Christine de Pisan (Christine de Pizan) oli keskiaikainen kirjailija ja historiankirjoittaja, joka ajoi naisten tasa-arvoa. Hänen teoksensa, joita pidetään varhaisimpina feministisinä kirjoituksina, sisältävät runoutta, romaaneja, elämäkertaa ja omaelämäkertaa sekä kirjallisia, poliittisia ja uskonnollisia kommentteja. De Pisanista tuli ensimmäinen nainen Ranskassa ja mahdollisesti Euroopassa, joka ansaitsi elantonsa pelkästään kirjoittamalla.
De Pisan varttui Pariisin hovissa isänsä Thomas de Pisanin, Ranskan kuningas Kaarle V:n astrologin ja sihteerin, luona. Vaikka hänen koulutuksellinen kasvatuksensa on epäselvä, isänsä hovinimityksen kautta hänellä oli pääsy erilaisiin poikkeuksellisiin kirjastoihin. Vuonna 1380 de Pisan avioitui Picardian aatelismiehen Etienne du Castelin kanssa. Hän oli tuohon aikaan epätavallinen aviomies siinä mielessä, että hän tuki tytön koulutus- ja kirjoituspyrkimyksiä. Kun mies kuoli vuonna 1390, de Pisan oli vasta parikymppinen. Saatuaan hovin suojelijoilta huomiota miehelleen omistettujen runojensa ja rakkausballadiensa vuoksi hän päätti, että uuden avioliiton solmimisen sijasta hän tukisi kolme lastaan ja äskettäin leskeksi jäänyttä äitiään kirjoittamalla. Samalla kun hän vielä vakiinnutti asemansa kirjailijana, de Pisan myös puhtaaksikirjoitti ja kuvitti muiden kirjailijoiden teoksia.
Hänen omissa kirjoituksissaan eri muodoissaan hän käsittelee monia feministisiä aiheita, muun muassa naisten alistamisen alkulähdettä, naisten koulutuksen puutetta, erilaisia yhteiskunnallisia käyttäytymismalleja, naisvihamielisen yhteiskunnan torjuntaa, naisten oikeuksia ja saavutuksia sekä visioita tasa-arvoisemmasta maailmasta. De Pisanin teos, vaikka se kritisoi vallitsevaa patriarkaattia, sai hyvän vastaanoton, koska se perustui myös kristilliseen hyveeseen ja moraaliin. Hänen kirjoituksissaan oli erityisen vahvoja retorisia strategioita, joita tutkijat ovat sittemmin tutkineet laajasti.
Hänen kaksi tunnetuinta teosta ovat kirjat Le Dit de la Rose (Ruusun tarina), 1402, ja Le Tresor de la Cité des Dames (Naisten kaupungin kirja), 1405. Le Dit de la Rose oli suora hyökkäys Jean de Meunin äärimmäisen suosittua Romance of the Rose -teosta vastaan, joka käsitteli hovirakkautta ja luonnehti naisia viettelijöiksi, ja jonka de Pisan väitti olevan naisvihamielinen, mauton, moraaliton ja naisia herjaava. Myöhemmin hän julkaisi kiistanalaisen keskustelun jatkoksi Letters on the Debate of the Rose.
Le Tresor de la Cité des Dames -teoksessa de Pisan keskustelee kolmen ”naisen” kanssa, jotka esitellään nimillä Reason, Rectitude ja Justice, naisten sorrosta ja naisvihamielisistä aiheista ja naisvihamielisestä kielenkäytöstä, jota miespuoliset aikalaiskirjailijat käyttivät. Kirjailijan johdolla naiset perustavat oman kaupungin, jossa asuvat vain hyveelliset naiset. Kirjassa hän kirjoittaa: ”Lisäksi se pätee yhtä lailla neitoihin, neitoihin ja muihin naisiin, että heidän on noudatettava maallista varovaisuuttaan säätelemällä elämäänsä hyvin, kukin omaisuutensa mukaan, ja että he rakastavat kunniaa ja hyvän maineen siunauksia” (Lawson, käännös, The Treasure of the City of Ladies, 110).
Vaikka de Pisan kirjoitti teoksensa ensisijaisesti yläluokalle ja yläluokasta (suurin osa alemman luokan naisista oli luku- ja kirjoitustaidottomia), hänen kirjoituksillaan oli tärkeä merkitys naisten tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden käsitteen käyttöönotossa keskiajan Ranskassa. De Pisan eli suurimman osan elämästään suhteellisen mukavasti, ja vuonna 1418 hän siirtyi Poissyssa (Pariisin luoteispuolella) sijaitsevaan luostariin, jossa hän jatkoi teosten tuottamista, muun muassa viimeisen runonsa Le Ditie de Jeanne d’Arc (Laulu Jeanne d’Arcin kunniaksi), 1429.