グアテマラの高地では、暗い歴史が霧に覆われた木々を悩ませています。 1970年代後半から1980年代にかけて、激化した内戦により、20万人あまりの人々の命が奪われましたが、そのほとんどは先住民でした。 全国で626カ所の虐殺現場が確認されている。

1981年4月16日、グアテマラ北部イシル地域の小さな山岳マヤのコミュニティ、ココプで、軍は70から90人の民間人を虐殺しました。 彼らの遺体は積み上げられ、焼却されました。 生存者は山に逃げ込み、1990年代半ばに内戦が落ち着くまで、土地から生計を立てていた。

40年近くたった今でも、大量虐殺の犠牲者のための正義の探求は続いており、大量虐殺による被害は今日でも多くのマヤ系グアテマラ人の生活に影響を及ぼしている。

非常に多くのマヤ族が殺害されたことで、薬としての地元の植物の利用や伝統的な医療など、口承史や伝統的知識の伝達、そして彼ら自身の言語や文化習慣がひどく損なわれました。 大量虐殺には土地的な側面もあり、大規模な農業、鉱業、水力発電計画への道を作るために、人々は強制的に追い出された。

大量虐殺は、その後の世代にも影響を与えた。 戦争中、教師は学校から逃げ出し、子どもたちは教育を受けられないままになった。 かつての生徒の一人で、現在は成人しているが、共同研究者と私に次のように語った：

大虐殺を目撃したとき、私は11歳でした。 私は学校の 2 年生でした。 殺害の後、私たちは皆逃げ出しましたが、私は1週間以上食べることができませんでした。 私たちの生活は止まってしまいました。 進学もできず、今は土地もない小作人として残っています。 もし、このようなことが起こらなければ、私は教師か看護婦になれたかもしれません。 大虐殺の後、私たちの暮らしは止まったままです。 私の両親は、自分たちの土地に牛や鶏、馬を飼っていました。 私たちはすべてを失いました。 軍隊は私たちが持っていたものをすべて破壊し、私たちに精神的な問題と貧困を残しました」

大虐殺で殺された人々の半分以上の遺体が回収されたが、20数体が集団墓地に残されたままである。 マヤの伝統では、埋葬の儀式は生きている人と死んだ人の両方のために重要である。 殺された人の家族やコミュニティは、死者を埋葬することで、来世での生活を支援し、新しい衣服や途中で必要となるかもしれないものを提供する責任があるのです。 2008年、グアテマラ政府は、回収された遺体の一部を収容するための簡単なコンクリート製のパンテオンにいくらか資金を提供したが、主要な稼ぎ手を失った多くの遺族に対する経済的な救済はまだ行われていない。 虐殺で両親と兄弟を失ったある生存者が語ったように、軍は「親族をすべて焼いた後、私たちには塵しか残らなかった」のである。 また、ココップの虐殺の生存者は、37年経った今でも、自分や仲間の被害者が正義を待ち望んでいると嘆いた。 「政府は私たちの苦しみを和らげるために何もしてくれなかった」

しかし、これにもかかわらず、大量虐殺の犠牲者たちは希望を捨てていない。

Never forget

各地の裁判所や米州人権保護システムを通じて、彼らは、グアテマラの前大統領エフライン・リオス・モントとその情報機関長マウリシオ・ロドリゲス・サンチェスら、大量虐殺の責任者に対する正義を求めて何年もかけて行動してきました。

2013年にリオス・モントはジェノサイドで有罪判決を受け、サンチェスは無罪となったが、憲法裁判所は適正手続き違反を理由にその判決を取り消した。 2015年に裁判が再開されたが、2018年4月、リオス・モントは91歳で死去した。 サンチェスに対する裁判は続いており、数週間しか続かないようだ

被害者は、苦しみを和らげるためにサンチェスとグアテマラ政府に賠償金を求めている。 金銭的な補償はもちろん、土地の返還や失われた文化・遺産の修復も必要である。 研究者仲間と私が話した被害者の何人かは、マヤの歴史と知識をマヤ語の学校で子どもたちに教えてほしい、そして、何が起こったのかをコミュニティと未来の世代に教育するために、西部のネバジ自治体にマヤ博物館を設立してほしいと思っていました。 EPA/Esteban Biba

グアテマラにおける紛争とジェノサイドの原因と結果に対処しなければ、新たな暴力の条件が残ることになります。 この紛争は、マヤ先住民に対する貧困、疎外、人種差別によって支えられており、これらはすべて現在も続いており、時には暴力的な結果をもたらします。

2018年4月には、英国のエネルギー会社が課す高い価格に反対したために、先住民コミュニティのリーダー3人が誘拐され拷問され、5月には、コミュニティの土地権を求めて戦ったために先住民リーダー3人が殺害されるという事件が発生しました。 その他、数百人の先住民族コミュニティーのリーダーが、政府や企業の活動に反対したため、政治犯として裁判を受けずに拘束されています。 2015年に地元の人権団体が記録した人権擁護者に対する493件の攻撃は、そのほとんどが先住民族でした

その間、ココップの犠牲者たちは正義を求め続けていますが、彼らは永遠に存在するわけではありません。 彼らが年をとるにつれて、新しい世代が手遅れになる前に過去の償いをしようと結集しているのだ

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