不安や他の心理的問題に悩む多くの人々は、非常に自己中心的になって、自分の周りの世界を排除するためにすべての物事を個人的に夢中になっている可能性があります。
このように常に自己中心的で強迫的な内省をすることで、自分自身や自分の考え、行動を過剰に意識するようになることがあります。
多くの人が過去に私に連絡し、次のような質問をしてきました;
どうしたら自分のことを考えるのをやめられますか?
どうしたら反芻をやめることができますか。
なぜ人生や他人から切り離されたように感じるのですか。
何がこれらの鋭い自己認識の感情を引き起こすのですか。
不安またはそれらを先取りする他の状態に苦しむとき、個人が毎日のように自分について反芻に終始しているのです。 この継続的な内観は、内側に問題がないと感じていないために起こり、すべての反芻と執着は、修正、逃避、または自分が感じていることの意味を理解しようとするものです。 残念ながら、このように常に自己中心的であることは、彼らの苦しみを解決するものではありません。
人が個人的なことについての反芻を止めるのが難しい理由は、自分を直そうとする必要性を手放すことを恐れているからです。 すべてを把握し、出口を見つけようとし続けなければならない、そうしなければ、永遠に自分を見失ってしまう、と感じるのです。
この強迫的な反芻は、多くの新しい症状の原因でもあるので、患者はさらに反芻することになり、自分を解決しようとする悪循環に陥ってしまうのです。 この悪循環は、「解決」しようとする絶え間ない試みが、結局、そこから逃れようとしている症状とまったく同じものを作り出してしまうので、終わりのないループに陥るばかりなのです。
強迫性反芻の症状
- 頭の中に閉じ込められた感じ
- 外の世界とのつながりを失う
- 意識が常に内側にある
- うつ病
- 精神疲労
- 低自我
- イライラする
- 頭が働きすぎる
- 眠れない
- 精神状態が悪い
反芻の悪影響
人生の一部を感じない
何かを反芻したとき。 そして、その対象物に焦点を絞ることで、周囲への意識が薄れてしまうのです。 自分の意識を懐中電灯の光だと考えてみてください。自分の内側に光を当ててしまうと、外の世界に対する光や意識がなくなり、自分が世界の一部であると感じられなくなります。
このサイクルにはまった人は、他人や自分の周りの世界と適切につながることができないことを訴えます。 このため、多くの患者が夢状態で歩き回る傾向があり、目の前の周囲に注意を払うのに苦労し、他人の周りに存在するのに苦労するのです。
精神的に疲れる
絶えず反芻することも精神的に疲れるし、精神的疲労の主な原因である。 脳が休まることがないため、疲れ始め、睡眠障害、恐怖症、うつ病、イライラ、生活への興味の欠如、常に疲れている感じなどの症状に悩まされます。
人間関係や友人関係が悪くなる
反芻を続けると、知らないうちに非常に自己中心的になり、自己への常時先入観により、友人関係や関係が悪くなることがあります。
精神衛生に影響を与える
絶えず反芻していると、精神衛生に有害な影響を与え、ネガティブで非生産的な思考のサイクルに陥り、鬱や低い自尊心につながる可能性があります。 精神的な健康は、反芻することで得られるのです。
自分の心の中に閉じ込められていると感じ、自分の考えや行動を意識してしまう
内観を続けていると、自分の心の中に閉じ込められていると感じるようになることがあります。 その結果、自分の行動や思考を過敏に感じ、場合によっては過敏な意識そのものを過敏に感じてしまうこともあります。 この段階では、自分自身から外界に注意を移すことが難しく、囲い込まれたような苦痛を感じ、人生を楽しめなくなるため、ひどくいらいらすることがあります。
社会不安に苦しむ人は、社会的なイベントに行き、自分がどう映っているか、他の人が自分のことをどう思っているか、自分がどれほど不快に感じているかに人々が気づいているかどうかを心配して一晩中過ごすかもしれません。
健康不安に悩む人は、自分の体に見つけたシミやしこり、隆起について一日中反芻し、医者にもう一度予約を入れるかどうか悩むかもしれません。
一般的な不安を持つ人は、一日中職場で過ごし、なぜ自分がそう感じるのかを絶えず疑問に思いながら、精神的に解決策を見つけようとすることがあります。
また、フォーラムを検索し、症状をググり、自己啓発本に没頭して、「自分を治す」というテーマ以外を一日の中に入れずに過ごす人もいるかもしれません。 彼らの関心は日常生活ではなく、自分自身に向けられているのです
自分の問題に対する解決策が見つからない限り、このまま個人的なことにこだわり続けなければならないと感じています。
自己意識の高さを克服した方法
私が苦しんでいたときもそうでした。
誰かと話していても、常に自分のことに意識が戻ってしまうので、信じられないほど閉鎖的で、もはや会話の一部ではないと感じていました。 日常的な作業をしているときでさえ、ほとんど集中できないことがわかりました。
不安症状がなくなっても、自分を過剰に意識してしまい、何事にも喜びを見いだせず、自分がその一部であることを十分に感じられないという感覚が残っていました。 私は最初、この囲い込みの感覚と戦い、さらに深く考え、戦うことで克服しようとしました。 これがうまくいかないと、今度は無視したり、自分の外側に注意を向けようとしましたが、これらの実践もうまくいかず、どうしたらいいか途方に暮れ、自分は永遠にこのままだと思いました。
いろいろ考えた末、私はついに、この症状に打ち勝とうと必死に試みた結果、自分について考えるようになり、これまで以上に自分の意識が自分に向いているという結論に至りました。 また、無視しようとする行為そのものも、それを考える別の方法であることが明らかになりました。 ピンクの象のことを考えないようにしよう」というのと同じで、ピンクの象のことばかり考えてしまうのです。 私が何年も考えてきたのは、私と私の内面の状態だけでしたから、当然、私の意識はそこに集中していたのです。 自分のことを考えていたのは自分ではなく、脳の中で作り上げた習慣だったということに、私は深く気づかされました。
そこで、最終的には、自分とこの囲い込みの感覚にこだわるのをやめ、常に自分を解決しようとするのをやめて、ただ生きることに戻るという方法がとられました。 そうしている間にも、私や私の内面について考える習慣はしばらくの間続くだろうが、この習慣から逃げたり直したりしようとせず、この習慣を受け入れて一緒に生きていくことを理解しなければなりませんでした。
自由は結局、それを解決しようとせずにこの過覚醒の感覚を自分自身で体験できるようにした私を通してもたらされたのです。 これが、最終的に私から集中的なフォーカスを奪ったものです。 私がそれを問題として見たり、それに苛立ったり、解決しようとする間、その後、私の注意は私に戻ったので、私はループの中にとどまったのです。
以前は、問題だったのはそれに対する恐れで、その感情そのものに対する恐れ、永遠にこのままであり、二度と人生を楽しむことができないのではないかという恐れでした。 そのため、自分の脳が何をしているのか、この感覚をなくすために何をすべきなのかに常にこだわっていました。もちろん、このアプローチでは、習慣をさらに助長するだけなので、何も変わりませんでした。
怖ければ怖いほど、それにこだわって解決しようとしました。 私はようやく、これは決して解決しようとしたり、それから目をそらしたりすることではなく、その習慣があるときでさえ、それをもっと受け入れるようになることなのだと気づきました。 解決しようとしたり、それから目をそらしたりすることは、恐怖心から来るもので、ただそれを心の最前線にとどめておくだけでした。
Learning to put my attention back on the world around me
Learning to put my attention back on the world around me
最初、これは長い間の習慣だったので、もうあらゆる個人的なことに執着しないようにするには大きな信仰の跳躍が必要でした。 私があきらめたとき、そうすることに戻ろうとする大きな引きがありました。 これは、脳が習慣に対して行うことで、慣れ親しんだものに引き戻そうとします。ちょうど、喫煙者がタバコを口に戻したくなるように。
私の習慣は、自分を直そうとすることに陥ることでしたが、この引力を無効にするには、ある程度の意志の強さが必要でした。 私はちょうど私が変わらなければならなかった知っていたので、ちょうどすべての執着と自分自身を解決しようとする試みをあきらめ、特にこの自己認識の一定の感覚を、私があったように自分自身を受け入れながら、私の人生を生きるために戻った.
最終的に手放すことを学ぶ
私はちょうど私が降伏して何かを変えようとして放棄したこの段階を「私の究極のドロップ」と呼んだ。 私はただ完全に、すべてがあるがままになることを許すでしょう。
前に述べたように、こだわりや反芻は、私が内面で大丈夫だと感じていないことが原因なので、出口は、たとえ私がイライラして不安な混乱を感じたとしても、大丈夫だと感じないことに平気でいる自分を通して来る必要がありました。
私はようやく、もっと反芻することで、自分が今置かれているこの状態から抜け出すことはできないと気づきました。 実は、母がメールを書いているときにコミュニケーションをとろうとしたとき、この事実について大きな洞察を得ることができました。 母がメールに夢中になっている間、私が返した会話は、奇妙なつぶやきだけでした。
私はその時、なぜ自分が人生の一部であると感じられず、周囲から中途半端に切り離されていると感じるのか、それは私の注意が外に向かず、常に自分に向いているからだと気付きました。 母が会話に加われなかったのは、母の意識がほとんどそこになかったからです。私が自分の内面や周囲に意識を向けられなかったのと同じように、母も同時に二つのことに意識を向けることができなかったのです。
私は今、自分が会話に参加するのになぜあれほど苦労したのかに気づきました。自分の注意がすべて内側に集中していると、会話に興味を持ち、参加するのはとても難しいからです。
外の世界にもっと注意を向けるというのは、自分のことを考えないようにするということではありません。 それは、個人的なことにこだわるのをやめ、自分が作り出した習慣を受け入れ、自分自身を解決しようとするのをやめたら、自然に起こったことでした。 だから、まず最初にしなければならなかったのは、自分自身や自分の内面の状態、そしてこの過敏な意識にこだわるのをやめることでした。 この習慣を作ったのは自分であり、しばらくは続くだろうが、直そうとしたり逃げたりして、これ以上燃料を入れるつもりはないことを受け入れなければならなかったのです。 この感覚を持ったまま、また外に出て、周りの世界と関わり、生きていかなければならないのです。
この新しい理解とアプローチによって、自分のことを考える習慣が消え始め、私の意識はゆっくりと、しかし確実に、自然に自分の周囲に戻りました。 この意識の変化により、すべてがよりカラフルに、ほとんど3Dに見えるようになり、今まで見えなかったものに気づき、感謝するようになったのです。
私はようやくこの問題の原因を理解し、症状に対処し続けるのではなく、その根本を断ち切り、今ではこのひどくもどかしい部分を克服することができました。
最後に、私のブログの投稿者から、「自分のことを考える癖をどうやって克服したか」という質問に対する回答を紹介します。
「やろうとしなくても、この感覚に抵抗したり恐怖で反応すればするほど、持続してしまう。 この記事は、ベストセラーとなった不安に関する本「At last a life」の続編である「At last a life and beyond」から引用したもので、現在10万部以上売れ、多くのセラピストに推奨され、多くの外科で処方されています。