Question: “神が正義の神であるとは、どういう意味ですか？”
Answer 正義とは、正しいこと、あるいは “あるべき姿 “に対して使われる言葉です。 正義は神の属性の一つであり、神の聖性から流れ出ています。 聖書では、正義と正しさはしばしば同義で使われます。 正義とは、正しい、または正しいという性質であるため、神のもう一つの属性であり、神の正義と聖性の両方が含まれている
。 罪とは無法（1ヨハネ3：4）であり、不義（ダニエル9：4-5、ミカ2：1、ヤコブ3：6）である。 罪は、神様の聖なる性質に反するすべてのものを具体化したものであり、神様に対して不快感を与えるものです。 ですから、罪は神に対する犯罪であり、正義はそのために死と神からの分離という刑罰を要求します（ローマ1:18-32; 2:5; 3:23）。
神自身の義は、イエス・キリストを救い主として受け入れる罪人への贈り物として与えられ、私たちの信仰に応える神の恵みとあわれみに基づく（ローマ3:23-26; エペソ2:3-7）。 主のあわれみと恵みは、主の正義に反してではなく、正義のゆえにあるのです。 私たちの罪が私たちの死を要求しているにもかかわらず、御子を私たちの身代わりとして十字架に遣わし、御自分の正義が侵害されたのではなく、満たされたことを示すほど、主は私たちを愛された（1テサロニケ1：10、5：9）
主に似せて作られた私たち人間は、地上に道徳的正義が行きわたるように願い、自分の周りで不正を見るとき激怒している。 なぜ私たちは犯罪に対して正義を求めるのでしょうか。 それは私たちのDNAの中にあるものです。 貧乏人の子羊が金持ちに奪われた時のダビデ王の怒りは、私たちの中にあります（サムエル記上12:1-14）。 それは、ウリヤの妻を奪ったダビデ自身の不義を明らかにするものだったからです。 ダビデがすぐに悔い改めの祈りをしたのは、神に対する自分の罪を認めることで、神の義を認めたからである。 主は預言者ナタンを通してダビデに、彼の罪が赦されても、姦通の結果生まれた子供は死ぬと告げ、彼の罪はまだ裁かれなければならないことを示しました
。 聖徒が地球の破壊を見るとき、彼らの歌は、神を拒絶する究極の罪のために、住民に対する神の正しい裁きです（黙示録11:16-18; 15:3-4; 16:7; 19:1-4）。 そして、ペテロ2章13節にあるように、いつの日か、キリストが物理的に地上に君臨するとき、神の正しい正義がついに完全に発揮されると約束されているのです」

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