Kivilattia ja hautaustilat olivat tyhjiä hautaesineistä, ja ne oli pyyhkäisty puhtaiksi.

Se sisältää huonekaluja ja hautaesineitä jokapäiväisestä elämästä.hauta koostui etukammiosta, kahdesta uhritilasta ja ”serdabista”, jossa oli prinsessan hautapatsas.moni heistä on edustettuna hautaamiseen tarkoitetuissa ”haniwa”-figuureissa.Ryhmässä on esillä paitsi ainakin 47 kofunia, myös erinomaisia esimerkkejä haniwa-hautaesineistä.Kirjoitukset on järjestetty lukuihin (”capita”, yksikössä ”caput”) aiheen mukaan, kuten hautakirjoitukset tai ”kollegioita” koskevat kirjoitukset.Ryhmään kuuluu useita huomattavia esimerkkejä hautataiteesta 1800-luvulta ja 1900-luvun alkupuolelta peräisin olevissa hautakivissä, maanpäällisissä kryptapaikoissa ja mausoleoissa.Ensimmäistä kertaa hauta- ja uhritemppeli eivät ole enää erillään, vaan ne on yhdistetty toisiinsa jatkuvaksi itä-länsi-suuntaiseksi kokonaisuudeksi kompleksin sisällä.Se sisältää useita huomattavia hautamuistomerkkejä.Hautakiviä on säilynyt myös esillä kodeissa tai paikallisissa museoissa.

Hevoset, erityisesti siivekkäät hevoset, ovat hautamuistomerkki, sillä ne johdattavat kuolleiden sieluja.Aikoinaan vain antiikvaarisen uteliaisuuden kohteena olleet kirkolliset muistomerkit tunnustetaan nykyään hautataideteoksiksi.Muita tyyppejä olivat hautamuistomerkit, joita annettiin oletettavasti surijoille tärkeiden henkilöiden hautajaisten yhteydessä, sekä yksinkertaiset koristeelliset merkit, joissa oli eläimiä tai sydämiä.