- Katinka Hesselink 2007, 2014
- Buddhan elämät: perimmäinen bodhisattva
- Ennen kuin Gautama valaistui, hän oli bodhisattva
- Olemalla pystyssä – Zen-meditaatio ja bodhisattvan käskyt
- Arhatin ihanne – epäitsekkyys theravada-buddhalaisuudessa
- Theravada-buddhalaisuus ei odota meidän tulevan buddhoiksi, vaan arhateiksi
- Mahayana-buddhalaisuuden ydin: Bodhisattva-ihanne
- Sinusta VOI tulla Buddha, voit auttaa pelastamaan ihmiskunnan
- Videot, joissa selitetään tiibetiläisessä buddhalaisuudessa annettuja yksityiskohtaisia lupauksia osana Bodhisattvan lupausta
Katinka Hesselink 2007, 2014
Itsensä uhraaminen on buddhalaisuuden perusta: Bodhisattvan ihanne.
Bodhisattvan ihanne ruumiillistuu bodhisattvan lupauksessa:
Saavuttaisin buddhalaisuuden kaikkien tuntevien olentojen hyväksi.
Tätä pyrkimystä kutsutaan nimellä bodhicitta.
Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että ihminen ei vanno vain saavuttavansa valaistumista tai nirvanaa (joka on itsessään jo tarpeeksi kunnianhimoinen), vaan lykkäävänsä tuon valaistumisen nauttimista täysin, kunnes kaikki muutkin olennot ovat saavuttaneet vapautumisen.
Perinteen mukaan ihminen odottaa saavuttavansa buddhalaisuuden ennen kuin hän todella pystyy auttamaan tuntevia olentoja, tai hän lykkää buddhaksi tulemista niin, että kaikki olennot voivat vapautua. Niin tai näin: on olemassa kaikki ne tuntevat olennot, joista kaikki eivät halua tulla pelastetuiksi, joita vannoo kuitenkin pelastavansa – joutuu sitten odottamaan ikuisuuksia tai ei.
Tällä sivulla tarkastellaan, miten bodhisattvan ihanne juontaa juurensa Buddhan elämään, mutta on viime kädessä keskeinen piirre mahayana-buddhalaisuudessa. Luetellaan bodhisattvan polun vaiheet sekä ihanteet (paramitat), joita bodhisattva pyrkii noudattamaan. bodhisattvan lupauksen eri versiot, joita käytetään päivittäisissä rukouksissa.
Olen löytänyt myös joitakin videoita tiibetiläisistä Bodhisattvan lupauksista, sellaisina kuin niitä opetetaan Gelug-perinteessä
Täydelliset lupaukset ovat paljon pidempiä. Esimerkiksi Tiibetin buddhalaisuuden Gelugpa-perinteessä on 18 juurilupausta ja 46 toissijaista Bodhisattva-lupausta, jotka tunnetaan myös nimellä virheelliset teot. Zen-buddhalaisuudessa on muitakin luetteloita, ja Tiibetin buddhalaisuuden eri traditioilla on myös omat erityiset lupauksensa.
Se ei kuitenkaan muuta bodhisattvan päätavoitetta.
- Paramitat: täydellisyyden hyveet
Keskustelu kuudesta hyveestä, joita bodhisattva vannoo pyrkivänsä elämään. Joissakin luetteloissa on 10 paramitaa tai hyve.
- 10 Bhumia, paramitaa tai vaihetta
Lyhyt luettelo bodhisattvan kehityksen 10 vaiheesta. Niissä on päällekkäisyyttä kuuden paramitan kanssa.
- Bodhisattva-ihanne Mahayana-buddhalaisuudessa
Bodhisattvan polun ehkä tärkein piirre on se, että siinä korostetaan entistä enemmän ”myötätuntoa” (karuna). Mahayanan näkökulmasta katsottuna arhantti-ihanne on tarpeeksi arvokas (sikäli kuin se menee), mutta koska se asettaa…
- Bodhicittan mietiskely: bodhisattvan lupausten tekeminen psykologiseksi todellisuudeksi, omaan ehdollistuneeseen rasismiin puuttuminen tyyneydellä, bodhisattvan lupauksen motivoimana.
Buddhan elämät: perimmäinen bodhisattva
Ennen kuin Gautama valaistui, hän oli bodhisattva
Buddha syntyi ’Siddharta Gautama’. Syntyessään hän ei ollut vielä valaistunut, joten hänellä ei ollut vielä titteliä ’Buddha’ (valaistunut). Koska hän oli matkalla valaistumiseen, buddhalaiset kaikkialla kutsuvat nuorta Gautamaa ’bodhisattvaksi’. Lisää Siddharta Gautaman, myöhemmän Buddhan, elämästä.
Buddhan edellisistä elämistä on myös monia tarinoita. Näissä elämissä hänen kerrotaan työskennelleen kohti Buddhaksi tulemista. Jataka-tarinoissa (tarinat noista edellisistä elämistä) kerrotaan, kuinka hän uhraa henkensä, terveytensä, omaisuutensa ja lopulta jopa vaimonsa ja lapsensa toisten hyvinvoinnin hyväksi. Tämä uhrautuva asenne osoittaa, miksi hän kykeni tulemaan Buddhaksi – kun taas useimmat meistä eivät (tässä elämässä) kykene. Ja koska hän oli matkalla kohti buddhaksi tulemista, häntä kutsutaan ”bodhisattvaksi” myös näissä elämissä.
Olemalla pystyssä – Zen-meditaatio ja bodhisattvan käskyt
Lännessä on epätavallista painottaa etiikan ja käskyjen asemaa zenbuddhalaisuudessa. Zen nähdään yleensä vapauden polkuna, jossa ei ole sääntöjä tai määräyksiä.
Tässä kirjassa selitetään ystävällisyyden ja antamisen ihanteiden paikka polulla kohti Buddha-luonnon toteuttamista itsessä. Tässä yhteydessä 16 suurta bodhisattvan määräystä saavat järkeä. Ne rikastuttavat ymmärrystämme siitä, mistä Buddha-olemuksessa on kyse.
Andersonin selitykset tulevat lähelle kotia ja tekevät näistä opetuksista todella eläviä.
Joan Halifax
Arhatin ihanne – epäitsekkyys theravada-buddhalaisuudessa
Theravada-buddhalaisuus ei odota meidän tulevan buddhoiksi, vaan arhateiksi
Vanhassa buddhalaisuudessa kullakin kalpalla (tai aikakaudella) on vain yksi Buddha. Tämä merkitsee myös sitä, että tulevia buddhoja tai bodhisattvoja on hyvin rajallinen määrä. Maitreya on yksi tällainen tuleva Buddha – kuuluisa paitsi theravada-buddhalaisten myös mahayana-buddhalaisten keskuudessa.
Kaikkien muiden odotetaan valaistuvan ilman, että heistä voi tulla maailman opettajia. Tämä ihanne on ’arhatin’ ihanne. Klassiset buddhalaiset kysyisivät: oman valaistumisen puolesta taisteleminen on tarpeeksi vaikeaa, miksi olettaa pystyvänsä pelastamaan myös loput tietoisesta olemassaolosta?
Nykyaikaiset ’hinayana’-buddhalaiset (eli theravada-buddhalaiset) sanovat, että ihmisestä tulee ensin arhat ja sitten hänestä tulee buddha jossakin tulevassa elämässä.
Mahayana-buddhalaisuuden ydin: Bodhisattva-ihanne
Sinusta VOI tulla Buddha, voit auttaa pelastamaan ihmiskunnan
Jossain vaiheessa historiaa ihmiset tulivat tyytymättömiksi siihen, että heille kerrottiin, etteivät he voi auttaa pelastamaan muita ihmisiä. Mahayana-buddhalaisuus, jossa jokainen ihminen on pohjimmiltaan Buddha (vaikkemme vielä tiedä sitä), täyttää tämän aukon.
Mahayana-buddhalaisuudessa keskeinen ihanne on Bodhisattva-ihanne. Ihmiset, jotka astuvat zen-buddhalaisuuteen vakavasti otettavana henkisenä polkuna, opetetaan rukoilemaan Bodhisattvan vala. Sama pätee tiibetiläiseen buddhalaisuuteen. Pidetään itsekkäänä sitä, että haluaa vain pelastaa itsensä – ja sivuuttaa kaikki muut olennot.
Videot, joissa selitetään tiibetiläisessä buddhalaisuudessa annettuja yksityiskohtaisia lupauksia osana Bodhisattvan lupausta
Tiibetiläisessä buddhalaisuudessa on 18 ensisijaista ja 46 toissijaista lupausta (näiden kahden välillä on jonkin verran päällekkäisyyttä). Kiinalaisessa buddhalaisuudessa on kaksi luetteloa valoista: yksi maallikoille ja toinen buddhalaismunkkeja ja -nunnia varten.
Ensisijaisen valan rikkominen tarkoittaa koko Bodhisattva-lupauksen rikkomista. Lupauksen täydellinen rikkominen tarkoittaa:
- Ei ajatella tekoa virheelliseksi.
Aka – jos ei tajua, että se on väärin, se edesauttaa lupauksen rikkomista - Ei aikomusta pidättäytyä teosta tulevaisuudessa tai jatkuvan halun säilyttämistä rikkoa käskyä.
Aka – jos aiot toistaa virheen, olet rikkonut lupauksen - Riemuiten teosta tai nauttien siitä, että olet rikkonut lupauksen.
Aka – älä iloitse lupauksen rikkomisesta - Ei kadu tekoa.
Aka – kadu tekoa
Muilla sanoilla: rikot 18 ensisijaista lupausta, jos et näe, että se on virhe, jos et ole pahoillasi tai edes nauti lupauksen rikkomisesta, JA jos et kadu sitä.
Se tekee siitä ilmeisesti toteuttamiskelpoisen. Tämä on myös syy siihen, miksi jotkut ensisijaiset valat toistetaan toissijaisessa valassa: muistuttamaan meitä siitä, että ne ovat ongelma, vaikka emme olisikaan täysin rikkoneet niitä.
Mahayana-buddhalaisten lupausten ja niiden laajennettujen versioiden historiasta.