アンソニー・クロフォードのリンチ – The Green Book of South Carolina – The Green Book of South Carolina

南北戦争前のサウスカロライナはプランテーション経済に依存し、奴隷となったアフリカ人は白人住民よりも数が多かった。 人間性を奪われ、残忍に扱われ、所有物として扱われた黒人は、生き残るために大小様々な方法で抵抗した。 南部連合が敗北した後、合衆国憲法修正13条、14条、15条が奴隷制を廃止し、黒人の市民権を保証した。 再建は連邦政府による施行を約束し、アフリカ系アメリカ人に将来への希望を与えた。 黒人は新しい投票権を行使し、サウスカロライナ州ではアフリカ系アメリカ人の候補者を政府のあらゆるレベルに選出した。 アフリカ系アメリカ人の政治的、経済的な進出は、やがて憤慨と暴力を引き起こしました。 1877年に連邦政府の保護が終了すると、リンチ(暴徒の手による殺人)が白人至上主義を再確立し、黒人社会を恐怖に陥れる手段となった。 白人暴徒は1877年から1950年の間に南部で4000人以上の黒人をリンチし、そのうち180人以上がサウスカロライナで殺害された。 1916年のアンソニー・クロフォードのほかにも、少なくとも7人がこの時代にアベビル郡でリンチされた。 デイブ・ロバーツ(1882年)、ジェームズ・メイソン(1894年)、トーマス・ワッツとジョン・リチャーズ(1895年)、アレン・ペンドルトン(1905年)、ウィル・ロジャー(1915年)、マーク・スミス(1919年)。

1916年10月21日の土曜日、アブビルで、白人集団が白人に罵倒したとしてアンソニー・クロフォードという黒人指導者をリンチしたのである。 56歳のプランターである「おじいさん」クロフォードは、427エーカーの土地を所有し、13人の子供を持ち、地元の黒人コミュニティに学校、教会、農場を設立するのに貢献しました。 ジム・クロウ時代、成功した黒人は目立ち、白人と議論するのは危険なことだった。 その日、ある白人商人がクロフォードさんの綿実を安く買い叩くことを要求してきた。 クロフォードさんは、「ペニークリークに種を捨てたい」と家族に言っていたが、売ることを拒否した。 言い争いの末、クロフォード氏は逮捕されました。 数時間後、300人の白人がクロフォード氏を牢屋から連れ出し、バギーの後ろに乗せて町中を引き回しました。 そして、クロフォードの家族に、吊るされた彼の遺体を木から取り除くことを禁じました。 そして、クロフォード一家は、吊るされた彼の遺体を木から取り外すことを禁じられました。テロに遭い、何世代にもわたって暮らしてきたクロフォード一家と他の多くの地元の黒人は、アブビルが自分たちにとって安全ではないことに気づきました。 家長が築き上げたものを残し、その知恵とユーモアを失うという痛手を負いながら、一家の大半は北へと散っていった。 一世紀を経た今、このメーカーは彼らの継続的な記憶、そしてアブビルがあの恐ろしい10月の日を決して忘れず繰り返さないようにという願いを象徴しています。

この歴史マーカーは2016年にEqual Justice Initiativeによってスポンサーされました。

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