Intuitionismin huonot puolet
Intuitionismin huonot puolet
Filosofit vastustavat intuitionismia, koska:
- heidän mielestään objektiivisia moraalisia totuuksia ei ole olemassa
- heidän mielestään moraalista intuitiota ei ole olemassa
- ihminen ei voi mitenkään erottaa sitä, onko jokin asia oikeasti oikein vai näyttääkö se hänelle vain oikealta
- jos intuitionismi toimisi oikein, kaikki tulisivat samoihin moraalisiin johtopäätöksiin, mutta näin ei ole
Objektiivisia moraalisia totuuksia ei ole olemassa
Monien filosofien mielestä objektiivisia moraalisia totuuksia ei ole olemassa. Heille moraaliset lausumat eivät ole faktuaalisia lausumia siitä, millainen maailma on.
Lisäksi voidaan väittää, ettemme voisi koskaan tietää totuutta, vaikka se olisikin objektiivisesti olemassa, koska tieto vaatii testausta asianmukaisesti tieteellisellä tavalla, ja sitä ei ole saatavilla moraalisille lausumille.
Moraalista intuitiota ei ole olemassa
Intuitionismi sanoo, että ihminen voi löytää moraaliset totuudet itsestään. Kuva: Jonathan Hillis ©
Ajatus siitä, että ihmisillä on jotain, jota kutsutaan moraaliseksi intuitioksi, on pinnallisesti houkutteleva, mutta se ei kestä helposti tarkastelua.
Onko se jokin muu aisti kuin näkö tai kuulo? Todennäköisesti ei, koska moraaliset totuudet, jotka moraalisen intuition pitäisi havaita, eivät näytä olevan fyysisessä maailmassa.
Eikä se ole myöskään päättelyprosessi, koska intuitionistit yleensä sulkevat senkin pois.
Ehkä se ehkä näyttäytyy moraalisina tunteina, kuten syyllisyyden tunteina? Mutta vaikka ihmisillä varmasti on tällaisia tunteita, tunteet voivat olla pikemminkin seurausta sisäisten henkisten käyttäytymissääntöjen rikkomisesta tai kulttuuristen sääntöjen rikkomisesta kuin objektiivisten moraalisääntöjen rikkomisesta.
Oikealta näyttäminen ei välttämättä ole sama kuin oikeassa oleminen
Kun intuitionisti pohtii ongelmaa, ainoat asiat, joita hänellä on käytettävissään, ovat hänen tunteensa, ajatuksensa ja asenteensa.
Työskennellessään näiden täysin subjektiivisten asioiden kanssa intuitionisti päätyy moraalisiin intuitioihin, jotka hän sitten esittää objektiivisina totuuksina.
Mutta miten intuitionisti pääsee subjektiivisesta objektiiviseen?
Ihmiset päätyvät erilaisiin eettisiin johtopäätöksiin
Jos on olemassa todellisia objektiivisia moraalisia totuuksia, niin silloin ne ovat oletettavasti kaikille samat. Silti eri ihmiset päätyvät samojen eettisten ongelmien edessä erilaisiin johtopäätöksiin.
Jotkut sanovat, että nämä moraaliset totuudet ovat ”itsestäänselvyyksiä”, mutta tällöin jää jäljelle vain se ongelma, että eri asiat ovat itsestäänselvyyksiä eri itsille!