宝』110）。

ド・ピサンの作品は主に上流階級のために、また上流階級について書かれたが（下層階級の女性の大半は読み書きができなかった）、彼女の著作は中世フランスに女性の平等と正義という概念を導入するのに貢献した。 1418年にポワシー（パリ北西部）の修道院に入り、1429年の『ジャンヌ・ダルクを讃える歌』（Le Ditie de Jeanne d’Arc）をはじめ、生涯を通じて作品を発表し続けた

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