Intiassa vuosisatojen monimutkaiset uskomukset, myytit ja rituaalit ovat määritelleet sukupuolirooleja, ja jokseenkin yllättävää kyllä, edes kuninkaalliset eivät säästyneet. Patriarkaatin sanelemat perinteiset käsitykset ja sosiaaliset rituaalit pitivät naiset poissa hallinnollisista tehtävistä. Pojat seurasivat isiään – ja hovi koostui miehistä. Tyttäriä käytettiin pelkkänä välineenä – he solmivat liittoja valtakuntien välille avioliiton kautta tai istuivat kauniisti jalustalla niiden miesten rinnalla, jotka antoivat heille identiteetin, olipa kyseessä sitten heidän isänsä tai aviomiehensä. Itse asiassa ainoa tapa, jolla nainen saattoi istua valtaistuimella, oli se, että hän toimi regenttinä miehensä kuoltua, kunnes hänen vanhin poikansa tuli täysi-ikäiseksi.
Vaikka tämä olikin normi, on odotetusti ollut joitakin poikkeuksia. Ja vaikka on muutamia, kuten Jhansi Ki Rani, Maharani Gayatri Devi ja Rani Lakshmibhai, jotka onnistuivat sankarillisilla teoillaan ansaitsemaan miljoonien ihmisten kunnioituksen ja jopa kaiverruttamaan itselleen paikan historiankirjoihin, on paljon kuninkaallisia naisia, jotka ovat lipsahtaneet historian halkeamien läpi ilman asianmukaista tunnustusta. Onneksi kuitenkin, jos olet taipuvainen kaivamaan syvemmälle kuten me, törmäät todennäköisesti kouralliseen prinsessoja ja naissotureita, jotka eivät ole vain vaikuttaneet Intian historiaan, vaan ovat myös auttaneet muokkaamaan sitä. Tämä tarina on omistettu juuri näille naisille, niille harvoille valitettaville, jotka eivät päässeet Intian historian aikajanalle.
Kuninkaallista sukujuurta olevasta naisesta, joka toimi brittivakoojana Ranskassa, siihen, joka katkaisi mogulien imperiumin viimeisen jalan, olemme kaivaneet esiin muutamien näiden intialaisten prinsessojen hämmästyttävät tarinat. Rullaa eteenpäin ja nauti heidän tarinoistaan kokonaisuudessaan.
I. Prinsessa Durru Shehwar
…naisten, hädänalaisten ja köyhien puolestapuhuja.
Prinsessa Durru Shehwar oli Hänen Keisarillisen Majesteettinsa Osmanien valtakunnan sulttaani Abdul Mejid Efendin tytär, joka oli Osmanien valtakunnan viimeinen perillinen ja muslimimaailman viimeinen kalifi. Hän syntyi Istanbulissa aikana, jolloin keisarikunta oli loppusuoralla.
Varhavuodet: Kymmenen vuotta syntymänsä jälkeen hän joutui jättämään kotimaansa perheensä kanssa. Hän asui maanpaossa Ranskassa ja sai kosintoja useilta kuninkaallisilta perheiltä, ja lopulta hän päätti mennä naimisiin prinssi Azam Jahin, Hyderabadin viimeisen Nizamin vanhimman pojan ja perillisen kanssa. Tämän liiton uskotaan olleen poliittinen veto, sillä tuolloin maailman rikkaimman hallitsijan Nizamin ja syrjäytetyn kalifin välinen liitto merkitsisi maailmanvalloille hyväksyttävän muslimihallitsijan syntymistä ottomaanien sulttaanien tilalle.
Kuninkaallinen elämä: Pitkä ja kaunis nainen ei koskaan unohtanut modernisoivia uudistuksia, joita hänen perheensä edusti. Koulutettuna naisena hän uskoi, että naisten oli saatava koulutusta ja että heillä oli oltava taidot ansaita oma elantonsa. Hän vastusti kiivaasti purdah-järjestelmää ja perusti nimissään myös tyttöjen nuorisokorkeakoulun.
Hän puolusti köyhiä ja apua tarvitsevia ja perusti jopa Durru Shehvarin lastensairaalan Purani Haveliin Hyderabadiin heidän hyväkseen. Hänellä oli tapana käydä sairaalassa säännöllisesti varmistaakseen, että kaikki toimi moitteettomasti. Vielä nykyäänkin tämä sairaala toimii voittoa tavoittelemattomana laitoksena, joka tarjoaa kohtuuhintaista hoitoa suurelle yleisölle.
Hän ei myöskään kaihtanut ilmaisemasta tyytymättömyyttään Turkin hallituksen asenteeseen hänen perhettään kohtaan. Kun hallitus kieltäytyi sallimasta hänen isänsä hautaamista Turkkiin, hän ilmoitti kieltäytyvänsä hautaamisesta kotimaahansa kuolemansa jälkeen. Hän menehtyi vuonna 2006 pitkän sairauden jälkeen.
II. Prinsessa Niloufer
…Hyderabadin Kohinoor
Niloufer Farhat Begum Sahiba oli yksi ottomaanien valtakunnan viimeisistä prinsessoista. Huomattavan kaunis nainen, jota kutsuttiin hellästi ”Hyderabadin Kohinooriksi” hänen mentyään naimisiin Muazzam Jahin, Hyderabadin seitsemännen ja viimeisen Nizamin toisen pojan, kanssa.
Varhavuodet: Hän syntyi Goztepen palatsissa Istanbulissa aikana, jolloin hänen äitinsä suku hallitsi ottomaanien valtakuntaa ja hänen isänsä oli merkittävä jäsen ottomaanien hovissa. Ensimmäisen maailmansodan päättyessä, kun Turkki menetti kaiken suunnan ja julistautui tasavallaksi ottomaanien karkottamisen jälkeen, Niloufer oli vasta kahdeksanvuotias. Hän muutti perheensä kanssa Nizzaan Ranskaan.
Kuninkaallinen elämä: Avioiduttuaan vuonna 1931 hän muutti Hyderabadiin ja asui Falaknuman palatsissa. Kun hänet oli määrä esitellä ensimmäistä kertaa hovissa, hänen appensa Mir Osman Ali Khan Mahboob Pasha kääntyi vieraidensa puoleen ja ilmoitti: ”Sallikaa minun esitellä yksi naginoistani (koruistani).”
Hänen kauneutensa yhdistettynä pukeutumistyyliinsä herätti ihmisten huomion kaikkialla maailmassa aikana, jolloin televisioita ei ollut edes olemassa. Hän sai jopa lukuisia tarjouksia elokuvantekijöiltä, joista kaikista hän kieltäytyi.
Muutama vuosi avioliittonsa jälkeen hän oli edelleen kykenemätön tulemaan raskaaksi. Hän alkoi konsultoida lääkäreitä Euroopassa, kun hän tajusi, ettei Hyderabadissa ollut asiantuntijoita. Samoihin aikoihin yksi hänen kotiapulaisensa kuoli synnytyksen aikana näiden lääketieteellisten palveluiden puutteen seurauksena. Erityisesti tämä tapaus särki hänen sydämensä, ja hän sai appensa perustamaan naisten ja lasten erikoissairaalan. Laitos nimettiin hänen mukaansa Niloufer Hospitaliksi. Koska hän oli tyytymätön avioliittoonsa ja kyvyttömyyteensä synnyttää lapsia, hän paneutui julkiseen elämään. Hänen jatkuva läsnäolonsa erilaisissa tilaisuuksissa ja tapahtumissa toi hänelle maineen naisten aseman edistämisen soihdunkantajana Intiassa.
Toisen maailmansodan aikana hän sai sairaanhoitajakoulutuksen ja suoritti avustustehtäviä kärsivien sotilaiden auttamiseksi. Hänen avioliittonsa Muazzam Jahin kanssa päättyi vuonna 1952, 21 avioliittovuoden jälkeen. Avioeron jälkeen hän muutti takaisin Pariisiin, jossa hän asui äitinsä kanssa ja jatkoi aktiivista sosiaalista elämää kuolemaansa saakka vuonna 1989.
III. Rani Abbakka Devi
…yksi varhaisimmista vapaustaistelijoista
Rani Abbakka Devi kuului Chowta-dynastiaan, joka hallitsi osia Intian Karnatakan rannikkoalueesta. Hän oli yksi varhaisimmista vapaustaistelijoista, ja hänet muistetaan siitä, että hän vastusti menestyksekkäästi portugalilaisia. On masentavaa, että vaikka hän on historian ainoa nainen, joka on estänyt portugalilaisten suunnitelmat ylivallasta Intian maaperällä, hänestä ei mainita historiankirjoituksissa juuri mitään.
Varhavuodet:
Kun hän saavutti naimisiinmenokelpoisen iän, hänen ja Bangherin kuninkaan Lakshmappa Arasan välille solmittiin liitto. Avioliitto ei kestänyt kauan, ja uskotaan, että mies tunsi voimakasta vihaa naista kohtaan. Niinpä kun portugalilaiset siirtyivät hyökkäämään hänen kimppuunsa, hän tarjosi heille tukeaan.
Kuninkaallinen elämä: Hänestä oli tullut Ullalin kuningatar, kun noudatettiin matrilineaarista liittymisnormistoa, jota harjoitettiin. Portugalilaiset, hollantilaiset ja englantilaiset olivat taistelleet aavan meren herruudesta, ja 1500-luvulle asti portugalilaiset olivat tässä taistelussa ylivoimaisia. Vaikka he olivat onnistuneet saamaan Arabianmeren täydellisen hallinnan, Ullahin kaltaiset pienemmät siirtokunnat kieltäytyivät tottelemasta imperialistisia sääntöjä. Abbakka oli älykäs hallitsija. Vaikka hän oli jaiini, hän piti tärkeänä, että hänen hallinnossaan ja armeijassaan oli edustettuina kaikkien lahkojen ja kastien edustajia. Hän jopa solmi liittoutumia Calicutin zamorinien ja Tulunadun eteläpuolella asuvien muslimihallitsijoiden kanssa varmistaakseen, että hän saisi kaiken tarvittavan tuen taistelussaan portugalilaisia vastaan.
Abbakka pystyi työntämään portugalilaiset takaisin yli neljän vuosikymmenen ajan. He kokeilivat useita taktiikoita, ja jokainen niistä epäonnistui. Vuonna 1581 yllätyshyökkäys Goan varakuninkaan Anthony D’Noronhan avustuksella yllätti Abbakka Devin. Hän kehotti armeijaansa taistelemaan pelottomasti. ”Taistelkaamme heitä vastaan maalla ja merellä, kaduilla ja rannoilla”, kuului hänen taisteluhuutonsa, kun hän kohtasi vihollisen. Legenda alkaa vaihdella tässä vaiheessa. Monet uskovat, että hänet vangittiin ja pantiin vankilaan, jossa hän jatkoi kapinaansa kuolemaansa saakka. Toiset uskovat, että hän haavoittui taistelun aikana ja että hänen uskolliset sotilaansa piilottivat hänet syrjäiseen paikkaan.
IV. Rani Veli Nachiyar
…joka nöyryytti brittiläistä imperiumia
Rani Veli Nachiyar syntyi vuonna 1730 jKr. kuninkaalle Chellamuthu Sethupathylle ja Rani Sakandhimuthalille Ramanathapuramista. Monet kutsuvat häntä ”Intian Jeanne d’Arciksi”, ja hänen uskotaan olevan kuninkaallisesta perheestä kotoisin oleva nainen, joka haastoi mahtavan brittiläisen imperiumin.
Varhavuodet: Hänet koulutettiin ase- ja taistelulajeissa, kuten kalarissa, keppitaistelussa, ratsastuksessa ja jousiammunnassa. Hänellä oli kaikki edellytykset suureksi soturiksi, mukaan lukien erilaisten sotataktiikoiden perusteellinen tuntemus. Hänet naitettiin 16-vuotiaana Sivagangain kuninkaalliseen perheeseen kuuluvan Muthu Vaduganathan Periya Udaya Thevarin kanssa.
Kuninkaallinen elämä: Englantilaiset joukot tunkeutuivat hänen kuningaskuntaansa vuonna 1772, ja hänen miehensä kuoli taistelussa. Hän vannoi kostavansa miehen kuoleman, mutta ennen kuin hän pystyi siihen, hän tiesi, että hänen oli solmittava vahvoja liittolaisia. Hän pakeni tyttärensä kanssa ja hakeutui Hyder Alin suojiin Virupachiin, joka oli brittien vannoutunut vihollinen. Lähes kahdeksan vuotta koston tarpeesta palavana hän muodosti armeijan ja haki sulttaanin tukea. Vuonna 1780 hän lähti taisteluun brittejä vastaan ja voitti, jolloin hän sai valtakuntansa takaisin.
Taukonsa aikana hän oli kouluttanut naisarmeijan, joka taisteli hänen rinnallaan ja vei hänet voittoon. Taistelun aikana tämä armeija sattui törmäämään brittien ammusvarastoon. Nopeasti hän loi ihmispommin, jossa yksi soturista kasteli itsensä öljyllä, käveli asevarastoon ja sytytti itsensä palamaan sytyttäen koko paikan tuleen.
Tämä kumuloitui nöyryyttävään tappioon briteille, jotka poistuivat lopullisesti, ja tämä taistelu käytiin vuosia ennen vuoden 1857 kapinaa, mutta yhdestäkään historian oppikirjasta ei löydy tietoa tästä soturista tai hänen voitostaan. Hän antoi alueen hallinnon Marudun veljeksille, ja muutamaa vuotta myöhemmin hän kuoli. Joulukuun 31. päivänä 2008 hänestä julkaistiin postimerkki, jolla kunnioitetaan tätä laulamatonta sankaritarta.
V. Rani Rudrama Devi
…pojaksi nimetty soturiprinsessa
Rani Rudrama Devi syntyi Ganapatidevalle, Kakatiya-dynastian keisarille, joka hallitsi pientä aluetta nykyisessä Telanganassa. Kuninkaalla ei ollut poikia, joten Putrika-seremonian kautta hänet nimettiin pojaksi ja hän otti nimekseen Rudradeva. Hänestä tuli yksi suurimmista hallitsijoista, joita alue oli koskaan nähnyt, ja tähän päivään asti hän on ainoa nainen, joka on hallinnut kyseistä aluetta
Varhavuodet: Kun hänet nimitettiin perilliseksi, hän alkoi hallita apulaishallitsijana isänsä rinnalla. Lopulta Pandjat tunkeutuivat valtakuntaan Jatavarma Sundara Pandyan johdolla. Vaikka Ganapatideva onnistui pakottamaan joukot perääntymään, he kärsivät raskaita tappioita. Välikohtaus aiheutti myös sen, että hän menetti otteensa feodaaleihinsa ja aatelisiinsa, mikä sai hänet vetäytymään eläkkeelle.
Kuninkaallinen elämä: Rudramadevi otti 14-vuotiaana haltuunsa täyden itsevaltiuden, mutta hän juhli kruunajaisiaan vasta isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1269 jKr. Aateliset, jotka eivät halunneet alistua naisen auktoriteettiin, eivät hyväksyneet Rudramadevin kruununperimystä. Monet tarttuivat jopa aseisiin häntä vastaan. Toisaalta jotkut, kuten Kayastha-päällikkö ja hänen veljensä sekä Reddi-päälliköt, pysyivät tiukasti uskollisina kuningattarelle.
Kalinga-kuningas Narasimha I, joka oli aiemmin kärsinyt tappion Ganapatidevan käsissä, käytti hyväkseen Kakatiyan hallintoalueilla vallinnutta myllerrystä ja marssi joukkoineen Godavarin suistoon saadakseen takaisin menettämänsä omaisuudet. Rudramadevi komentajineen taisteli heitä vastaan ja aiheutti heille murskatappion.
Hänen valtakuntaansa uhkaavat vaarat eivät kuitenkaan loppuneet tähän. Saunan hallitsija Mahadeva tunkeutui Kakatiyan valtakuntaan, ja Yadava-pöytäkirjoissa hänelle luetaan voitto Kakatiyojaa vastaan. Hemadrin Vrata-Khandan mukaan hän vapautti Rudramadevin, koska hän ei halunnut tappaa naista, kun taas Pratapachantramissa mainitaan, että Rudramadevi taisteli urheasti ja sai Mahadevan pakenemaan, mutta hän ajoi hänen joukkojaan takaa Davaginiin asti ja pakotti Rudramadevin solmimaan sopimuksen hänen kanssaan ja maksamaan sodan aikana sotakorvauksena miljoona kultarahaa. Kaikki nämä kertomukset ovat kuitenkin yksipuolisia, joten niiden uskottavuus on kyseenalainen.
Rudramadeville tuli vaikeuksia etelästä kajastha-päällikkö Ambadevan muodossa. Ambadeva oli kunnianhimoinen mies, joka halusi raivata itselleen itsenäisen valtakunnan. Tavoitellakseen tätä unelmaansa hän kävi jatkuvia sotia naapureitaan vastaan pitkän, kolmekymmentäkaksi vuotta kestäneen valtakautensa aikana.
Hän oli lakannut maksamasta kuuliaisuutta Kakatiya-kuningattarelle melkeinpä heti valtakautensa alusta lähtien, ja ajan myötä hän pystyi perustamaan vahvan, laajan ja itsenäisen Kayastha-valtakunnan. Rudramadevi ei voinut sietää itsepäistä Ambadevaa, ja niinpä hän lähetti kenraalinsa Mallikarjunan johtaman armeijan käsittelemään kapinapäällikköä. Kuten äskettäin löydetty, vuodelta 1283 jKr. peräisin oleva Chandupatlan (Nalgondan piirikunta) apuraha osoittaa, Ambadeva näyttää kuitenkin surmanneen Rudramadevin yhdessä Mallikarjuna Nayakan kanssa taistelussa kyseisenä vuonna.
Rudramadevi oli epäilemättä yksi Andhran suurimmista hallitsijoista hallinnollisten ominaisuuksiensa ja urhean käytöksensä ansiosta. Koska hänellä oli vain kaksi tytärtä, hän adoptoi Prataparudra II:n pojakseen ja perijäkseen. Hänen kuoltuaan Prataparudra II nousi Warangalin valtaistuimelle, ja hän onnistui tukahduttamaan Kayastha-kapinan valtakautensa aikana.
VI. Noor Inayat Khan
…joka toimi brittivakoojana toisen maailmansodan aikana
Syntynyt uudenvuodenpäivänä vuonna 1914 Moskovassa intialaisen isän ja amerikkalaisen äidin lapsena Noor Inayat Khan oli äärimmäisen ilmiömäinen nainen. Vaikka hän oli Tipu Sultanin suora jälkeläinen, hän ei koskaan asunut Intiassa. Hän vietti suuren osan lapsuudestaan Lontoossa ja Ranskassa, ja Ranskan kaaduttua sodan aikana hän pakeni Lontooseen. Ranskassa asuessaan hän toimi kirjailijana, ja sitten toisen maailmansodan aikana hän alkoi vakoilla brittien hyväksi toimimalla radio-operaattorina miehitetyssä Pariisissa.
Varhavuodet: Hänen isänsä oli muslimisufi, joka uskoi arvoihin, joista Mahatma Gandhi saarnasi. Hän oli pasifisti siinä määrin, että ensimmäisessä haastattelussaan brittisotilaiden kanssa hän kertoi haastattelijoille, että sodan jälkeen hän omistautuisi Intian itsenäisyyden saavuttamiselle. Ennen kuin hän päätti ilmoittautua armeijaan, hän kirjoitti runoja, musiikkia ja lastenkirjoja.
Elämä vakoojana: Se, että hän näki rakastamansa Ranskan tuhoutuvan silmiensä edessä, sai hänet liittymään WAAF:iin (Women’s Auxiliary Air Force) vuonna 1940. Vuonna 1942 Britannian erikoisoperaatioiden johto rekrytoi hänet radio-operaattoriksi, vaikka useimmat epäilivät hänen kykyjään. Koekuulusteluissa hän jähmettyi kauhusta; hän oli kömpelö ja hajamielinen ja jätti säännöllisesti salakieliset kirjat näkyville – hänestä ei selvästikään ollut vakoojaksi. Vuonna 1943 hänet lennätettiin Ranskaan Prosperin vastarintaliikkeen radiomieheksi Pariisiin. Hänen luonteensa ei kuitenkaan koskaan jättänyt häntä. Hänen radiosalauskoodinsa oli peräisin yhdestä hänen runoistaan, ja hänen koodinimensä, Madeleine, oli hahmo yhdestä hänen tarinoistaan.
Vähemmän kuin viikon kuluttua hänen liittymisestään koko vakoiluoperaatio, häntä lukuun ottamatta, jäi kiinni jättimäisessä pyyhkäisyssä. Vaikka viranomaiset tarjoutuivat luovuttamaan hänet, hän kieltäytyi lähtemästä. Hän vietti kesän liikkuen paikasta toiseen ja yrittäen lähettää viestejä takaisin Lontooseen välttäen samalla kiinnijäämistä.
Vaikana kun vakoojan keskimääräinen odotettu elinikä oli kuusi viikkoa, hän onnistui välttelemään Gestapoa lähes viisi kuukautta. Koko sen ajan hän teki kuuden ihmisen työn, välittäen kaiken vakoiluliikenteen takaisin Lontooseen yksin. Valitettavasti ranskalainen nainen petti Khanin ja Gestapo pidätti hänet. Hän yritti paeta vankilasta kahdesti, mutta kohtalolla oli hänelle muita suunnitelmia. Hänet otettiin kiinni ja luokiteltiin äärimmäisen vaaralliseksi, hänet kahlittiin kahleisiin ja pidettiin eristyssellissä. Hänen kuulustelunsa muuttuivat ystävällisistä väkivaltaisiksi. Toistuvista kidutuksista huolimatta hän kieltäytyi paljastamasta mitään tietoja.
Syyskuussa 1944 Khan ja kolme muuta naispuolista Special Operations Executive -agenttia siirrettiin Dachaun keskitysleirille. Kun hänen toverinsa ammuttiin lähes välittömästi saapumisen jälkeen, Noorin teloitus pitkittyi. Hänen annettiin elää vielä yhden päivän, joka oli täynnä pelkkää fyysistä kidutusta. Muiden vankien mukaan juuri ennen kuin natsit ampuivat hänet, hän huusi viimeisen sanansa: ”Liberté”. Hän oli vain 30-vuotias.
VII. Rani Chennamma
…ensimmäinen naispuolinen vapaustaistelija
23. lokakuuta 1778 Intian ensimmäisiin soturikuningattariin kuuluva Chennamma syntyi pienessä Kakati-nimisessä kylässä, joka sijaitsee nykyään Belagavin piirikunnassa. Tämä Kanatakan soturikuningatar oli Intian ensimmäinen naispuolinen vapaustaistelija.
Varhavuodet: Hänen nuoruusvuosistaan ei ole kattavia tietoja; lukuun ottamatta niitä, jotka kertovat, että hän sai nuorena koulutusta ratsastuksessa, miekkailussa ja jousiammunnassa. Kun hän oli 15-vuotias, hänet naitettiin Kitturin hallitsijan Mallasarja Desain kanssa.
Kuninkaallinen elämä: Vuonna 1816 hänen aviomiehensä kuoli jättäen hänelle pojan ja ailahtelevaisuuden täyttämän valtion. Vuonna 1824 hänen poikansa kuoli, jolloin hänen tehtäväkseen jäi suojella kuningaskuntaa brittien käsistä. Rani Chennamma adoptoi Shivalingappan vuonna 1824 ja teki hänestä kruununperillisen, mikä ärsytti Itä-Intian yhtiötä. He määräsivät Shivalingappan karkotettavaksi Lapse-oppia soveltaen. Kitturin valtio siirtyi Dharwadin kollegion hallintoon, josta vastasi Thackeray, joka ei tunnustanut uutta hallitsijaa ja regenttiä ja ilmoitti Kitturille, että sen oli hyväksyttävä brittiläinen hallinto. Mutta odotetusti Kitturin Rani Chennamma kieltäytyi myöntymästä vaatimuksiin.
Britit tunkeutuivat Kitturiin, yrittivät takavarikoida Kitturin aarteet ja jalokivet ja hyökkäsivät 200 miehen ja neljän tykin voimin. Syntyneessä taistelussa Thackerayn lisäksi satoja brittisotilaita sai surmansa. Koska he eivät kyenneet nielemään tappiotaan ja sen mukanaan tuomaa nöyryytystä, he toivat suurempia armeijoita Mysoresta ja Sholapurista ja saartoivat alueen. Rani Chennamma yritti parhaansa mukaan välttää sotaa, mutta lopulta hänen oli pakko julistaa se.
Hän ja hänen armeijansa taistelivat ankarasti, mutta hänet pettivät petturit, jotka sekoittivat lehmänlantaa ruutiin ampuessaan tykeillä. Tämän seurauksena hän hävisi briteille. Ilman tätä on mahdollista, että hän olisi voittanut taistelun ja syrjäyttänyt britit menestyksekkäästi. Lopulta hänet vangittiin ja vangittiin elinkaudeksi Bailhongalin linnoitukseen. Hän vietti päivänsä vankilassa lukemalla pyhiä tekstejä ja suorittamalla poojaa kuolemaansa saakka vuonna 1829 jKr.
Vaikka hänen elämänsä katkesi lyhyeen, hänen päättäväisyytensä vastustaa brittejä oli antanut Kitturin asukkaille rohkeutta vastustaa heitä. Hän innoitti Sangolli Rayannaa, Karnatakan tunnettua vapaustaistelijaa, jatkamaan taistelua hänen puolestaan. Valitettavasti britit pidättivät hänet ja hirttivät hänet muutamaa vuotta myöhemmin.
VIII. Maharani Tarabai
…se, joka katkaisi mogulien valtakunnan viimeisen jalan
1700-luvun alkupuoliskolla mahtava mogulien valtakunta häpeäisi tappiota, kiitos nuoren lesken nimeltä Tarabai Raje Bhonsle, rakastetun Chhatrapati Shivaji Maharajin miniän, nerokkuuden. Hän oli muuten myös Shivajin vaimon Soyrabain veljentytär. Huolimatta siitä, että hän kuului näin merkittävään perheeseen, kukaan ei luultavasti koskaan uskonut, että hän olisi se, joka suojelisi Maratha-valtakuntaa hyökkääjien kädeltä. Vaikka historiankirjoituksissa kerrotaan vain vähän hänen ponnisteluistaan mogulien miehityksen loitolla pitämiseksi, hänen roolinsa miehensä kuoleman jälkeisessä vastarinnassa tekee hänestä olennaisen osan historiaamme
Varhavuodet: Tarabai oli Maratha-armeijan ylipäällikön Hambirao Mohiten tytär. Ylipäällikön tyttärenä hän oli hyvin perehtynyt sodankäynnin taitoihin, ominaisuus, josta oli suurta apua hänen myöhemmässä elämässään. Hänet naitettiin Chhatrapati Rajaramin, kolmannen marathan, kanssa hyvin nuorena.
Kuninkaallinen elämä: Shivajin kuoleman jälkeen Aurangzeb oli aloittanut suuren Dekkaaniretken, ja koko ajan hän kohtasi marathalaisten vastarintaa. Vuonna 1697 Rajaram tarjosi aselepoa, mutta keisari hylkäsi sen. Rajaram kuoli vuonna 1700 Sinhagadissa, ja Tarabai julisti pikkupoikansa seuraajaksi ja itsensä regentiksi ja johti vastoin kaikkia odotuksia vastarintaa mahtavaa vihollista vastaan. Hän suunnitteli, laati strategioita ja jopa johti useita taisteluita. Hän kävi taistelua seitsemän vuoden ajan. Vuoteen 1705 mennessä he olivat ylittäneet Narmada-joen ja päässeet Malwaan, joka oli tuolloin mogulien hallussa.
Malwan taistelu oli ratkaiseva. Mogulien ei ollut enää varaa olettaa, että heillä olisi mahdollisuuksia saada tämä alue hallintaansa. Aurangzebin kuolema vuonna 1707 lopetti koko sotaretken. Mogulit menettivät lopullisesti merkittävän asemansa Intian niemimaalla, ja seuraavista keisareista tuli pelkkiä nimikkokuninkaita. Mogulit saattoivat olla menettämässä linnoitustaan jo jonkin aikaa ennen tappiotaan Malwassa, ja imperiumin loppu oli jo kauan odotettavissa. On kuitenkin yksinkertaisesti ihailtavaa ajatella, että tämä nainen pystyi menestyksekkäästi saattamaan tämän mahtavan imperiumin polvilleen.